..续本文上一页、都在充电的习惯，当你走在马路上，看到一个美女吸引了大家的目光，很漂亮很优雅，那这里面除了她的长相和穿着装扮之外，还有她的气质和精神，形成一种潜移默化、愉悦人心的磁场，她的衣着打扮肯定和她整个人合二为一相得益彰，当物我合一的时候那种状态是最美的。什么样的人，适合什么样的打扮，衣服和人不分家，最妙的是让别人感觉这个衣服天然就穿在她身上，或者她生下来就带着的，那这种状态，就需要我们揣摩和研究。
学习真的可以无处不在，关键是要做一个生活的“有心人”，这样你就可以随时得到“晋级”，提升自己。在培训之外，多去读书，在读书之余，要了解每一个客人的心灵，他有什么爱好，消费心理是什么……今天，我不具体讲销售的方法和技巧，这不是我擅长的。我只给大家讲最关键的一点：希望从今天起，每个人都走上一条修行之路。修行，不是说让你多到庙里去焚香、诵经、磕头；修行，是不断地修正，不断地实行，其实是一条不断地自我改变、自我超越之路，说白了一句话，就是认识自己，战胜自己，超越自己。从佛教的角度讲，是向道而生，转凡成圣的过程。有人觉得这个和我没有关系，什么道啊、圣啊之类的，但是你知道吗，在生活中你会痛苦吧，如果你痛苦，你就是凡夫，如果你快乐，你就是得道之人，如果你迷茫，你就是凡夫，你如果自在，你就是得道者。如果你把什么事情都处理的非常好，你就是得道之人，反之，你把什么事都搞的乱七八糟，你就是一个凡夫。凡夫和得道者差别不一定多大，常常就在一念之间，——比如遇上一件事，你心生嗔恨，就是凡夫，你消除怨恨，包容他，转嗔恨为慈悲，就是得道之人。一个得道之人，他自然就在道中。道无为而无不为，至物而不伤，故可以长久。
但是我们往往都是凡夫而不是得道之人，究其原因就在于我们没有去修行，没有去修正自己不好的行为。修行本没有什么高深，也不是剃个光头穿个袈裟躲在庙里才叫修行，你在家庭中，在菜市场，在工作单位，在滚滚红尘中才是最大的修行。而且，修行不是某一部分人的事，它是每一个人都需要的，是为了让我们的生命达到更圆满的状态。
利他之心，自度度人
我希望从现在开始，大家学会一种思考的生活方式，刚才戴总讲过，无论碰到什么问题要多问自己，不断地思考。其实西方哲学最重要的一块便是提问，从苏格拉底到亚里士多德，全是这样。好比说，客人为什么不来我的店呢，他为什么要和我过意不去呢，我最近为什么老头疼呢，为什么睡觉不香呢，都可以不断问自己，去寻找答案。我以前上过一个教练技术的课，有次老师让我们从这个地方走到那个地方，要求每个人走的不一样。结果有人走过去，有人跑过去，有人跳过去，有人爬过去，有人唱着歌过去，我们50多人，没有一个一样的。所以你开动脑筋不断想办法的时候，办法就来了，如果一个人老是不动脑子，坐在那里不动，以后会得老年痴呆症的。多动脑子还有一个好处，会把你身上多余的脂肪消耗掉，不信的话，你看看我就知道了，我这么瘦，就是因为脑子一刻不停地在运转。所以奉劝那些想减肥的人，此是无上减肥妙法，不传之秘诀，今天我布施出来。
实际上，只要碰到问题总会有解决的办法，这世上一物降一物，都有对治的方法。只要你开动脑子，凝神想象，总有办法解决。
我以前在普陀山教书的时候，要买一台音响，我去街上到处转，上海人热情，刚进去的时候，他巴不得跪下来给你擦鞋，可当你没有买一旦离开他的店，整个脸就拉了下来，长的像驴脸，理都不理你。我本来是想转一下再看，回来可能买他的，可看他的神情，就是他的东西最好我也不想买了。为什么，客户是需要用心去经营，你不能认为他今天不买，就冷若冰霜，他今天不买，你要让他明天再来买，后天再来买，要有这种功夫。所有的客户，都可能是我们的潜在客户，这是一个巨大的交易市场，我们钓鱼，还放长线钓大鱼呢，你对人家没有耐心，人家怎么可能马上投怀送抱过来，这事说的直白一点就像谈恋爱一样，不遗余力、全情付出、耐心守候，才可能赢得对方。
今天在座的每一位都很年轻，年轻是最大的资本和财富，不过要记住一点，如果你觉得今天很无聊，不知道时间怎么打发，玩玩手机，看看电视，侃侃八卦，逛逛街，你这个月是这样活，下个月还是这样活，今年是这样活，明天还是这样活，那你活100岁跟活20岁有什么区别？20岁死了和100岁死了有什么不同？只有找到生命的价值原点，你才能找到现在所做的每一件事意义在哪里。人为什么活着？在称为“企业中最伟大的哲学家，哲学家中最伟大的企业家”的稻盛和夫说过，人生的目的在于提升心性、磨炼灵魂。换句话说，人生是用来提升心智的修炼场，是造物主为了塑造我们的人格，利用各种不同的道具给予我们的训练而已。所以人生本来都是一种修行，只有修的好与不好之分，但每个人都在修炼场中。
如果你把你的店，这一亩三分地当做体现你生命价值提升灵魂的一个场所，每一个人来，你能提升他的生命内涵，赞美他，让他穿最漂亮的衣服展现最优美的一面，使他觉得活着是那么有意义，那样你开的就不是一个店，你影响的也不是一个地区，你可以辐射全球造福人类，可以改写一个时代人的精神面貌，那么你的生命在这个过程中会焕发出精彩的光芒，人我两利，这是最有价值的。
有人觉得我这话太大了，但人活着一定是跟生命的意义相关，当我们从来不知道生命的价值体现在哪里的时候，就会把生命看的非常狭小，局限，从象牙塔里走不出来。如何让你个体的价值跟所有人结合在一起？利他。当一滴水放入大海之后才能永恒，否则就干枯掉了。我们知道国民党那个时代基本上统治着整个中国，但最后为什么被毛泽东打垮了，当然原因很多，但最重要的一点就是利他，共产党当时代表了大多数中国人的利益，你看我们每一个政府前面都有五个大字；为人民服务。什么是人民？芸芸众生，你身边的每一个人。让自己的价值跟芸芸众生合二为一，社会需要的就是你努力的方向，那么你的价值就变成普世价值。不要认为这个普世价值我当了总统才能做，你是一个老百姓，你做每一件微小的事都能体现这种价值，正如一滴水里可以映射出整个大海的恢弘。
相反，一个人没有利他之心，自私自利，整天考虑着自己的利益得失，这种人走到哪里都不会受到欢迎。你如果跟父母、朋友、伴侣在一起，时刻考虑到对方，时刻为别人服务，这样的家庭无疑是非常温馨、美好、快乐的。如果你跟你的员工、朋友、亲人都处于那种状态的时候，就是人生最美好的状态。
利他。他，是指你之外的所有人，包括你的父母，伴侣，邻居，朋友，员工。佛教讲，修行是个漫长的过程，中间所做的唯一事情就是利他。我们要从凡夫到成就无上大道，中间所有的历程也是利他，在利他的过程中放下我执，放下贪嗔痴，——因为我执和贪嗔痴，会妨碍你更好地利他。
守持这样一种思想，可以帮助你解决人生所有的问题。我们想把企业做到多大，你的利他就要多大。大到全中国，全世界，甚至六道众生。当然六道众生是佛教的境界，你利益的人越多，企业就越大，你利益一个省，你的企业就是省级的，你利益全中国，你的企业就是国家级的，你利益全球，黄种人、白种人、黑种人都受益，你的企业就是世界型的。你能利益一切，就能成就一切，在度人中度己，这其实已经步入了佛教的无上智慧。
利他并不代表我们都要用金钱去做施舍，金钱和物质只是我们利他的一种方式，实际上利他最关键的一点是要有一颗利他之心。你有这样一颗心的时候走到哪里都可以利他，上街可以捡垃圾，下班可以搀扶老人，坐公交可以让座位，对陌生人可以善意地微笑，就是面对空无一人的大自然，面对沉静的一草一木，你都可以默默无闻地感恩。
《大商通佛，小商通我》全文阅读结束。