笑看人生，逆境何嘗不是一種美
賢宗法師爲上海禅修學員開示
淨文整理
心靜即禅境
今天非常有緣我們在這裏相聚，人生有太多的緣分，每個緣分都不一樣，不同的緣就會促成不同的結果。每一個出現在我們身邊的緣都值得我們去珍惜。人的一生有很多事情要做，每一個善果的促成都有衆多的因緣和條件，萬事的發生都是一個因緣和合的過程。因變成果，中間需要緣，就好比一棵種子長成大樹，需要土壤、陽光、水、空氣和肥料，這些就是緣。一個心懷感恩的人，活在這個世間會很美好，一切都自然而然，沒有雕琢。當我們刻意去做一些事情的時候，我們就會不舒服。去做自己不喜歡的事情，或者不樂意做的事情，做起來就會不自在。所以我們要回歸人的本來面目，回到最本原的狀態。那麼我們要怎樣回歸到那種狀態呢？
在座的各位很多是從事管理行業，經常要在公開場合講話，回歸到自己的本然狀態，就是我們把課講好的必備素質。很多人站在講臺上就會緊張得手腳發抖，這是因爲顧慮得太多，放不開。有太多顧慮，是因爲我們沒有把心安在當下。我們應該自然而然地把自己回歸到當下，沒有雕琢，沒有分別心。你們可以體驗一下這種感覺，把心靜下來，緩慢呼吸，把一切煩惱都放下，去感受自己的呼吸，覺知自己的身體。讓自己回到生命的本然狀態。如果你能回到這種狀態，世界就會在你面前展現出最美好的狀態，你會發現世間最美好的東西從四面八方彙集到你身上。你要完全放下心中的煩惱，保留一顆當下之心，讓你的身心沒有任何分別取舍，沒有煩惱幽怨。
今天要跟大家分享的是參禅。參什麼？不是參你身邊的人，不是參世界發生了什麼事情，而是參你自己。我們眼中看到的世界，世間的一切醜惡，都是源于你的內心。所以要從內在去找原因，而不是跟外界糾結。你看到的世界是由你的心念所形成。就像一支筆放在小狗面前，它可能把它當成玩具，放在畫家手裏，它是一只畫筆，放在木匠手裏，他是畫線的工具，那它到底是什麼呢？你把它當什麼它就是什麼。世界也是這樣，如果你心中潛藏著一個念頭，你不斷去想，到最後那個世界就會真的出現在你面前，如果你潛藏在心裏的那個念頭是惡的，最後你看到的世界就是惡的；那個念頭是善的，最後你看到的世界就是善的。
我們仔細反思一下自己，你的家庭、企業、朋友、員工，爲什麼是這些人聚集到你身邊？爲什麼不是別人？有的人帶給你快樂，有的人帶給你痛苦，問自己，爲什麼會這樣？你的痛苦，是別人帶給你的，還是你自己帶給自己的？其實自己心情怎麼樣，跟別人沒關系，要問的是自己。問問自己，我所處的是怎樣一種人生？我所過的是怎樣一種生活？我的起心動念是怎樣一種狀態？你就坐在那兒，什麼也不要想，讓自己和這個世界合而爲一，物我兩忘，此時此刻，你的念頭停止了，不動了，萬籁寂靜了，這個時候，你的心全部集中在自己身上，參自己的身心。
當你靜下心找自己原因的時候，你會發現自己身上有很多以前沒有發現的東西，它們有些是好的，有些不好。找自己的原因，你會發現平時遇到的很多問題根本就不是個問題，安下心來困難就迎刃而解了。孔子有句話：“正心、誠意、齊家、治國、平天下。”所有事情都集中到一個點上：正心。你的心態不改變，你會發現你總會無緣無故地生氣，無緣無故地被別人牽著走。別人罵你是豬你就生氣，罵你是狗你也生氣，難道別人罵你什麼你就真的變成什麼了嗎？幹嘛要那麼生氣
他罵他的，跟我們沒有關系。如果你是一頭獅子，別人說你是一只貓，你不會因此就變成貓，你是一只貓，別人再怎麼誇你是一只威武的獅子，你也不會真的變成獅子。那爲什麼別人這樣說你你就會氣得不得了呢？這是什麼原因？是我們自己太容易被外界牽著走了。
話語是由字組成，一句罵人的話，把它分成單個的字，每個字都是平平常常，你聽到了也不會覺得有什麼，可爲什麼把它們組合起來，對你就會産生那麼大的作用。句子是由字組合而成，段落是由句子組合而成，文章是由段落組合而成，所有事物都是因緣和合而成。那麼當別人罵我們的時候，我們可以想，那也不過是一些字的組合，有什麼好生氣的？當別人誇我們的時候，就想，這話也不過是一些字的組合，又有什麼好驕傲的？我們要反省自己，爲什麼自己總是被別人所左右。其實都是因爲我們太愛跟人攀比，比如你住一套小區房，本來過得舒舒服服，有天看見一個朋友住在別墅裏，跟他一比，你就覺得自己一無是處。
人啊，每天從早到晚忙個不停到底爲的是什麼？有一個居士，他自己開公司，每天起早貪黑，好不容易買了房子車子，有一天她加班到半夜，筋疲力竭地回到家裏，看見保姆在客廳裏翹著二郎腿嗑瓜子，悠閑自得。她一下子氣得差點背過氣來，自己日夜辛勞，買房買車，想不到都是給保姆享受了。有多少時候我們都是這樣活著。比較，有時會帶給你一絲快樂，但更多的是痛苦，幹嘛要去爭那個虛名？計較是你煩惱的源頭，幹嘛要去計較？
我們都希望自己的人生達到一種理想狀態，希望自己成爲一個有德行的人，得到別人的尊重，但是要達到這種狀態，你一定要有資本。你的資本是什麼？就是自信、自尊、自愛、慈悲和包容。這些東西說起來容易，要做到很難。你們能不能感受到這幾個字背後那種厚重的力量。你們有沒有打過手槍？在電影裏面看到人家打手槍好像很簡單，可實際操作起來那個沖擊力你未必掌握得了。很多事情你沒有經曆過好像覺得很容易，一旦親身經曆了，你才會感受到事情的艱難。
逆境即修行
“慈悲”這兩個字我講得比較多，大家可以隨著我的思路，用心去感悟這兩個字的意思，慈是慈愛衆生，使之快樂；悲是拔除衆生的痛苦，使之不再悲傷。當你的內心充滿慈悲時，你會感到身心的合一，人與人的和諧，人與動物的和諧，人與自然的和諧。你能感受到世界充滿陽光，一片祥和與安甯，你可以跟動物對話，可以跟花草樹木、高山流水交流感情。把這種心境，不斷地輻射給你身邊的每一個人，你會發現，所有人都是那麼可愛。我以前在臺灣見過一個女孩，滿臉麻子，長得很醜，但是她笑容燦爛，聲音溫柔甜美，對人謙恭有禮。人們不會因爲她的長相而否定她，她的光芒也不會因爲長相而湮沒。慈悲是沒有局限的，所有逆境、挫折，在你心目中都能轉化成順境。這種力量是很強大的，我們常說蓮花出汙泥而不染，池塘裏的汙泥越厚，蓮花長得越豐碩。
生活越是逆境，對我們越是曆練，困難越大，我們所投入的精力越多，事情做起來就會越瘋狂。困境恰恰是修行最好的道場。環境越艱辛越能體現出一個人的風彩，一件事情如果很容易就做出來，你肯定沒感覺，也體現不出你的能力。我們香海禅寺從規劃一步一步走到今天，雖然還沒建好，但每一步都是心血和汗水的沈澱。每一棵樹，每一塊石板，都是費了九年二虎之力才備齊的，還有施工隊叁天兩頭來催款，那種艱難沒有經曆過的人想象不出來。但是我覺得這就是修行。你把生活中的逆境當成修行，你就能把它轉換成一種力量。很多人覺得只有在山林裏找一個僻靜的地方才叫修行，事實上生活也是一種修行。成家立業，開公司，帶孩子，這些都是真修行。
有一些孩子很叛逆，一天到晚折磨父母，有的父母覺得煩死了，後悔結婚生孩子，有的父母則把它當成是人生的一個必經階段。對我來講，世俗生活是一種煩惱，我每次回家，看到家裏人爲妻兒老小的事忙得不可開交，我常想，生活其實可以不用那麼複雜，少一些欲望，我們就會活得更自在。所以我更喜歡廟裏的生活，簡單、清靜。人總會遇到這樣那樣的煩惱，但是一個真正的修行人往往能把煩惱轉化掉。大家靜下來想一想，你們從戀愛到結婚，真正能給你帶來快樂的時間有多少？也就兩叁個月，接下來整整一生都在折磨你。但恰恰是通過這種折磨使你的心智變得更包容。沒有經曆過的人不會懂得，什麼叫真正的“執子之手與子偕老。”
很多人沒有把苦難轉化成正能量，把它當成了負擔，這就是沒有把生活當成修行。從今天開始，你們就把自己的老伴當成同修，以這樣的心態來看待婚姻，你就能把婚姻中的不幸轉化成力量。我們不要總是被挫折壓住，被環境推著走，你敢于去承擔和挑戰，人生才是快樂的。能轉化逆境的人是快樂的，是有福報的人。要學會怎麼去轉化？怎麼面對挫折？就是要笑對人生。就像電影《泰囧》裏面有個片段講的：別人罵你是傻瓜，你就樂呵呵地問“你怎麼知道我是傻瓜？”用這種心態來面對生活，你就能獲得快樂。
《金剛經》有雲：“衆生非衆生，是名衆生。”你可以把這個思路套到每一件事情上：丈夫非丈夫，是名丈夫，妻子非妻子是名妻子。女人不一定要軟綿綿的，也可以活得很堅強，獨立自主，自尊自愛；男人不一定很霸道，也可以很溫柔，愛護妻小，打理家務。當你把一些傳統的觀念放下，用心去維護你的家庭的時候，你才算得上是一名真正的賢妻、真正的大丈夫。如果那些舊觀念放不下，作爲丈夫，老婆讓你幫忙做下家務你就一肚子火氣；作爲女人，丈夫叁天沒陪在你身邊你就生氣；如果是這樣想，你就沒有真正理解丈夫和妻子的意義。男人要做一個心胸像虛空一樣開闊的丈夫，老婆叫你做什麼你都做，這不會說明你變成了小男人，反而證明你是真正的大丈夫。有一個朋友，是男的，他在工作中非常強勢，一絲不苟，可是一回到家，就變得跟個小貓似的柔順，不管妻子怎麼撒嬌他都可以接受她。這就是這個男人的胸襟，沒有足夠寬敞的胸襟，他做不到這樣的包容。
中國曆史上有幾個女性讓我非常敬佩，一個是李世民的長孫皇後，一個是朱元璋的大腳馬皇後，這些女人都很有修養，不但懂得詩書禮儀，更懂得相夫教子。我建議…
《笑看人生，逆境何嘗不是一種美》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…