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前行講記 第二百〇四講 普賢上師言教-皈依之功德-全年法務安排-嚴格管理▪P3

  ..續本文上一頁藏曆二十五會供日,早晨從四點半開始入座,七點鍾入座結束,在黎明時受取閉關結束的悉地,再次入關一般是在下午或者上半夜。藏曆二十六和二十七爲念誦忿怒蓮師儀軌而做准備工作,藏曆二十八、二十九爲遣除一年中的違緣念誦忿怒蓮師儀軌。藏曆叁十早晨從五點開始守持八關齋戒,八關齋戒的時間爲十八天。八關齋戒結束以後,從藏曆十八到藏曆二十六日,是爲期七天的頗瓦法。頗瓦法法會結束以後,藏曆二十七到藏曆叁十這四天不講法,從藏曆二月一日開示,我繼續爲漢藏弟子講法。至此,從春季到秋季的九個月時間裏,我會堅持不懈地爲大家講法。講法過程中,會舉辦極樂法會、金剛舞法會和祖師法會,之後是區分有寂,最後是冬季的閉關。這就是明年一年的規劃和計劃,大家要銘記于心。講法期間,除非你有很重的病,除此之外不允許中斷聞法,大家知道了嗎?大家聽清楚了,除非你有病,講法期間不允許中斷聽法。如果真正想修正法的話,希望你們一定要不間斷聞法。有些人就是這樣很隨意的,想坐在這裏就坐,想走的話就走。如果你想修正法的話,不應該這樣隨意妄爲。除非你是一個道貌之相的修行者,欺騙自己、欺騙他人,那麼就隨你吧。

  以前沒有管理人員善加管理你們,所以你們很隨意。現今我安排人員善加管理你們,有些人的相續根本沒有說:“上師這樣善加管理和引導我們,太感恩了!”而是說:“這個人太低劣了!還強製性地管理我們!太低劣了!”有些人的相續有這樣一種惡劣之念。

  現今我想善加管理、慈悲攝受你們,不允許你們這樣做、不允許你們那樣做,並非是讓你們強製蹲在一個監獄裏,強製你們做這個、做那個,不是這樣的。比如我小的時候,喇嘛仁波切經常慈悲撫育,甚至我上廁所都必須要請假,否則,喇嘛仁波切不允許我上廁所。上廁所回來以後要回複喇嘛仁波切:“我回來了。”當時我覺得自己好像蹲監獄一樣。但是現今回想起來,不是的,真的是喇嘛仁波切賜予太大的恩德。雖然現今的我很低劣,如果當時喇嘛仁波切沒有這樣對我慈悲地善加管理,現在的我會更加低劣,喇嘛仁波切的恩德真的很大!

  當時喇嘛仁波切攝受弟子大概一百多人,亞青也沒有商店,弟子必須到昌臺才能買到鹽或茶葉等物品。當時要去昌臺必須向喇嘛仁波切請假,喇嘛仁波切准許後才可以去昌臺,喇嘛仁波切就是這樣慈悲攝受弟子。後來漢族弟子很隨意了,如同盲目放生物命般,把耳朵剪了捆上一個紅色布條以後就置之不理,根本不擔心這些衆生被豺狼叼走、被人射擊或者喝不上水,很隨意的。如果漢族弟子沒有人善加管理,這樣隨意妄爲,不要說修持出世間法,連世間善的人格都很難相應

  自從喇嘛仁波切往生以後,我對你們生起悲憫之心,感到應該善加管理你們,因此如是而管理。這樣安排人員管理以後,自然不允許你們隨意做、不允許你們隨意走、不允許睡懶覺,總之任何事情都要如理如法奉行。比如說,有些弟子不懂得法義,我以提問的方式讓他在大衆中回答,不懂也要回答,懂也要回答。如是提問以後,有些人的相續生起了感恩之心。但是有些人不是這樣,我不讓他睡懶覺,又不讓到任何地方去,而且我在大衆中羞辱他,他會說:“阿松上師真是低劣啊!”但是不是這樣的,我是以利益你們之心、悲憫之心的動機引導和善加管理你們,此等理趣你們一定要明了。

  但是漢族弟子就是這樣的,讓他上去他要下來,讓他下來他要上去。讓他坐在那裏,他要走了;讓他走的話,他要坐,真的是低劣!這也就是業障深重吧,希望你們不要這樣行持,要聽話。比如說,曾經有一個來自喇榮五明佛學院的出家女衆,她自稱她是索達吉堪布身邊的法師,當時索達吉堪布不同意她來亞青,最後她還是來到亞青。當時我要求她必須要得到索達吉堪布的同意,才能在亞青求法。最後她回到五明佛學院以後,委托一位漢族管家給我打電話,電話中聲稱索達吉堪布同意她在亞青修行,但這是不是謊言我也不知道。最後她來到亞青,聽法過程中中斷了五六次,有時候會擅自離開。我對她說,如果你擅自離開,就不要呆在亞青,讓她離開。她仍然說她要呆在這裏。可是她在亞青仍然這樣隨意中斷聞法,想走就走,有時候回喇榮,有時候去其他地方。最後大圓勝慧之前她回到亞青,她說她要聽聞大圓勝慧。當時我對她說:“你不要聽大圓勝慧。如果你想聽大圓勝慧,那麼就要立下百日閉關的誓言。”她堅持說她要聽法,後來不知道她欺騙了哪一位上師賜予了一個攝受證,然後參加區分有寂。閉關期間,她又要求回到喇榮五明佛學院閉關,五明佛學院閉關中又因想念我再次回到亞青。當時我呵斥她:“你要麼就留在亞青,要麼就離開!”後來她又離開亞青,離開以後又回來了,哭泣地對我說:“我沒有去處,我又回來了,因爲我皈依的是您,我的根本上師是您。”我再次囑咐她留在亞青,她仍然不好好住在亞青,有時候回喇榮,有時候去其他地方,最後我讓她不要留在亞青。

  當時她聽到我允許她留在亞青非常高興,說:“我能呆在亞青,我要呆在亞青。”這樣住了兩天,她就想離開,對我說:“世間不是只有你一個上師,還有很多上師。”于是離開亞青,最後又回到亞青……

  這樣隨意妄爲是不允許的!你要麼就一直住在亞青,要麼你離開亞青!有些漢族弟子這樣不聽話,他們去喇榮佛學院也不遵守佛學院的法規,到亞青也違反亞青的常規,讓她下去、她要過來;讓她過來,她又要過去;好像瘋子般走走停停,不應該有這樣的行爲。

  這也是時時管理你們的原因所在,這也是教誡這位女衆不要隨意離開、要常住在亞青的原因所在。不管你去任何地方,都要依教奉行;不管你去任何地方,都要做到不中斷聞法;這樣走走停停、來來去去的話,沒有任何意義。喇嘛仁波切示現圓寂至今有叁年時間,在這叁年之中我以善的慈悲心攝受你們,並善加管理你們。同樣我以後也會越來越嚴格管理你們,哪怕漢族弟子只剩下一個人,我也會慈悲攝受、善加管理;無論是一個弟子還是越來越多的弟子,我也會善加管理你們;無論你們悅意與否,我也會這樣善加管理你們,常規會越來越嚴。

  總之,一千個隨意妄爲的弟子和一個真正修持的弟子,這兩者沒有什麼區別,一個真正修法的弟子更好。我以後會越來越嚴厲,管理會越來越嚴。總之,你們高興也好、不高興也好,以後在亞青不允許中斷聞法,必須要聞、必須要思、必須要修。如果你們不高興,你們可以離開亞青。最後只剩一個人的話,我也會要求他必須要坐在這裏、必須要聞思修、必須要如理如法修行。我需要的是真正的修行者,而不是散亂和隨意的修行者,這樣的修行者再多也沒有任何意義。

  我小的時候亞青只有兩叁百個弟子,那時我想:“亞青要是有叁千個弟子,那亞青的名氣會很大,我就很滿足了。”現今亞青僅僅女衆就有一萬人,男衆接近叁千人,共有僧衆一萬叁千人。我根本不在乎弟子的多少,我在乎的是真正的實修者,即使真正的實修者很少,我也很滿足。同樣漢族弟子不在于多,而在于這個弟子能不能真正聽話,相續有沒有出離心、慈悲心和菩提心,能否真正修法。無論真正修法的弟子多麼少,我也需要這樣的弟子。

  總之,在坐的漢族弟子一定要注意!一定要注意!男衆中仍然有喝酒抽煙的弟子。這不是亞青僧衆中反映的信息,而是外地居士們打電話反饋的信息,反映亞青的出家衆有抽煙喝酒等行爲。有沒有這樣的僧衆呢?如果有的話,你最好離開亞青,要麼發露忏悔清淨。我等待著,我也會再次審核這些消息是不是事實。如果你是這樣的僧衆,最好自動離開亞青。如果有一天我當面指責你、讓你離開亞青,這時候會很難堪。

  個別出家女衆也有同樣的問題。有些弟子是假上師,她們沒有修五加行,沒有修竅訣,也不聽法,她們自稱是女衆的上師、或者某某空行的轉世,或者某某菩薩應世再來。我希望這些不是事實。這些信息不是亞青僧衆傳出來的,現今我在每個省市都有弟子,這些弟子打電話告訴我。我們會審核這些信息,我等待著你自動離開。如果你不想離開亞青,希望你發露忏悔還淨。如果有一天我無法忍受你,指責你讓你離開的時候,此時已晚矣。現今蘋果手機中有個軟件(微信)可以講話發信息,我在這裏面發現的,你們自己也可以看。我自己不會用微信,但是別人會用,別人看到網上或手機上這些不如法的信息以後,就會給我留言,告訴我亞青的某某出家男衆或出家女衆在做什麼,他們說自己是亞青的弟子,他們是不是亞青的弟子呢?

  他們不是亞青的弟子。爲什麼他們不是亞青的弟子呢?亞青的弟子有攝受證,一直在聽法,也在修五加行,也在求竅訣,而且弟子之間互相和合,我認識他們。但是這些弟子不是亞青的弟子,爲什麼呢?他們借口來到亞青,躲在一個房間裏面,既沒有聽法,也沒有修法,這樣的弟子稱之爲偷盜者,他們根本不是亞青的弟子。今天到經堂聽法的弟子是亞青的弟子,今天沒有聽法的弟子是偷盜者、盜竊佛法者、欺騙者。

  亞青的弟子不要被他們所欺騙,同樣外地居士也不要受騙。你們不要聽他自己說是什麼什麼轉世或者是上師,你就認爲他是上師。你要用自己的眼睛看、耳朵聽,觀察清楚以後再去依止。不是聽說他自稱是上師,你就去依止,你們不要受騙。

  自己不要欺騙自己,也不要欺騙他人。總之,自他都修一個清淨的法,大衆意和合,如是奉行最爲關要。

  與往昔相比,意和合有所好轉,但是你們真的做到意和合嗎?我仍然不是很清楚。比如說,在我來到經堂講法之前,有些弟子從五點鍾到七點鍾一直等待著我,我認爲你們好像在爭吵中。講法結束,你們回去以後仍然在外面爭吵。最後上千藏人出家衆看見你們爭吵,你們仍然沒有任何羞恥、沒有恐懼、沒有害羞繼續爭吵。你們有沒有這樣呢?你們好像比以前好多了,但我的想法中仍然還有些意不和合的現象。希望大衆注意和謹慎,要有一種羞恥心。不然的話,講法的時候你們好像信心很足,雙手合十、好像流著淚,但是一離開經堂的時候繼續爭吵。漢族弟子就是這樣很容易遺忘,總之希望你們注意和謹慎。

  早晨講法之前,有些弟子從五點鍾開始等待,一直到七點鍾講法的時間。這期間你們是不是管理自己的身?是否具足身要而管理自己的語、止語修行?還是如同群鳥返回鳥巢般,或者如同漢地放生鳥雀的時候,一個鳥飛在另一只鳥身上,叽叽喳喳或者在爭吵中?你們是否如理管理自己的身語意?

  我不是很清楚你們現今的狀況,有一天我會悄悄地到樓上觀察一下:你們是靜悄悄地管理好身語意還是叽叽喳喳地在爭吵中,否則我不會很明了你們現今的狀況。

  

回向

  【備注】

  此爲弟子根據大恩上師講法記錄略作整理,更詳細的內容請參考聞法錄音。因時間倉促,恐有錯謬。故于大恩上師及道友面前忏悔!

  願大恩上師*輪常轉!信衆法喜充滿!早證菩提!

  

《前行講記 第二百〇四講 普賢上師言教-皈依之功德-全年法務安排-嚴格管理》全文閱讀結束。

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