..續本文上一頁勇者，若將失敗歸咎于命運，那才是真正的懦夫。

　　◆勿以容貌的醜陋爲恥，而應以內心之醜爲恥。

　　◆自己的“短處”不可遮掩，一遮掩，永遠是短處了；自己的“長處”不可誇張，一誇張，便不是長處了。

　　◆有事不怕事，無事不找事。

　　◆被人責罵心尊敬，他人誹謗心無诤；說我短處心承認，若來打我心中清。

　　◆人的一生，面對什麼方向不要緊，要緊的是我們正朝什麼方向前進。

　　◆外界的鼓舞畢竟有限，內在的鼓舞才是綿綿不絕的。

　　◆謙虛不是擡高別人，也不是踩低了自己。謙虛，恰恰是一種能容忍他人的胸懷。

　　◆我們用什麼眼光看世界，世界便是什麼樣子，一旦我們改變了觀點，世界也會因此而轉變。

　　◆衆生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之內安和度日。

　　◆樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人在每個機會中都看到一種憂患。

　　◆沒有一種獲利，能及得上我們擁有的一切之中，所節省下來的那樣確切可靠。

　　◆假如你的心靈沒有縛上夾板，那麼，一點也不算殘廢。

　　◆假使你討厭某一個人，那就盡你的力量去尋找他的優點吧！因爲，無論任何人，都會具有某一方面的優點，只是你忽略了。

　　◆有一分謙退，便有一分受益；有一分矜張，便有一分挫折來。

　　◆沒有犧牲，而想改善人生的一切嘗試，都是白費的。

　　◆當敵人譴責你時，你更要仔細聽，因爲那些正是能找出你微細缺點的人。

　　◆有智慧的人，隨時都有自己的天平。

　　◆你如果想快樂，就該把忍耐帶到你家去。

　　◆沒有欲望的人，是永遠自由的。

　　◆能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之間的人，是幸福的。

　　◆一個人精神的喜悅，是他力量的象征。

　　◆當我們的身體和頭腦，都非常健康充實的時候，卻往往把心思用在與別人的計較，或一些微不足道的事情上面，以此而浪費了自己的時間和生命，值得嗎？

　　◆如果要我找出一項，最容易帶給人們惡運的人性弱點，那就是拒絕認錯。

　　◆“善行”是一個人生命中唯一快樂的行動，其實善行並無大小之分，每一個良好的行動皆是。對人常保持微笑，是善行。引導一個浪子走上正軌，是善行。我們所做的善行，並不需要等待自己有相當基礎時去做，而是隨時隨地的去實行。

　　◆以慚愧心爲質的衣物，要比任何衣裝來得美麗。

　　◆一顆祥和的心，要比一顆咒罵的心好多了。

　　◆平庸的人，會爲了別人的一點批評就大動肝火，只有智者，懂得從批評他的人那裏得到學習。

　　◆勝利者絕不半途而廢，半途而廢的人，決不會勝利。

　　◆正直的人純正，必引導自己；奸詐的人乖僻，必毀滅自己。

　　◆有勇氣與力量，就可算是男子漢大丈夫了，但真正的勇者，則必須克服憤怒，並寬恕別人。

　　◆喜悅並非行善的報酬，而是行善的本身。

　　◆向往安祥的境界，那麼就試著不將任何贊謗、毀譽存放在心上吧！

　　◆凡是枉活一世的人，就如同撇下金子，一物未買。

　　◆若自己過度執著時，即使遇到了真理，也聽不到它所帶給你的啓示。

　　◆世界上沒有兩片樹葉是完全相同的，因此，我們又怎能以一個角度，來評斷萬變不同的物件呢？

　　◆唯一可以直接信賴的現實就是——認識現實。

　　◆扼殺人的不是工作，而是煩惱。煩惱如同鐵鏽——機器的損毀，不是肇因于不停的轉動，而是因爲鐵鏽，才導致故障的。

　　◆太陽追不及月亮，黑夜無法超越白晝，它們各在一個軌道上浮遊著。

　　◆習慣無法立即丟出視窗，只能勸誘它一階一階下樓梯。

　　◆甯可慢些，不要太急而錯誤；甯可笨些，不要太巧而敗事。

　　◆勝者增怨仇，敗者吃苦頭，不爭勝與負，和平成好友。

　　◆路旁的樹枝，對行人似乎沒什麼用，但誰要是跌倒了，卻可以扶著它站起身來。

　　◆不畏貧從富，不舍賤從貴，大慈平等，都無選擇。

　　◆目地愈遙遠，愈需要慢慢向前邁進。不要急，但別止步。

　　◆生活無法跟著良心走的時候，良心便要隨著生活而扭曲。

　　◆忿怒是片刻的瘋狂，所以你應該控製你的感情，否則感情將控製你。

　　◆“哀傷”會減少或阻止一個人行動的力量。

　　◆請記住——“競爭心”無法製造出任何美的東西，“傲慢”無法産生任何高貴的東西。

　　◆我們都希望一切事物，都是透過我們理性的指揮和安排，但事實上，透過主觀意識所認定的理性，就其本身而言，並沒有一定確切的善與惡，絕對的是與非。

　　◆言語是心的畫像。

　　◆絕不可揭人瘡疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去贊美別人。當你想批評別人的時候，你要咬緊舌頭；當你想贊美別人的時候，你要隨口說出。

　　◆“稱贊”是一種偉大的投資——不會帶給你任何的損失，而能增長人際關系的融洽。

　　◆無論今昔，沈默者遭到嘲笑，饒舌的人也遭到嘲笑，話多話少都有人嘲笑。世界上，簡直沒有一個人不遭人非難，但也沒有一個人永遠遭人斥責。

　　◆譴責別人是件愚蠢的事，在任何情況下皆無必要，而且，對自己和別人皆有害。

　　◆我們總是忘了語言像播下的種子，其結果是不可測量的。因此，要好好的耕耘它，並且多播下善德的種子。

　　◆不要拿不堪的話羞辱他人，不要譏人無知使人生愧，不要說人不如我而傲視別人，不要常疑心別人的不好。古人說：“君子不要常淩駕別人。”這也是少人怨的真理。

　　◆即使千言萬語，也不及一件事實留下的印象那麼深刻。

　　◆口吐真言，永遠豎立；舌說謊話，只存片時。

　　◆愚者的心在嘴上，智者的心在胸腔裏。

　　◆當我們被流言中傷的時候，首選必須先冷靜下來，反觀自己，如果它具有真實性，那麼我們就應該摒除恩怨、閉門思過，並且鼓起勇氣重新做人。

　　◆想做個受歡迎的溝通者，請先——靜靜的聽。

　　◆任你費盡口舌，也抵不過一瞬間的沈默。

　　◆批評別人是最容易的，總是看到別人的不是，殊不知自己的背後也是一場笑話。

　　◆你聽過謠言嗎？讓它遇你而亡吧！

　　◆善人的榮譽，存于自己的良心當中，不在別人的嘴巴上。

　　◆在人群中出風頭最容易的方法，是泄露別人不知道的事情。假如，一個人感到自己無話可說時，最容易用內幕新聞使人驚訝，這樣做時，朋友的信賴便無形中被出賣了。

　　◆良好人際關系的成功秘訣，在于“不道人短”，而且勇于頌揚他人所有的優點。

　　◆若彼此之間已經沒有任何話題了，你可以分享彼此共有的東西，那就是“沈默”。

　　◆在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

　　◆應當謹慎你的言詞，因爲它發自于你的靈魂深處。

　　◆對自己有信心，別人才會對你有信心，能接受別人的勸說，才能說服別人。

　　◆愚妄之人口氣傲慢，如同杖打自己；智者的嘴，必以謙虛自處。

　　◆多數人的聲音，並不能做爲正義的標准。

　　◆那些最不受誹謗中傷的人，通常都是那些最不逃避它的人。

　　◆要將議論的眼光放置在別人身上時，不妨先看看自己，這樣，你所說出的話，將會中肯些。

　　◆舌是禍福之門——多門的房子，容易吹入沙塵。

　　◆無論爲了什麼目的，虛僞的辯論，都是站不住腳的。

　　◆不要跟人爭論——雖然這是件非常困難的事。意見像釘子，越敲則陷得越深。

　　◆欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢？你只不過成爲聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

　　◆如果只有外在自由而無內在自由，那是沒有任何價值的。即使不受外在暴力的壓迫，由于無知、罪惡、自私、恐懼而無法控製自己的心靈，那麼外在的自由對我們又有什麼益處呢？

　　◆如果你驕傲自大、揭人之短或者給人家意外難堪，那你將失去所有的朋友。

　　◆突如其來的爭吵，往往會導致沖突，火苗可以燃著，也可以啐滅，兩者皆出于你的口。

　　◆以說話來譏笑人，這是學者的大病。

　　◆想知道一個男人或女人的教養如何，最好的辦法，就是看他們在口角時的表現。

　　◆說話的方式比說話的後果重要。

　　◆大多數人說對，不見得正確，大多數人說不對，也不見得就是錯誤。因爲，多數並不代表真理。

　　◆最喜歡胡說八道的人，都是那些對事情不專心的人。因爲，人們想得越少，就說得越多。

　　◆每個人都是無知的，只是無知的方面有別而已。

　　◆從來沒有人，因爲吞下尚未出口的惡語，而傷了自己的腸胃。

　　◆扯了一個謊的人，一定被迫要再編造二十個謊去支持它，否則，就會漏洞百出。

　　◆一個人從說謊所得到的全部收獲是——當他說真話的時候，別人不相信。

　　◆圓滑、虛僞，不如撲拙、誠實來的好。

　　◆如果幾句自責與奉承的話，就能使一個傲慢而無禮的國王，轉變爲一個忠誠的朋友的話，那你就可以想像得到，“謙遜與贊美”，在日常生活中，對我們有多大的幫助了。

　　◆執拗的人，並不能擁有意見，而是意見擁有他。

　　◆對于驕傲成性的人，世界有如一座破鍾，只有不和諧的聲音，而不能産生悠揚的樂章。

　　◆喜好嫉妒的人，與其說從自己的事物中尋找快樂，無甯說從別人的事物上尋找痛苦。

　　◆表示“不知道”是無害的，也不是什麼可恥的事。任何人都無法知道所有的事，但如果明明不知道的事，卻裝成知道的樣子，是很容易造成危險的。

　　◆不是老而頑固，而是頑固而老。

　　◆青年人生命中最黯淡的時光，便是坐而沈思如何得財之時。

　　２０１～３００則

　　◆我們最容易犯的過錯，就是輕率的斷定別人爲好人、壞人或愚者、賢者。人是像河川一樣，不斷在流動變化的。“人”——並非每天都以同樣的面貌存在，人是有各種可能性的：傻瓜…

《清心語錄(慧律法師 893則)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…