..續本文上一頁雲德道創建者，或由徒屬借重上人之名，而寓尊師意也。至紀勝所載之石洞庵，亦知即爲今名道僧洞者是。﹞
老常住
一名護國寺，定祥募修。清光緒二十五年，火毀。民國叁年，由九蓮庵海霖住持，募修大雄寶殿。
真如庵
明萬曆末，明預建。清光緒二十五年，崇明募修。今住持精修。
華嚴洞
今住持妙意。
接引庵 地藏庵 大悲庵 普濟庵 觀音庵
(此五庵，指南只列其名于天臺路。而蔣竹莊紀遊，敘天臺路中之庵名，獨無觀音，乃多淨土。且前後所列，皆與指南無異。而山中新鈔稿五庵俱無其名。第此觀音、淨土，或是一庵二名，或爲二庵，無由得悉，故特注之。編者識。)
延壽寺
紀勝舊志俱載，在曹山叁角泉前。本道者甘贽莊，唐貞元間，由甘舍宅改建，初名龍門寺。宋建隆元年，僧玉田再建。祥符五年賜今額。(今指南，與山中鈔稿，俱無延壽寺之名。乃查蔣竹莊紀遊，于天臺路中，敘有延壽寺，在吉祥寺上，興添寺下，與長生洞相毗連。第不知此天臺路之延壽寺，與舊志所載在叁角泉前之延壽寺，是一是二。因未能親勘，不得其詳，故特注之。)
宋陳岩詩：叁角坳泓一角虧，其間濁水照摩尼。風幡不動爐煙直，正是禅僧定起時。
(四)化城東路
法華寺
民國四年，心堅由東岩退居，特租賃陰骘堂公山，募化創建。
沙彌庵
在鳳凰嶺東，即延華觀故址。宋乾甯間，趙知微煉丹處。山高徑險，人迹罕到。清季心徹，開傳，相與結茅，清修六十余年。平生不以一物累心，獨于修路造橋，募捐甚力。今徒孫慈果住持，亦複清苦自勵，勉承先志。
黃金庵
在山之東，舊名淨土庵，(不知與蔣竹莊紀遊所記天臺路之淨土庵，是一是二。)原名黃家庵。明萬曆間，果能募建。(紀勝載：在山南天臺峰，真如寶筏二庵之南，有淨土庵，萬曆初，如松建。亦不知與此是同是別。)民國初，由邑紳何修護法，普照重興，遂易今名。現住持明道。
心安寺
在六畝田，清光緒間，智妙創建。今住持性光。
伏虎洞
一名地藏洞，又名睡虎洞。在摩空亭，棋盤石之東北。明宏治間，有異僧臥洞中，王文成公曾履險往訪，即名爲地藏洞異僧，(見高僧)又有名其爲睡虎者。至清初，創建甘露寺之洞庵，曾結茅居此。後雲月，鑿石建庵。乾隆時，傳燈亦曾居之。光緒間，大根募資重建。
西天寺
在百歲宮西下。(紀勝載：真如庵南，有寶筏庵，明嘉靖時建，後爲異僧宗印所居。宗印，字玺田，人因呼其庵爲玺田庵。後音訛，遂呼爲西天。不知是此寺否。)
(五)化城南路
淨慧庵
在地藏塔下，即洗手亭。下有定心泉。清同光間，*輪募修。
叁天門
在神光嶺南上，原名茅庵嶺。即今之普濟寺。(查蔣竹莊紀遊：南路北路，各有叁天門。此爲南路之叁天門，與北路之叁天門，即聚龍庵者，是兩處。)
轉身洞禅室
在山南，清光緒間，法喜複興。
二天門
在七賢峰麓，即控華庵，裏人鮑甯安倡建。清同光間，開宗、悟能興修。
正天門
裏人鮑魁皓倡建，開明募修。今住持宗起，民國十八年，重建大雄寶殿，裝塑佛像。
一天門
在松木橋下，即松影庵，裏人陳希器倡建。清被毀後，心來複興。
崇覺寺
在十一都。清乾隆五年，都人複興。
(六)化城西路
小天臺
在地藏塔西南。民國八年，比丘尼妙量募建。後由大僧性海，頂接住持。
建松樹庵
即一松亭。清同光間，廣成結茅，居有年，檀信感其清修，捐資建造。今住持悟道，樸實耐勞，勉承師志。
西來庵
八都衆信捐建。
(七)化城北路
聚龍寺
即叁天門，原名聚龍庵。清毀後，開祥複興。民國十八年，由悟月、雨霖、慶華等，募修大雄寶殿。中供銅質釋迦牟尼佛坐像，高約丈余，鑴有唐尉遲公鑄造字迹。現住持雨霖。(此爲北路之叁天門。)
華天寺
民國十一年，寬成募建。寺北爲高原，長江曳練，奇峰插雲，都歸一覽。
萬壽寺
今住持明慧。
半霄亭
當山北中道，祀山神，有神秀庵。清同治間，定祥複興。今住持宗濤。
明陳鳳梧詩：引縆千尺上高峰，身在翠微第幾重。隱隱鈞天仙樂導，層層鏡石白雲封。潛龍洞杳藏秋雨，伏虎岩深蔭老松。徙倚半霄亭半晌，飄然物外寄吟蹤。
龍池庵
一名清隱庵，在龍池北，唐詩僧神穎所居。清毀後，光緒間，開佛募修。今住持智光。
燕子洞
今住道人柳圓功。
二天門
在甘露寺上。
一天門
在甘露寺下。
大橋庵
在伏龍橋北，泾邑查圖源建。橋下有潭，爲清鹹豐時，吳經圃先生殉節處。
西竺庵
在甘露寺西。清光緒癸未，大讓募建。今住持妙山，于民國十五年，重建大雄寶殿，功程浩大。
一宿庵
在小橋庵下，今住持恒山。
小橋庵
﹝編者注：此處原書缺文。﹞
無相寺
在頭陀嶺下。本唐人王季文書堂，季文臨終舍爲寺，宋治平元年賜今額。清被毀後，同治十年，玉忠中興。
明王陽明夜宿寺中詩：春宵臥無相，月照五溪花。掬水洗雙眼，披雲看九華。岩頭金佛國，樹杪谪仙家。仿佛聞笙鶴，青天落绛霞。
老僧岩下屋，繞屋皆松竹。朝聞春鳥啼，夜伴岩虎宿。
坐望九華碧，浮雲生曉寒。山靈應秘惜，不許俗人看。
靜夜聞林雨，山靈似欲留。只愁梯石滑，不得到峰頭。
重遊四首：
遊興殊未盡，塵寰不可留。山青只依舊，白盡世間頭。
人迹不到地，茅茨亦數間。借問此何處？雲是九華山。
拔地千峰起，芙蓉插曉寒。當年看不足，今日複來看。
瀑流懸絕壁，峰月上寒空。鳥鳴蒼澗底，僧住白雲中。
又重遊次舊韻：
舊識仙源路未差，也從谷口問桃花。屢攀絕棧經殘雪，幾度清溪蹋月華。
虎穴相鄰多異境，鳥飛不到有僧家。頻來休下仙翁榻，只借峰頭一片霞。
又無相寺金沙泉次韻：
黃金不布地，傾沙瀉流泉。潭淨長開鏡，池分或鑄蓮。興雲爲大雨，濟世作豐年。縱有貪夫過，清風自灑然。
二聖殿
亦名二神殿，在山東北麓，爲北來登山孔道。(自此以下，分縣城路、五溪路。)二聖者，相傳爲金地藏之二舅，自新羅國尋金地藏至此者。清被毀後，同光間，能芳、有緣相繼恢複舊製。近年慈德、妙香，繼續住持，籌募中興，頗稱得人。
華陽亭
在西洪嶺西南，鮑廷芳建。
會龍庵
舊爲光梵院，又名龍庵，在西洪嶺上。南唐末，閩僧立行，改爲龍安院。明萬曆時，僧道經重建，冢宰陸光祖，額曰會龍禅林。清光緒間，亮平再建。今住持宏順，募建大雄寶殿。
宋陳岩龍安院詩：蔓草叢生伴棘薪，古藤直上繞松身。寺前寺後清幽處，山鳥飛來不避人。
心庵
在西洪嶺下。清被毀後，開清募修。(華陽亭至此，屬縣城路。)
觀音閣
舊志有慈雲閣，一名觀音閣，在甲子嶺下，具茶湯以待過客。清被毀後，惟宗重修。(今指南但標其名，未詳所在，不知即舊志之慈雲閣否。)
回龍庵
在五溪橋右。清光緒十八年，覺慧募修。
小甘露庵
舊志有西甘露庵，在五溪橋西，祖興募修。(今指南但標其名，未詳始末，不知即舊志之西甘露庵否。)(觀音閣至此，屬五溪路。)
永豐庵 獅子嶺(九都柯姓捐建) 觀音庵
(此叁，又屬縣城路。因指南但標其名，未敘始末。舊志，與山中新稿，全無。乃不知存廢，故另列此。)
萬緣庵(在六泉亭東) 德雲庵(在六泉口外) 通華庵
(此叁，又屬五溪路。今又另列于此者，其故亦與前叁同。)
廢庵附
接引殿
在祇園寺左側，爲全山之水口庵。中供接引佛鐵像，身高一丈六尺。(相傳二丈余，恐不實。)今殿已傾圮，唯此佛像巍然獨存。(此殿，指南未載，今但查紀勝，與照新稿，錄此。)
﹝按如此寶相，山中希有，碩果僅存。所望山中缁白，十方檀信，同發大心，恢複斯殿。俾寶相不致損壞，古迹因而常存，此亦佛弟子量力應盡之責也。﹞
大定庵
在九蓮庵北，今僅存遺址。
綠雲庵
在化城寺東，今僅存遺址。(此上叁，原屬化城東序。)
海渡庵
清光緒間，純心重興，今廢。遺址爲紅卍字會購買爲會所。
心齋房
在拱金閣南首，今廢。(此二，原屬化城西序。又此四，指南與新稿同載。)
﹝按九華指南，于化城寺雲：前清承平時，佛法昌明，僧徒日衆，乃分東西兩序，至六七十寮之多。自鹹豐亂後，僅存十之二叁。現即亂後所有者，今又廢去五寮矣。時局艱難，影響法門，于茲可見。﹞
圓寂寺
在拾寶岩東麓。初名伏虎庵，五代朱梁時建，爲伏虎禅師道場。至宋太平興國五年，賜今額。今廢。(此合紀勝與舊志，及今志高僧門，折衷錄之。以後各廢寺，多如此。)
九子寺
即廣化院。在碧雲峰頂，由鬥雞石而轉，複入大谷，如在平地。四面翠石環峙，真煙霞幽窟也。清被毀後，光緒十五年，悟恒複建。
宋陳岩詩：修途百折到山頂，绀宇數間開道場。倦臥盡人身自在，翻愁作夢趁黃粱。
僧希坦詩：路轉幾多曲，山登千萬重。未遊走馬澤，先看鬥雞峰。高樹出雲聳，寒泉趁石舂。徜徉因覓句，時複倚青松。
明施承緒詩：且住深山好，孤齋擁翠巒。有僧能共語，無夢亦生歡。雨過松濤沸，窗虛竹影寒。夜來閑自理，貂敝複誰看。
翠峰寺
在獅子峰東，滴翠峰前。原名天柱庵，因其庵唐末由天柱峰徙此故。至宋乾道中，邑人余志源，因折柳溪邊悟解，聚徒稍衆，即高舍居之，自稱翠峰，乃易天柱庵之名爲翠峰寺。
宋陳岩詩：縛屋山中數十年，剃茅誅棘複開田。何須折柳溪邊去，枯木寒林總是禅。
聖泉寺
在龜山西之魁山下。寺後有泉，四時不竭，自石岩噴出，産五色石，故名聖…
《03 九華山志卷叁(梵刹門)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…