..續本文上一頁虎戴角。末後句。正是這個道理。羅山會下有僧。便用這個意。致問招慶。慶雲。彼此皆知。何故我若東勝身洲道一句。西瞿耶尼洲也知。天上道一句。人間也知。心心相知。眼眼相照。同條生也則猶易見。不同條死也還殊絕。釋迦達磨也摸索不著。南北東西歸去來。有些子好境界。夜深同看千岩雪。且道是雙明雙暗。是同條生是同條死。具眼衲僧試甄別看。
【五二】舉。僧問趙州。久響趙州石橋。到來只見略彴(也有人來捋虎須。也是衲僧本分事)。州雲。汝只見略彴。且不見石橋(慣得其便。這老漢賣身去也)。僧雲。如何是石橋(上釣來也。果然)。州雲。渡驢渡馬(一網打就。直得盡大地人無出氣處。一死更不再活)。
趙州有石橋。蓋李膺造也。至今天下有名。略彴者。即是獨木橋也。其僧故意減他威光問他道。久響趙州石橋。到來只見略彴。趙州便道。汝只見略彴。且不見石橋。據他問處。也只是平常說話相似。趙州用去釣他。這僧果然上鈎。隨後便問。如何是石橋。州雲。渡驢渡馬。不妨言中自有出身處。趙州不似臨濟德山。行棒行喝。他只以言句殺活。這公案好好看來。只是尋常鬥機鋒相似。雖然如是。也不妨難湊泊。一日與首座看石橋。州乃問首座。是什麼人造。座雲。李膺造。州雲。造時向什麼處下手。座無對。州雲。尋常說石橋。問著下手處也不知。又一日州掃地次。僧問。和尚是善知識。爲什麼有塵。州雲。外來底。又問。清淨伽藍。爲什麼有塵。州雲。又有一點也。又僧問。如何是道。州雲。牆外底。僧雲。不問這個道。問大道。州雲。大道透長安。趙州偏用此機。他到平實安穩處。爲人更不傷鋒犯手。自然孤峻。用得此機甚妙。雪窦頌雲。
孤危不立道方高(須是到這田地始得。言猶在耳。還他本分草料)。入海還須釣巨鳌(坐斷要津不通凡聖。蝦蚬螺蚌不足問。大丈夫漢。不可兩兩叁叁)。堪笑同時灌溪老(也有恁麼人曾恁麼來。也有恁麼用機關底手腳)。解雲劈箭亦徒勞(猶較半月程。似則似是則未是)。
孤危不立道方高。雪窦頌趙州尋常爲人處。不立玄妙。不立孤危。不似諸方道打破虛空。擊碎須彌。海底生塵。須彌鼓浪。方稱他祖師之道。所以雪窦道。孤危不立道方高。壁立萬仞。顯佛法奇特靈驗。雖然孤危峭峻。不如不立孤危。但平常自然轉辘辘地。不立而自立。不高而自高。機出孤危方見玄妙。所以雪窦雲。入海還須釣巨鳌。看他具眼宗師等閑垂一語。用一機不釣蝦蚬螺蚌。直釣巨鳌。也不妨是作家。此一句用顯前面公案。堪笑同時灌溪老。不見僧問灌溪。久響灌溪。及乎到來。只見個漚麻池。溪雲。汝只見漚麻池。且不見灌溪。僧雲。如何是灌溪。溪雲。劈箭急。又僧問黃龍。久響黃龍。及乎到來。只見個赤斑蛇。龍雲。子只見赤斑蛇。且不見黃龍。僧雲。如何是黃龍。龍雲。拖拖地。僧雲。忽遇金翅鳥來時如何。龍雲。性命難存。僧雲。恁麼則遭他食啖去也。龍雲。謝子供養。此總是立孤危。是則也是不免費力。終不如趙州尋常用底。所以雪窦道。解雲劈箭亦徒勞。只如灌溪黃龍即且致。趙州雲。波驢渡馬。又作麼生會。試辨看。
垂示雲。遍界不藏。全機獨露。觸途無滯。著著有出身之機。句下無私。頭頭有殺人之意。且道古人。畢竟向什麼處休歇。試舉看。
【五叁】舉。馬大師與百丈行次。見野鴨子飛過(兩個落草漢草裏輥。蓦顧作什麼)。大師雲。是什麼(和尚合知。這老漢鼻孔也不知)。丈雲。野鴨子(鼻孔已在別人手裏。只管供款。第二杓惡水更毒)。大師雲。什麼處去也(前箭猶輕後箭深。第二回啖啄。也合自知)。丈雲。飛過去也(只管隨他後轉。當面蹉過)。大師遂扭百丈鼻頭(父母所生鼻孔卻在別人手裏。捩轉槍頭。裂轉鼻孔來也)。丈作忍痛聲(只在這裏。還喚作野鴨子得麼。還識痛癢麼)。大師雲。何曾飛去(莫瞞人好。這老漢元來只在鬼窟裏作活計)。
正眼觀來卻是百丈具正因。馬大師無風起浪。諸人要與佛祖爲師。參取百丈。要自救不了。參取馬祖大師。看他古人二六時中。未嘗不在個裏。百丈丱歲離塵。叁學該練。屬大寂闡化南昌。乃傾心依附。二十年爲侍者。及至再參。于喝下方始大悟。而今有者道。本無悟處。作個悟門建立此事。若恁麼見解。如獅子身中蟲。自食獅子肉不見古人道。源不深者流不長。智不大者見不遠。若用作建立會。佛法豈到如今。看他馬大師與百丈行次。見野鴨子飛過。大師豈不知是野鴨子。爲什麼卻恁麼問。且道他意落在什麼處。百丈只管隨他後走。馬祖遂扭他鼻孔。丈作忍痛聲馬祖雲。何曾飛去百丈便省。而今有底錯會。才問著便作忍痛聲。且喜跳不出。宗師家爲人須爲教徹。見他不會。不免傷鋒犯手。只要教他明此事。所以道。會則途中受用。不會則世谛流布。馬祖當時若不扭住。只成世谛流布。也須是逢境遇緣。宛轉教歸自己。十二時中。無空缺處。謂之性地明白。若只依草附木。認個驢前馬後。有何用處。看他馬祖百丈恁麼用。雖似昭昭靈靈。卻不住在昭昭靈靈處。百丈作忍痛聲。若恁麼見去。遍界不藏頭頭成現。所以道。一處透千處萬處一時透。馬祖次日升堂衆才集。百丈出卷卻拜席。馬祖便下座。歸方丈次問百丈。我適來上堂。未曾說法。爾爲什麼。便卷卻席丈雲。昨日被和尚扭得鼻孔痛。祖雲。爾昨日向甚處留心。丈雲。今日鼻頭又不痛也。祖雲。爾深知今日事。丈乃作禮。卻歸侍者寮哭。同事侍者問雲。爾哭作什麼。丈雲。爾去問取和尚。侍者遂去問馬祖。祖雲。爾去問取他看。侍者卻歸寮問百丈。丈卻呵呵大笑。侍者雲。爾適來哭。而今爲什麼卻笑。丈雲。我適來哭。如今卻笑。看他悟後。阿辘辘地。羅籠不住。自然玲珑。雪窦頌雲。
野鴨子(成群作隊又有一只)。知何許(用作什麼。如麻似粟)。馬祖見來相共語(打葛藤有什麼了期。說個什麼。獨有馬祖識個俊底)。話盡山雲海月情(東家杓柄長。西家杓柄短。知他打葛藤多少)。依前不會還飛去([囗@力]。莫道他不會言。飛過什麼處去)。欲飛去(鼻孔在別人手裏。已是與他下注腳了也)。卻把住(老婆心切。更道什麼)。道道(什麼道。不可也教山僧道。不可作野鴨子叫。蒼天蒼天。腳跟下好與叁十棒。不知向什麼處去)。
雪窦劈頭便頌道。野鴨子知何許。且道有多少。馬祖見來相共語。此頌馬祖問百丈雲。是什麼。丈雲。野鴨子。語盡山雲海月情。頌再問百丈什麼處去。馬大師爲他意旨自然脫體。百丈依前不會。卻道飛過去也。兩重蹉過欲飛去。卻把住。雪窦據款結案。又雲。道道。此是雪窦轉身處。且道。作麼生道。若作忍痛聲則錯。若不作忍痛聲。又作麼生會。雪窦雖然頌得甚妙。爭奈也跳不出。
垂示雲。透出生死。撥轉機關。等閑截鐵斬釘。隨處蓋天蓋地。且道是什麼人行履處。試舉看。
【五四】舉。雲門問僧近離甚處(不可也道西禅。探竿影草。不可道東西南北)。僧雲。西禅(果然。可殺實頭。當時好與本分草料)。門雲。西禅近日有何言句(欲舉恐驚和尚。深辨來風。也似和尚相似寐語)。僧展兩手(敗阙了也。勾賊破家。不妨令人疑著)。門打一掌(據令而行。好打。快便難逢)。僧雲。某甲話在(爾待要翻款那。卻似有攙旗奪鼓底手腳)。門卻展兩手(險駕與青龍不解騎)。僧無語(可惜)。門便打(不可放過。此棒合是雲門吃。何故。當斷不斷返招其亂。阇黎合吃多少。放過一著。若不放過合作麼生)。
虎頭虎尾一時收(殺人刀活人劍。須是這僧始得。千兵易得一將難求)。凜凜威風四百州(坐斷天下人舌頭。蓋天蓋地)。卻問不知何太險(不可盲枷瞎棒。雪窦元來未知在。阇黎相次著也)。師雲。放過一著(若不放過又作麼生。盡天下人一時落節。擊禅床一下)。 雪窦頌得此話極易會。大意只頌雲門機鋒。所以道。虎頭虎尾一時收。古人雲。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。雪窦只據款結案。愛雲門會據虎頭。又能收虎尾。僧展兩手。門便打。是據虎頭。雲門展兩手。僧無語。門又打。是收虎尾。頭尾齊收。眼似流星。自然如擊石火。似閃電光。直得凜凜威風四百州。直得盡大地世界風飒飒地。卻問。不知何太險。不妨有險處。雪窦雲。放過一著。且道如今不放過時又作麼生。盡大地人。總須吃棒。如今禅和子。總道等他展手時。也還他本分草料。似則也似。是則未是。雲門不可只恁麼教爾休。也須別有事在。 垂示雲。穩密全真。當頭取證。涉流轉物。直下承當。向擊石火閃電光中。坐斷淆訛。于據虎頭收虎尾處。壁立千仞。則且置。放一線道。還有爲人處也無。試舉看。 【五五】舉。道吾與漸源至一家吊慰。源拍棺雲。生邪死邪(道什麼。好不惺惺。這漢猶在兩頭)。吾雲。生也不道。死也不道。(龍吟霧起。虎嘯風生。買帽相頭。老婆心切)。源雲。爲什麼不道(蹉過了也。果然錯會)。吾雲。不道不道(惡水蓦頭澆。前箭猶輕後箭深)。回至中路(太惺惺)。源雲。和尚快與某甲道。若不道。打和尚去也(卻較些子。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。似這般不唧[口+留]漢。入地獄如箭)。吾雲。打即任打。道即不道(再叁須重事。就身打劫。這老漢滿身泥水。初心不改)。源便打(好打且道。打他作什麼。屈棒元來有人吃在)。後道吾遷化。源到石霜舉似前話(知而故犯。不知是不是。是則也大奇… 《014 碧岩錄(佛果圜悟禅師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…