..續本文上一頁。要知端的事。須問個中人。
◎正覺雲。同安遊山處。可謂款步高吟。這僧相隨徐行當歇。不妨風流儒雅。只如佛果道。如金鎖連環。相續不斷。要知端的事。須問個中人。也不妨谛當。雖然如此。爭奈于他翠竹黃花妙旨。猶少機關在。且道畢竟如何。掬水月在手。弄花香滿衣。
◎佛海雲。鈎頭香餌味。意在碧潭龍。果然躍浪翻波。頭角呈露。羅籠不住。呼喚不回。若非同安老人。洎合釣芊失卻。
※舉察和尚問僧。眼界無光。如何得見。僧雲。北鬥東轉。南鬥西移。察雲。夫子入太廟。僧雲。恁麼則同安門下。道絕人荒去也。察雲。橫抱嬰兒。擬彰皇簡。
◎佛果拈雲。這僧解接無根樹。能挑海底燈。大似登禹門震鱗鬣。雖然浪擊千尋。爭奈龍王不顧。
◎正覺雲。一般歇後語。同安得較多。
◎佛海雲。宗師巴鼻。洪爐抛出鐵烏龜。衲機輪。地覆天翻星鬥轉。非此作家宗師。不能網此英俊衲子。非此英俊衲子。不能構此作家宗師。圓悟雲。雖然浪激千尋。爭奈龍王不顧。不然個中無肯路。
※舉察和尚問僧。甚處來。僧雲。五臺來。察雲。還見文殊麼。僧展手。察雲。展手頗多。文殊誰睹。僧雲。氣急殺人。察雲。不睹雲中雁。焉知沙塞寒。僧雲。遠趍丈寄。乞師一言。察雲。孫膑門下。徒話鑽龜。僧雲。名不浪施。察雲。吃茶去。僧便珍重。察雲。雖則一場榮。刖卻一雙足。
◎佛果拈雲。一出一沒。一往一來。諸人還透得麼。若透得。更不用周由者也。若透未得。山僧不惜眉毛。爲諸人判去也。前段同安逼這僧。直得盛水不漏。後段這僧逼同安。直得不留涓滴。若透得。許你會衲僧巴鼻。
◎正覺雲。這僧困急地。被人問著。膽喪魂飛。末後得一盞茶。未曾沾口。茶在什麼處。更刖一雙足。要會麼。在舍只言爲客易。臨筌方覺取魚難。
◎佛海雲。李八叔王小君。叁叉路口忽逢迎。一交來了一交去。見面勝聞名。不知那個是輸嬴。
※舉察和尚。看經次。衆僧問訊。察雲。古佛今佛。皆無別理。僧雲。和尚如何。察打一掌。僧雲。如是如是。察雲。這風顛漢。僧雲。今古皆然。察雲。擬欲降龍。卻逢死虎。僧雲。同安甚生光彩。察雲。停舶守株。非汝而誰。僧雲。和尚闦。察雲。胡羊往楚。抱屈而歸。
◎佛果拈雲。這僧五度扣關。五回格下。爲複是傷鋒犯手。爲複是以勢淩人。須知這一條路。迥別。還委悉麼。似鹘捉鸠。君不覺。髑髅前驗始知真。
◎正覺雲。同安頗無風韻。愛用此機。這僧深入虜庭。得失無愧。
◎佛果雲。似鹘捉鸠。君不覺。髑髅前驗始知真。也是隨風逐勢。
◎佛海雲。以強淩弱。同安慣用此機。以弱勝強。這僧不勞余力。須知古佛與今佛。其理皆然。又不然。
※舉有僧。爲同安和尚煎茶。安雲。瓯烹綠茗。爐熱白檀。足可以話道周圓。僧雲。更請一瓯茶。安雲。井底求魚。山上求螺。豈非愚哉。僧叉手近前。安雲。何不道取。僧以目視之。安雲。卦是天門算來五兆。僧禮拜。安雲。俊哉。
◎佛果拈雲。這僧前頭較些子。後面直得。合水和泥。爲什麼同安卻道。它俊哉。還會麼。引之令得住是法中。
◎正覺雲。這僧茶禮周旋。同安話作兩橛。只爲先難後易。大似禮下于人。爲個什麼。咄。俊哉。是何言欤。
◎佛海雲。這僧先施禮樂。後展戈矛。同安看客吐詞。觀爻斷卦。愚哉俊哉。齊之以禮。
※舉同安和尚。有時雲。喜鵲鳴寒桧。心印是伊傳。僧雲。何別。安雲。衆中有人在。僧雲。同安門下。道絕人荒。安雲。胡人飲乳。返怪良醫。僧雲休休。安雲。老鶴入枯池。不見魚蹤迹。
◎佛果拈雲。同安赤心片片。餌在鈎頭。這僧片片赤心。似膠投漆。爲什麼。下梢頭。卻成幹戈相待去。瞻前不顧後。同死不同生。
◎正覺雲。同安指東劃西處。正要相親。相親處。正要東道西說。爭奈說則不親。親則不說。既親既說。人荒道絕。畢竟如何。喜鵲鳴寒桧。枯池好釣魚。
◎佛海雲。同安旁通曲指。意在切瑳琢磨。這僧語順心違。不覺幹戈競起。
※舉僧問同安。萬法歸真。真歸何所。安雲。龍門無宿客。龜鶴自成仙。僧雲。作麼生是。龍門無宿客底道理。安雲。柯爛只因棋少局。亡羊那得失長途。僧雲。久響和尚。安雲。負笈攻文。不勝交戰。
◎佛果拈雲。同安若無後語。洎被這僧折倒。還委悉麼。若不登樓望。焉知滄海寬。
◎正覺雲。這話有血脈。在中間一拶。直得撈弓摸箭。具眼底。子細點檢看。
◎佛海雲。同安一向設施。故是無可不可。這僧中間挨拶。應是未肯點頭。公案見成。試點撿看。
※舉有僧。來參同安。繞禅床一匝。振錫一下雲。凡聖不到處。請師別道。安鳴指一下。僧雲。奇哉。同安嚇得。忘前失後。安雲。阇梨發足何處。僧便珍重。安雲。五湖衲子。一錫禅人。未到同安。不訪疑著。僧雲。近見不如遠聞。安雲。貪他一杯酒。失卻滿舡魚。
◎佛果拈雲。全軍隊伍。馬步相參。兩陣交鋒。不訪奇特。爭奈二俱失利。具眼底。試辨看。
◎正覺雲。大小同安。畢竟不識這僧。一場吞聲飲氣。賴得佛果。爲伊解忿。
◎佛海雲。同安平常。耽耽虎視。凜凜全威。今日被人。據其頭。收其尾。捋其須。只得一場[忏-千+麼][忏-千+羅]。
※舉有座主。問同安。叁乘十二分教。某甲粗知。未審和尚。說何法示人。安雲。我說一乘法。主雲。如何是一乘法。安雲。幾般雲色出峰頂。一樣泉聲落檻前。主雲。某甲不問此事。如何是一乘法。安雲。阇梨英賢。老僧蒙昧。對衆試說看。主雲。某甲何咎。安雲。只見錐頭利。不見鑿頭方。
◎佛果拈雲。這僧逼同安。直得轉身無路。及乎同安倒展旗槍。逼這僧。直得無路轉身。諸人若未委悉。只見錐頭利。若也委悉得去。不見鑿頭方。
◎正覺雲。同安被座主一問。不合乞諸其鄰。若是一乘法。卻須還它座主。何故。不見道。錐頭利鑿頭方。買賣各歸行。
◎佛海雲。若是伶利座主。只消向同安道。比來請和尚。說一乘法。因什麼。卻爲說叁乘法。且道同安如何答。泉聲雲色同時舉。不見錐頭見鑿方。
※舉僧問蒙溪和尚。不落聖凡機。請師別道。溪鳴指叁下。僧雲。嶽巒峭峻。如何趨途。溪良久。僧雲。蒙溪今日瓦解冰消。溪擲下拂子。僧拈起拂子。溪便喝。僧呵呵大笑雲。事不孤起。溪雲。暗中抨繩。誰辨曲直。僧雲。抱劍傷身。是誰之咎。拂袖便出。溪笑雲。難遇此子。難遇此子。
◎佛果拈雲。文來文對。武來武對。你恁麼。我卻不恁麼。你不恁麼。我卻恁麼。千變萬化。權實卷舒。雖是死蛇。解弄也活。還委悉麼。須是個中人。
◎正覺雲。蒙溪袖裏藏鋒。這僧下坡逞俊。雖然難遇此子。爭知落聖落凡。是則龍女頓成佛。非則善星生陷墜。
◎佛海雲。譬如敵手下棋。一著一著著著活。一局一局局局新。神變無方。天機莫測。雖曰兩無輪贏。其奈猶欠一子。
※舉洞山和尚。有一僧。在延壽堂不安。要見洞山。山遂至僧所。僧便問。和尚何不救取人家男女。山雲。你是什麼人家男女。僧雲。某甲是大闡提人家男女。佛果著語雲。不妨惺惺。山良久。僧雲。四山相逼時如何。山雲。老僧亦從人家屋檐下過。僧雲。回互不回互。山雲。不回互。僧雲。教某甲。向什麼處去。山雲。粟畬裏去。僧噓一聲雲。珍重。便坐脫。佛果著語雲。不妨惺惺。山以柱杖扣頭叁下雲。只解與麼去。不解與麼來。佛果著語雲。金剛圈子。佛果複拈雲。諸人還會麼。若不會。山僧重話會去也。大凡行腳人。正要透脫這一件事。這僧既是大闡提人家男女。直至四山相逼。手腳忙亂。若不是洞山具大慈悲。放一線道。與他平展。爭解恁麼去。所以古人道。臨終之際。若一毫頭。聖凡情量不盡。未免驢胎馬腹裏去。只如洞山道。我也只從人家屋檐下過。粟畬裏去。鼎鼎礙四山不礙四山。到這裏。須是桶底子脫始得。且道洞山意作麼生。還會麼。金雞啄破琉璃殼。玉兔挨開碧海門。
◎正覺雲。這僧沿竿到頂。洞山閑處斫額。相望看個失落。不妨險哉。猶能教伊, 與麼來在。是什麼心行。當時這僧。若真個與麼來時如何。洞山卻須到涅槃堂始得。只如佛果道。金剛圈子如何辨明。咄。不妨惺惺。
◎佛海雲。聖量凡情淨盡時。轉身無路事還非。屋檐下過粟畬裏。馬腹驢胎一道歸。
※舉洞山行腳時。讀忠國師錄。見僧問。如何是古佛心。國師雲。牆壁瓦礫是。僧雲。牆壁瓦礫。豈不是無情。國師雲是。僧雲。無情還解說法否。國師雲。常說熾然說。無間歇。僧雲。什麼人得聞。國師雲。諸聖得聞。僧雲。和尚還聞否。國師雲。我不聞。僧雲。和尚既不聞。爭知無情解說法。國師雲。賴我不聞。我若聞則齊于諸聖。汝即不聞我說法。僧雲。恁麼則衆生無分也。國師雲。我爲衆生說。不爲諸聖說。僧雲。衆生聞後如何。國師雲。即非衆生。山後到沩山。沩問。價阇梨疑國師無情說法。是否。山雲是。沩山雲。試請舉看。山便舉前因緣。沩山雲。我這裏也有。只是罕遇其人。山雲。便請。沩山以拂子。點一點。山雲。請和尚爲某甲說。沩山雲。父母所生口。終不爲子說。山雲。和尚此間。還更有同年慕道者也無。沩山雲。此去澧陵攸縣石室相連。有個雲岩道人。子若能撥草瞻風。必爲子之所重。山倒雲岩請益。岩雲。不見彌陀經雲。水鳥樹林。皆悉念佛念法念僧。山因此有省。乃述頌曰。也大奇也大奇。無情說法不思議。若將耳聽終難會。眼處聞時方始知。
◎佛果拈雲。天高地厚。海闊山遙。若要窮極根源。須是利根上智。洞山古佛。生平疑著這無情說法因緣。直得眼不見鼻孔。蓋智識聰敏。玄妙居懷。以無情有情爲二段。以聞與不聞。說與不說。爲兩種。及至下梢。桶底子脫。始知鼻孔元在面上。山僧今日不避泥水。重話會去也。國師石筍抽條。大沩碓觜生花。雲…
《013 拈八方珠玉集(宋 克勤 等述)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…