..續本文上一頁如此切忌承當何故你若野幹鳴我即師子吼我若野幹鳴你亦師子吼你若師子吼我亦師子吼臨時布取意句有主宰所以道意中句句中意意中不停句句中不停意意句不同倫合作麼生會意能鏟句句能鏟意意句交馳是爲可畏意句不明事理不通只是個無孔鐵錘古人喚作流俗阿師似遮般底如稻麻竹葦有甚麼用處此個門中須是個漢眼卓朔地點著便轉辘辘地豈是你清潨吾羨凡聖能诠有恁麼漢上士相逢如擊石火如爆龜紋迅速如風捷辯如電快著精彩一人半人事褫言句動逾萬億低頭學褝卒不可得所以道恁麼則易不恁麼則難亦雲恁麼則難不恁麼則易諸人作麼生大須細意兄弟夫行腳也須帶眼莫被遮般底罩卻教你直須冥然去須得綿綿去苦哉被遮般底無辜枷著有甚麼出期遮個如水上葫蘆子有人按得麼常露現前滔滔地自由自在未會有一法解蓋得伊未曾有一法解等得伊撥著便露觸著便轉辘辘地蓋聲蓋色展即周流無滯常露目前豈是兀兀底出則無無不是入則個個歸源聲前回回地豈墮有無所以道聲前一句非聖不傳未會親近如隔大千聲前一思大家具知遮個作麼生曾尋常道聲前有路從汝洞明句後不來猶虧一半纖毫不透如隔鐵圍奇特相逢將何诘對大凡唱教須會目前生死意句殺活方可褒揚殺人刀活人劍上古之機鋒亦是今時之樞要摧魔破執不得不無直露真诠須知已有的能破的大用無虧圓通現前魔難措手若也未得如此一切四威儀中合作麼生明顯還見伊面孔麼遮裏尋常道面門一思常時無間諸人還得恁麼也無若實未明且須自立露裸裸地不與萬法爲鄰一切法蓋伊不得所以古人道目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到第一須得本智現前本地風光常露裸裸地自由自在出入無滯方可違時乃至龍神擎花無路外道潛觑不見有蹤不是泯形實去兄弟透頂透底始得莫只遮邊那邊逴得些子言句到處插語指東畫西舉古舉今遮般底椎殺一萬個有甚麼罪過明朝後日锢辂人家男女打汝鬼骨臀有日在知麼宗門深奧酌度胸襟粗餐易飽細嚼難饑根本荖殊良由自錯虛勞一報空腹高心過是阿誰食人言語揀擇是非只占已長終無是處無事珍重。

　　琅邪覺和尚上堂有僧出來晝一圓相琅邪拈柱杖僧擬議琅邪便打雲道僧雲不道爲甚麼不道僧雲叁世諸佛不出于此琅邪又打尋時趁出乃雲教中道以手指比丘犯波逸提罪山僧今日入地獄如箭射。

　　雪峰山畔有一僧卓庵多年不剃頭自作一柄木杓去溪邊舀水吃時有僧問如何是祖師西來意庵主雲溪深杓柄長僧歸舉似雪峰峰雲也甚奇怪雖然如是須是老僧勘過始得峰一日同侍者將剃刀去訪佗才相見便問道得即不剃汝頭庵主便將水洗頭峰便與剃卻。

　　雲居簡和尚僧問路逢猛虎時如何曰千人萬人不逢偏汝便逢問孤峰獨宿時如何曰閉著七間僧堂不宿阿誰教汝孤峰獨宿。

　　晦堂和尚示衆雲知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次釋迦老子千門萬戶一時擊開靈利漢才聞舉著撩起便行更若踟蹰君往西秦我之東魯。

　　僧問趙州學人乍入叢林乞師指示州雲吃粥了也未雲吃粥了也州雲洗缽盂去其僧因此大悟雲門雲且道有指雲無指示若言有趙州向伊道個甚麼若言無遮僧爲甚悟去雲峰悅和尚雲雲門不識好惡恁麼說話大似爲蛇畫足雲峰則不然遮僧恁麼悟去入地獄如箭射。

　　［妙喜曰］雲門老漢大似阿修羅王撬動叁有大城諸煩惱海隨後喝雲寐語作甚麼複雲雲峰雖善背手抽金镞翻身控角弓爭柰蹉過雲門何黃龍南和尚示衆舉大珠和尚雲身口意清淨是名佛出世身口不清淨是名佛滅度也好個消息古人一期方便與你諸人開個入路即得個入路又須得個出路登山須到頂入海須到底登山不到頂不知宇宙之寬廣入海不到底不知滄溟之淺深即知寬廣又知淺深一蹋蹋翻四大海一掴掴倒須彌山撒手到家人不識雀噪鴉鳴柏樹間。

　　僧問保福雪峰平生有何言句得似羚羊挂角時福曰不可我作雪峰弟子不得。

　　真淨和尚示衆舉叁聖問雪峰透綱金鱗以何爲食峰雲待汝出得綱來即向汝道叁聖雲一千五百人善知識話頭也不識俊哉俊哉快活快活恰似一只鹞子莫驚著報甯即不然透綱金鱗以何爲食待你出得綱來即向你道待佗道一千五百人善知識話頭也不識但拽柱杖打出叁門外複雲也好快活恰似一只虎莫動著諸禅德且道報甯快活何似叁聖快活莫有快活底漢麼出來定當看良久喝一喝雲把手搜不住。

　　龐居士曰但願空諸所有慎勿實諸所無烏臼和尚見玄紹二上座來便問二禅伯近離甚麼處僧雲江西臼便打僧雲久向和尚有此機要臼雲你既不會第二個近前來僧擬議臼又打雲同坑無異士參堂去。

　　趙州和尚一日在東司上見文遠過遂喚雲文遠遠應喏州雲東司上不可與你說佛法。

　　慈明和尚示衆雲無明實性即佛性幻化空身即法身諸仁者若也信得去不妨省力可謂善財入彌勒樓閣無邊法門悉皆周遍得大無礙悟法無生是謂無生法忍無邊刹境自佗不隔于毫端十世古今始終不離于當念且問諸人阿那個是當念只如諸人無明之性即是汝本覺妙明之性蓋爲不了生死根源執妄爲實隨妄所轉致墮輪回受種種苦若能回光返照自悟本來真性不生不滅故曰無明實性即佛性幻化空身即法身只如四大五蘊不淨之身都無實義如夢如幻如影如響從無量劫來流浪生死貪愛所使無暫休息出此入彼積骨如毗富羅山飲乳如四大海水何故爲無智慧不能了知五蘊本空都無所實逐妄受生貪欲所拘不得自在故所以世尊雲諸苦所因貪欲爲本若滅貪欲無所依止汝等若能了知幻身虛假本來空寂諸見不生無我人衆生壽者諸法皆如故曰幻化空身即法身法身覺了無一物唯聽法說法虛玄大道無著真宗故日本源自性天真佛又日五陰浮雲空去來叁毒水泡虛出沒若如是者是爲度一切苦厄乃至無量無邊煩惱知解悉皆清淨是爲清淨法身若到遮個田地便能出此入彼舍身受身地獄天堂此界佗方縱橫自在任意浮沈應物舒光隨機逗教喚作千百億化身與麼說話可謂無夢說夢和泥合水撒屎撒尿不識好惡乃呵呵大笑雲若向衲僧門下十萬八千未夢見佗汗臭氣在雖然如是事不得一向但以假名字引導于衆生喝一喝。

　　保甯勇和尚示衆舉夜夜抱佛眠朝朝還共起起坐鎮相隨語默同居止分毫不相離如身影相似欲識佛去處只遮語聲是大衆傅大士此之一頌古今不地一切人知向此瞥地者亦多錯會者不少玄沙和尚雲大小傅大士只認得個昭昭靈靈洞山聰和尚雲你且道衲僧家日裏還曾睡也無此二尊宿兩轉語誰言世上無仙客須信壺中別有天保甯亦有一頌要眠時即眠要起時即起水洗面皮光啜茶濕卻觜大海紅塵生平地波濤起呵呵阿呵呵啰哩哩啰哩僧問如何是保甯境雲主山頭倒卓如何是境中人雲鼻孔無半邊如何是保甯家風雲硬糊餅爛馎饦忽遇客來將何祗待雲粗餐易飽細嚼難饑。

　　嚴陽尊者問趙州一物不將來時如何州雲放下著嚴雲即是一物不將來又放下個甚麼州雲放不下便擔取去黃龍南和尚頌雲一物不將來兩肩擔不起言下忽知非心中無限喜毒惡既忘懷蛇虎爲知已光陰幾百年清風猶未巳。

　　法華舉和尚示衆雲釋迦不出世達磨不西來佛法遍天下談玄口不開。

　　［妙喜曰］作賊人心虛。

　　定慧信和尚問僧忠國師無情說法南方尊宿如何商量僧雲諸方皆雲六根互用信雲教中道無眼耳鼻舌身意將甚麼互用僧擬議信劈脊便打生法師雲敲空作響擊木無聲雲門以柱杖空中敲雲阿耶耶又敲板頭雲作聲麼僧雲作聲雲門雲遮俗漢又敲板頭雲喚甚麼作聲。

　　玄沙和尚問僧甚處來僧雲瑞岩來沙雲瑞嚴有甚麼言句雲和尚尋常喚主人翁自應雲諾惺惺著佗後莫受人謾沙雲一等弄精魂猶較些子。

　　黃龍新和尚示衆雲清珠下于濁水濁水不得不清念佛投于亂心亂心不得不佛佛既不亂濁水自清濁水既清功歸何所良久雲幾度黑風翻大海未會聞道釣舟傾。

　　薦福古和尚示衆舉百丈恒和尚有時上堂衆才集雲吃茶便下座有時上堂衆才集雲珍重便下座有時上堂衆才集雲歇便下座往往多用此時節因緣衆人罔測津涯後來又自作一頌頌此叁轉因緣雲百丈有叁訣吃茶珍重歇直下便承當敢保君未徹大衆只如恒和尚作此一頌且道見處如何還知得失否要會麼據佗叁度上堂時節恰似個好人後來作此一頌恰如面上雕兩行字若是通人達士舉起便知後學初機難爲揀辨老僧與汝從頭注出百丈有叁訣賊身巳露吃茶珍重歇贓物出來直下便承當敢保君未徹大似抱賊判事然雖如此諸仁者若具擇法眼方能證明如或邪正不分可謂颟顸佛性更須慱問賢良可惜虛生浪死。

　　歸宗寶和尚贊初祖達磨並序師真徒邈叁界無著擬欲安排知君大錯虛勞指點何處扪摸要識師真乾坤廓落。

　　師相兮世所希師眉兮陣雲垂師眼兮電光輝師鼻兮聳須彌師口門無齒兮過在誰擬涉流沙兮何不自知非彼此丈夫兮傳法與阿誰更住少林兮[忏-千+麼][忏-千+羅]卻西歸遇衲僧兮好與一頓椎雖然如是兮不會莫針錐琅邪覺和尚睹此贊乃述頌雲師眼兮深師鼻兮大師耳兮穿師舌兮快師身兮墨師心兮戴手攜只履返流沙熊耳石塔今猶在只將此頌驗盡天下衲僧。

　　［妙喜曰］戴此一字不得動著動著則禍生。

　　真淨和尚示衆舉叁聖雲我逢人即出出則不爲人興化雲我逢人即不出出則便爲人看遮兩個老古錐竊得臨濟些子活計各自分疆列界氣沖字宙使明眼衲僧只得好笑諸禅師且道笑作甚麼還知落處麼若知一任七顛八倒若不知且向叁聖興化葛藤裏咬嚼。

　　趙州和尚到雲居居雲老老大大何不覓個住處去州雲作麼生是某住處居雲山前有個古寺基州雲和尚自住取次到茱萸萸亦雲老老大大何不覓個住處去州雲甚麼處是某住處萸雲老老大大住處也不知州雲叁十年弄馬騎今日被驢子撲。

　　洞山雲須知有佛向上事僧問如何是佛向上事山雲非佛雲門雲名不得狀不得所以言非。

　　僧問慈明和尚如何是佛雲水出高源又問行腳不逢人時如何雲釣絲絞水。

　　保甯勇和尚示衆雲有手腳無背面明眼人看不見天左旋地右轉拍膝雲西風一陣來落葉兩叁片僧問如何是佛法大意雲镬湯無冷處。

　　大沩真如和尚舉雪峰嘗謂玄沙曰有個南際長老問無有答不得者際一日到雪峰峰今訪玄沙沙問曰古人道此事唯我能知長老作麼生際曰須知有不求知者沙曰山頭老漢吃許多辛苦作麼玄沙恁麼道大沩恁麼舉不得動著何故如擊塗毒鼓遠近聞皆喪。

　　沩山問仰山甚麼來仰山雲田中來沩雲田中有多少人仰插鍬叉手而立沩雲今日南山大…

《031　正法眼藏(宋　宗杲　集並著語)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…