..續本文上一頁分布在全世界五大洲，各分會每月至少集會一次，協會每年二次至四次，總會年會一次。

　　考取檀講師者有一百八十余人，還在增加中，即將有叁十多個國家籌備會要成立，光是南非就有十萬民衆要求叁皈五戒做佛光會員，後援佛光山有百余所別分院做行政資源，全世界中華學校有五十所以上，佛光緣美術館有九所。

　　目前全世界有五個度假中心(澳洲黃金海岸、紐約鹿野苑、夏威夷度假中心、香港雲水寮度假中心、關島度假中心)提供會員休閑之用。

　　二、從家庭和諧看佛光會

　　佛光山提倡人間佛教，非常重視家庭和諧，凡有關佛光會的集會，皆是夫婦一起出席活動，會員證上也是夫婦兩人名字。

　　對親子活動如兒童夏令營、親子同學進修會、家庭訪問等活動特別重視。

　　倡導夫婦受持五戒，對家庭，佛光會輔導法師有協助其和睦的功能。

　　二十世紀末移民而來的中國人，不容易與當地人融入，國際佛光會協助其解決困難，幫助其安住。

　　叁、從社會關懷看佛光會

　　１.臺灣臺南山上鄉的戒毒村及法務部所屬屏東更生之家，都有法師擔任輔導工作，並爲監獄受刑人皈依、受戒、短期出家等。並捐助高雄水災一千萬臺幣及南投救災。

　　２.救助美國流浪漢、贈送苦學兒童獎學金、到醫院擔任義工，協助在海外語言的困難；定期到美國監獄、香港赤柱監獄弘法。

　　３.在國際佛光會下設“急難救助委員會”解決世界各地急難救助，如捐贈印度拉達克教室二十間、尼泊爾圖書館一間、大陸水災救助美金五十萬，以及幾十萬件衣服的救助、買船救助越南在各地的船民，副總會長嚴寬祜居士，在大陸捐獻希望工程(簡易國民小學)二十多所小學等，其中獲得救助最多的是孟加拉。

　　四、從國際聯機看佛光會

　　１.每一個協會出版《佛光世紀》、舉辦佛學會考。

　　２.來時歡迎去時相送、家庭普照、團體互訪。

　　３.士農工商聯誼、青少年國際會議、信息聯機。

　　４.國際兒童夏令營、旅遊接待。

　　開幕典禮中，有幾封賀辭，分別是––

　　美國柯林頓總統賀辭，請美國州參議員馬丁尼茲女士宣讀，文如下：

　　“祝賀所有在巴黎參加國際佛光會世界總會第五次代表大會的與會人士。

　　人類經驗當中，最有利的一種是與具有共同目標和主張的人濟濟一堂，自一九九二年，國際佛光會基于了解和相互尊重的理念而創立，並且致力于促進世界永久和平和包容世界各地的多元化。

　　今天，你們組織的力量證明了這種精神的博大，以及你們延續了創立者的精神不斷地努力。

　　祝福你們有一個值得紀念的會議﹗”

　　臺北李登輝總統賀辭，請僑務委員會委員長祝基滢先生宣讀，內容大意如下：

　　“欣逢佛光山開山叁十周年，以及國際佛光會五周年之慶，國際佛光會會員齊聚法國巴黎，以“追求衆生平等與世界和平”爲主題，聯絡會員情誼，研習佛法義理，及討論會務之發展，極具時代意義，登輝謹申致誠摯賀忱……。

　　佛教主張慈悲爲懷、衆生平等，于此經濟發展功利主義盛行之際，益顯經由精神力量，重整社會道德之重要性，至盼與會諸君，結合全球佛教信徒，動員組織力量，將佛教博愛、濟衆、萬物平等之觀念發揚光大，爲建立自由、博愛、平等、安全之人類社會而努力，積極貢獻。

　　敬祝大會圓滿成功

　　諸君健康愉快

　　中華民國總統　李登輝”

　　美國高爾副總統賀辭，請國際佛光會世界總會法製長夏鈴女士宣讀，內文如下：

　　“我很高興有這個機會來祝賀每一位參加在法國巴黎召開的國際佛光會的與會人士，請接受我的祝福。

　　美國的成功，大多因爲宗教的緣故，當然，我了解宗教機構對我們國家的發展和人民的生活是很重要的。我要贊美國際佛光會爲促進世界和平和多元化所做的貢獻。

　　我相信國際佛光會的會員，不但信仰堅定，而且會不斷維護社會的安甯。

　　請接受我的祝福，因爲這是一個非常有意義和有紀念性的會議。我希望國際佛光會在未來能不斷地成功。”

　　法國國會議員馬居斯先生、美國國會議員馬丁尼茲女士、僑務委員長祝基滢先生、前監察院長陳履安博士、法國佛教協會會長傑克馬丁會長、臺北經濟文化辦事處代表邱榮男先生，皆先後在大會上致辭。

　　典禮中大會並授證給新成立的協會––

　　哥斯大黎加協會會長：周建成

　　斯德哥爾摩協會會長：劉福松

　　智利協會會長：吳俊義

　　巴塞隆納協會會長：林隆勢

　　裏斯本協會會長：于素珊

　　匈牙利協會會長：趙育芳

　　貝裏斯協會會長：向清照

　　哥登保協會會長：林吟琦

　　烏拉圭協會會長：戴立群

　　馬德裏協會會長：吳金蘭

　　雅加達協會會長：何筱蘶

　　新任督導，則有左列十位––

　　巴　西：斯子林

　　多倫多：遊宗熙

　　溫哥華：趙翠慧

　　康　州：吳旭初

　　奧斯汀：陳勝亭

　　舊金山：曾敏敏

　　曼　谷：施皇旭

　　印尼蘇北：葉豐铨

　　紐　約：廖文城

　　曼徹斯特：陳蕙蓮

　　雪　梨：李佛焰

　　東　京：西原佑一

　　會中並表揚中華總會、馬來西亞協會、巴西協會、柏林協會等十八個優秀協會及巴拉圭宋永金、瑞士梁君城、大阪陣一永機、菲律賓葉櫻櫻等一百叁十六名優秀會員。

　　新任的檀講師，則有––

　　中華總會：葉惠貞、陳嘉隆、林秀美、許春發

　　洛杉矶協會：高光勃、鄭佩佩、Gordon Gibb、Madelon Wheeler Gibb、Paul Moore

　　澳洲昆士蘭協會：邱錫寬、John Cartwright

　　得知強烈臺風賀伯在臺灣造成災害，與會大衆均非常關心，決定以新臺幣一千萬元賬災。

　　臺灣是一個海島，人民生活在自然環境裏，很難料到臺風的災害何時會侵犯，希望在臺灣各地的佛光會員盡速動員加入救災工作，臺灣的民衆也抱著人饑己饑，人溺己溺的精神，一起來度過難關，發揮急難救助的最大功效。

　　八月　五日　　星期一

　　爲此次大會“平等共尊，和平共榮”之主題，向全體佛光會員闡釋––

　　今日世界到處都在講“和平”，但要如何才能和平？若“因”不正確，要達到“果”的和平，那是不可能的。國際佛光會自從成立以來，所努力的不外是促進家庭中的婆媳相處和諧，兄弟姐妹的和諧，乃至于人民與人民間、種族與種族間、國與國間的和平。

　　國際佛光會一九九二年大會主題爲“歡喜與融和”，因爲人與人之間相處若能歡喜的話，還怕世界不能和平嗎？要達到和平，除了歡喜與融和外，還要有同體與共生、尊重與包容，這些方法都是國際佛光會曆屆大會的主題。

　　世間上最難解決的還是人的問題，人我之間、男女之間、種族與種族間、信仰與信仰間，若不能找出一個共同點，自然就不能相處，所以過群我生活，大家要互相尊重包容，才是融和之道。

　　要“和平”必須“平等”才能達到目標。我很欣賞東德與西德，雖然幾十年不往來，但一旦覺醒，彼此盡釋前嫌，抱著平等共尊的精神將圍牆拆除而統一。

　　過去要達成和平，不外用經濟製裁、武力侵犯、威力嚇阻的手段來獲取和平，然此和平，只是一時，是不得人心的，也就是說以暴止暴的方式，並不能達成和平，當然，以戰止戰，或以我大你小也一樣不能達成和平。

　　要達成和平，重要的因素，必須是你我平等、你我一體，才能和平共存。我在年輕時就想過，人必須有真正的平等才能解決問題。有一個故事這樣說的––

　　老鼠向貓抗議，牠以大吃小是不平等的。貓就說：“那麼你吃我好了﹗”老鼠根本做不到，貓就說：“你不吃我，我吃你，那是很公平的。”

　　有時在平等之下，也有很多犧牲者，這也不是真正的平等。

　　有一只毒蠍要過河，請烏龜方便背牠過去，烏龜說：“你是毒蠍，萬一不小心被你咬一口，我不就中毒了嗎？”毒蠍說：“你背我過河，若你中毒，我也一樣過不了河，我怎麼可能咬你呢？”烏龜聽了覺得很有道理，就背毒蠍過河，遊到一半時，毒蠍忍不住咬了烏龜一口，烏龜中毒往下沈時，就埋怨毒蠍說：“我原本就不想背你的，現在我中毒了，你實在是害人害己﹗”

　　毒蠍無奈地回答：“其實我也不是真心要咬你，只是習性難改，忍不住的就咬下去了。”說完，與烏龜同歸于盡。

　　沒有將人的佛性喚醒，讓深藏在我們心中的毒性生起，是人類最大的危害。

　　佛法是完全倡導平等的宗教，佛陀在菩提樹下成道的第一句話：“大地衆生皆有如來智能德相”就是平等的宣言。經典上也一再強調“四姓出家，同爲釋氏”、“江河入海同一鹹味”，這些都在說明衆生有著平等共尊、同體共榮的意義。現在世間上有很多問題，都是因人我不能互相尊重而引起的，所以必須要人我共尊，立場互易，以不比較、不計較的精神相處，自然能和平。

　　有時爲人正直又很守法，但不如意的委屈、誤會，還是從四面八方而來，由不得人。所以要平等，須先建立因緣果報的觀念，身口意所種下的業報，不能不重視，不要在果上計較，要了解因是什麼。

　　要獲得彼此尊重和平，不忘視人如己，立場互換，對他人要有無限的尊重，宇宙有五尺之高，我們六尺之軀，不得不低頭謙下。世界上最美的和平共存，必須要平等共尊才能做到，而如何平等？

　　１.平等必須要人我共尊

　　２.平等必須要立場互易

　　３.平等因爲是萬法緣生

　　４.平等真義乃一多不異

　　因爲有平等共尊才能導致和平，唯有和平共榮才有平等共尊可言。如何促進和平？

　　１.用慈悲促進和平

　　２.從寬容促進和平

　　３.除我執促進和平

　　４.共榮體促進和平

　　此次大會主題“平等共尊，和平共榮”，希望來自海內外各地與會大衆都能將平等觀念，…

《開發心田　1996· 8· 1～1996· 8· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…