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３.對社會有慈悲性格：社會上有不少苦難的人，等著我們去救援。過去佛教偏重消極慈悲，我們現在要發揚積極的慈悲，乃至由一時的慈悲做到永恒的慈悲，有緣的慈悲做到無緣的慈悲，有相的慈悲做到無相的慈悲，少數的慈悲做到多數的慈悲。把我們的悲心擴大，去關懷所有苦難的衆生。
４.對信仰有正知正見：沒有宗教信仰者，則人生精神生活沒有目標，那會很辛苦，回教徒有回教的信仰；天主教、基督教徒心目中有上帝；信佛教者，如果心中有佛，眼見、耳聞、心想都是佛的境界、佛的慈悲言行。懂得開發心中佛世界寶藏者，是富有的人。
５.對因緣懂得感恩：一個人若不懂得感恩，表示他是一個貧窮的人，雖然表面富有，但內心一直不滿足，則生活毫無快樂可言；反之，一個貧苦的人，懂得感恩，滿足于身邊所擁有的一切，那是最富有的人，生活也是充滿快樂的。
晚八時，抵莎亞南體育場。
莎亞南體育場是吉隆坡最大露天體育場，也是全亞洲最大體育場，占地一百八十英畝(建築費約臺幣四十六億)，可容納八萬人。場內除跑道外，中央都鋪有由外國進口的草坪，除了足球員，嚴禁任何人通過或踩踏，跑道也不准穿皮鞋走動。對體育場之保護，其用心可見一般。
在莎亞南體育場外，有近千輛的遊覽車，帶來槟城、太平、東馬等各地區的信衆。據聞八萬張入場券，在弘法大會消息發布後的叁個星期內就被索取一空。
馬來西亞是個回教國家，根據聯邦憲法規定，回教爲大馬之國教，因此佛教活動始終受限于寺院之內。此次馬來西亞佛教總會與國際佛光會馬來西亞協會能在莎亞南體育場合辦弘法大會，是稀有難得的因緣。
下午四時起，主辦單位就安排各項表演節目，特請來自香港的曾志偉先生和鄭佩佩小姐主持。八時，講座開始，到場的貴賓有：馬來西亞交通部長拿督斯裏林良實醫師(也是此次大會主席)、內政部副部長黃家定先生(也是此次大會監督)、能力資源部長拿督林亞禮先生、文化藝術暨旅遊部長鄧育桓女士、大馬工委會主任拿督梁偉強先生、以及馬來西亞佛教總會會長寂晃長老、金明長老、廣余長老、明智長老、伯圓長老、及南傳佛教的達摩難陀長老等多人。
講演前，大會主席拿督斯裏林良實醫師致辭時說道：“若人們忽略精神文明，將無法建設一個具有良好社會風氣和強大道德價值觀的生活環境。政府一再強調，建立愛心社會的重要，是要加強精神文明的建設，努力使我國人民能有自信地面對未來挑戰。
宗教力量是非常巨大的，若能適當與正確的運用，將會帶給國家、社會及信徒很多好處。
馬來西亞是一個多元種族、多元文化和多元宗教的國家，不同宗教應彼此尊重包容，以締造一個宗教和諧的社會，馬來西亞已向世人證明多元宗教並不是國家進步的阻力，而是巨大力量的泉源，使國家在和諧的氣氛中不斷向前邁進。”
講演時，我以日常生活發生在身邊的小故事，來闡述佛教人情味的真義。由信衆掌聲不斷的回響中，可知信衆對人間佛教人情味的共鳴。
大會圓滿時，在佛光山八十多名僧衆和南傳一百多位比丘的帶領下，爲現場八萬多名信衆主持皈依叁寶典禮。
將出場時，主辦單位安排我坐在車上繞場一周，由內政部長黃家定先生親自駕駛，臺上的信衆不斷以蓮花手印或揮手向我打招呼。感動于信衆的熱情，忍不住下車和大家揮手，信徒們卻一個個圍過來和我握手，一波波的人潮來了又去，前後一個多小時，在佛光會員的開路下，才上車離開會場。
大袍的下擺，有幾處已脫線，兩手肘處有不少瘀痕，手掌被握得已沒知覺，雖如此，耳邊仍萦繞著信徒的歡呼聲，心中滿溢著信衆的熱情。
四月 二十二日 星期一
今天有個很特別的行程，要坐一小時的車，到一處盛産榴槤、風光明麗、樸實親切的小鎮––雪蘭娥州的仁嘉隆主持開光典禮。
回想起“仁嘉隆”與佛光山結下的佛光緣，首先要感謝的就是洪建成居士的夫人郭建風女士。由于十年前她發心捐贈祖地的因緣，才有七年前的破土典禮、兩年前的啓建工程，以及今天的開光啓用。
這座命名爲“東禅寺”的佛光山馬來西亞分院，占地十四英畝，以寺中的“東禅佛教學院”作爲寺院發展重心。很感謝馬來西亞各傳播媒體的報導，贊譽這個佛教學院爲：“全馬第一座佛學院”、“它的創建象征著大馬佛教將邁入一個新紀元”。
東禅佛學院除了特別重視生活教育以及身心的陶鏈，未來在硬件上的設備，也因應時代的需求，建設現代化的圖書館、視聽中心、電腦教室、禅堂等各項設施。
興建東禅佛教學院的主要原因是因爲從馬來西亞千裏負笈前往佛光山叢林學院就讀的學生，與年俱增，往往又由于簽證等各種問題，不得不中途辍學，心裏很爲這批有志未能伸的青年學生感到惋惜﹗當下發願，有朝一日如有因緣，一定要爲馬來西亞以及東南亞等各國的佛教青年，創建佛教學院，來完成這些現代青年爲佛教奉獻、服務人群的心願。
馬來西亞這片寬廣的土地，沒有嚴重的空氣、水源汙染或垃圾處理等諸多問題。這裏的華僑，熱情、聰明、耐勞苦、不服輸，如同本地的氣候一般：熱力四射。尤其擅長各種語言：華語、馬來語、廣東話、福建話、客家話、英語。佛光山在世界各國設立道場，馬來西亞的徒衆一直都是站在第一線上打前鋒，也可以說是佛光山國際弘法的功臣。追溯起來，特別要感謝馬佛總、馬佛青的諸山長老、居士護法們，多年來在這片土地上默默的耕耘、播種，成果斐然。比起其它各國，馬來西亞華僑追尋佛法真理的熱忱，可說世界第一。
早上九時出發時，勞駕拿督梁偉強居士親自開車，夫人陳瑞萊隨行，以及不少當地信徒一起前往。在尚有叁分之一的路程時，他們已經派出“歡迎部隊”打前鋒––身著佛光會服的幹部，熱切的等候多時。由他們前導，一、二公裏外，已見到“熱烈歡迎”的橫標，繼之鑼鼓陣、祥獅陣的表演精采絕倫，鞭炮聲、掌聲、歌聲，不絕于耳，閃光燈、歡迎隊伍均一一迎上前來。市鎮雖小，但是發射出來的熱力，無與倫比。鄰近村莊的居民，從萬津、班達馬蘭、巴生港口，紛紛趕來。專誠由遠地前來的有雪邦、摩立、蒲種、八打靈等地佛光會幹部，也有遠從歐、美、亞、澳各大洲的代表海會雲集一堂，如：紐西蘭北島的賴耀森督導夫婦、西班牙的吳經蘭會長、巴黎的李金城居士、印尼的道來、葉豐盛督導、臺灣中華總會的覺範、張金賢、賴義明、蘇月桂等許多幹部，菲律賓的永光、香港的永妙、永印，沙巴協會檀講師李玉燕等，都各自帶團前來。最辛苦的要算是永文、王童導演等一行工作人員，上上下下、搬來運去，一大堆的工作器材隨行，事前也早已架好了燈光、攝影器材，等候多時。
揭幕的貴賓包括：馬來西亞文化及旅遊部副部長鄧育桓女士，拿督梁偉強、陳瑞萊夫婦，李玉燕、林素雪居士，陳福興、姚玉珠夫婦等。司儀是洪文生居士。
佛光山十八所佛教學院當中，像東禅佛學院受到這麼多人關照、祝福的，還真不多。祈求諸佛菩薩的加持，以及當地華僑的關心，在慧海的領導下，早日實現回饋當地青年大衆的願望。
下午一時，與東禅佛學院的學生、吉隆坡大學佛學社的青年饒正唐等五十多人座談，依量、永懿、滿悅等也從佛光山叢林學院調派到東禅佛學院授課。
這些青年，關心佛教，有理想、有抱負，所提出的各種辦法也都很中肯。慧傳正好在座，希望他好好的把世界各地佛教青年的力量結合起來，多多舉辦國際聯誼，增加現代青年的世界宏觀。
晚上八時，在佛光文教中心舉行“師徒時間”，依修及各地分院的徒衆，全都聚集一堂，大家開誠布公的彼此勉勵，也把心裏的憂慮提了出來；大家最擔心的是經費來源、籌措的問題。慧海在本地開展各項弘法也很辛苦，尤其它向我報告：“願以一分的經費，作五至十倍的開展計畫。”年輕人有此弘願甚好，但是腳踏實地的一步一腳印，努力作義工的義工也很要緊。
體念本地物力維艱，依往例把所有皈依的供養紅包統統贊助回饋給本地，愁眉苦臉的本地徒衆，有如烏雲退去、陽光普照一般，爆出一陣熱烈的掌聲與歡呼聲。
四月 二十叁日 星期二
此行到馬來西亞，承大馬工委會主任拿督梁偉強先生，和馬來西亞佛光協會秘書長陳瑞萊夫婦倆的盛意，請我和隨行的徒衆，到他家安單。
早上七時叁十分下樓時，廚房靜悄悄的，隨行的徒衆沒有一個人起床。只好自己在飯桌上擺碗筷行堂，從冰箱內拿出面包、牛奶自行解決早餐。等到徒衆發覺時，個個面有愧色，向我道歉。我並沒有生氣，只是想提醒大衆，到人家家裏作客，生活起居，不宜太放逸﹗
上午十時，在拿督梁偉強、陳瑞萊夫婦及慧海的陪同下，前往馬華公會拜訪馬華公會總會長林良實醫師。
林良實醫師現任馬華公會總會長，也是馬來西亞交通部部長、大馬柔佛州拉美士區國會議員，國家給他封賜勳銜是“拿督斯裏”，常受邀爲各大型佛教活動主持儀式，是一個很虔誠的天主教徒，只要是華人舉辦的活動，任何宗教場合都會出現。常勉勵華人，不要因爲鄉土觀念，而自行分黨分派，分散華人的力量。在華人生活圈中，林良實醫師很有凝聚力。
在所有的華文中，林良實醫師最喜歡“忍”字。他說：“每一個成功人士，都必須經過『忍』字的考驗，才會達到目的。”
“忍”，也是一種力量、擔當、負責、處理、化解、勇敢、智能。成功的最大秘訣便是“忍”﹗忍是含蓄而非懦弱；中國儒家教我們，對于逆境，要先忍之于口，再忍之于面，最高者是忍之于心，在心上不計較就會忍得很自在﹗
十二時，在馬華公會的會議室，接受記者訪問––
早在叁十二年前我就來過馬來西亞，這些年來大馬在各方面的成就，如國家…
《積極的慈悲 1996· 4· 16～1996· 4· 30》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…