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３.对社会有慈悲性格：社会上有不少苦难的人，等着我们去救援。过去佛教偏重消极慈悲，我们现在要发扬积极的慈悲，乃至由一时的慈悲做到永恒的慈悲，有缘的慈悲做到无缘的慈悲，有相的慈悲做到无相的慈悲，少数的慈悲做到多数的慈悲。把我们的悲心扩大，去关怀所有苦难的众生。
４.对信仰有正知正见：没有宗教信仰者，则人生精神生活没有目标，那会很辛苦，回教徒有回教的信仰；天主教、基督教徒心目中有上帝；信佛教者，如果心中有佛，眼见、耳闻、心想都是佛的境界、佛的慈悲言行。懂得开发心中佛世界宝藏者，是富有的人。
５.对因缘懂得感恩：一个人若不懂得感恩，表示他是一个贫穷的人，虽然表面富有，但内心一直不满足，则生活毫无快乐可言；反之，一个贫苦的人，懂得感恩，满足于身边所拥有的一切，那是最富有的人，生活也是充满快乐的。
晚八时，抵莎亚南体育场。
莎亚南体育场是吉隆坡最大露天体育场，也是全亚洲最大体育场，占地一百八十英亩(建筑费约台币四十六亿)，可容纳八万人。场内除跑道外，中央都铺有由外国进口的草坪，除了足球员，严禁任何人通过或踩踏，跑道也不准穿皮鞋走动。对体育场之保护，其用心可见一般。
在莎亚南体育场外，有近千辆的游览车，带来槟城、太平、东马等各地区的信众。据闻八万张入场券，在弘法大会消息发布后的三个星期内就被索取一空。
马来西亚是个回教国家，根据联邦宪法规定，回教为大马之国教，因此佛教活动始终受限于寺院之内。此次马来西亚佛教总会与国际佛光会马来西亚协会能在莎亚南体育场合办弘法大会，是稀有难得的因缘。
下午四时起，主办单位就安排各项表演节目，特请来自香港的曾志伟先生和郑佩佩小姐主持。八时，讲座开始，到场的贵宾有：马来西亚交通部长拿督斯里林良实医师(也是此次大会主席)、内政部副部长黄家定先生(也是此次大会监督)、能力资源部长拿督林亚礼先生、文化艺术暨旅游部长邓育桓女士、大马工委会主任拿督梁伟强先生、以及马来西亚佛教总会会长寂晃长老、金明长老、广余长老、明智长老、伯圆长老、及南传佛教的达摩难陀长老等多人。
讲演前，大会主席拿督斯里林良实医师致辞时说道：“若人们忽略精神文明，将无法建设一个具有良好社会风气和强大道德价值观的生活环境。政府一再强调，建立爱心社会的重要，是要加强精神文明的建设，努力使我国人民能有自信地面对未来挑战。
宗教力量是非常巨大的，若能适当与正确的运用，将会带给国家、社会及信徒很多好处。
马来西亚是一个多元种族、多元文化和多元宗教的国家，不同宗教应彼此尊重包容，以缔造一个宗教和谐的社会，马来西亚已向世人证明多元宗教并不是国家进步的阻力，而是巨大力量的泉源，使国家在和谐的气氛中不断向前迈进。”
讲演时，我以日常生活发生在身边的小故事，来阐述佛教人情味的真义。由信众掌声不断的回响中，可知信众对人间佛教人情味的共鸣。
大会圆满时，在佛光山八十多名僧众和南传一百多位比丘的带领下，为现场八万多名信众主持皈依三宝典礼。
将出场时，主办单位安排我坐在车上绕场一周，由内政部长黄家定先生亲自驾驶，台上的信众不断以莲花手印或挥手向我打招呼。感动于信众的热情，忍不住下车和大家挥手，信徒们却一个个围过来和我握手，一波波的人潮来了又去，前后一个多小时，在佛光会员的开路下，才上车离开会场。
大袍的下摆，有几处已脱线，两手肘处有不少瘀痕，手掌被握得已没知觉，虽如此，耳边仍萦绕着信徒的欢呼声，心中满溢着信众的热情。
四月 二十二日 星期一
今天有个很特别的行程，要坐一小时的车，到一处盛产榴槤、风光明丽、朴实亲切的小镇––雪兰娥州的仁嘉隆主持开光典礼。
回想起“仁嘉隆”与佛光山结下的佛光缘，首先要感谢的就是洪建成居士的夫人郭建风女士。由于十年前她发心捐赠祖地的因缘，才有七年前的破土典礼、两年前的启建工程，以及今天的开光启用。
这座命名为“东禅寺”的佛光山马来西亚分院，占地十四英亩，以寺中的“东禅佛教学院”作为寺院发展重心。很感谢马来西亚各传播媒体的报导，赞誉这个佛教学院为：“全马第一座佛学院”、“它的创建象征着大马佛教将迈入一个新纪元”。
东禅佛学院除了特别重视生活教育以及身心的陶链，未来在硬件上的设备，也因应时代的需求，建设现代化的图书馆、视听中心、电脑教室、禅堂等各项设施。
兴建东禅佛教学院的主要原因是因为从马来西亚千里负笈前往佛光山丛林学院就读的学生，与年俱增，往往又由于签证等各种问题，不得不中途辍学，心里很为这批有志未能伸的青年学生感到惋惜﹗当下发愿，有朝一日如有因缘，一定要为马来西亚以及东南亚等各国的佛教青年，创建佛教学院，来完成这些现代青年为佛教奉献、服务人群的心愿。
马来西亚这片宽广的土地，没有严重的空气、水源污染或垃圾处理等诸多问题。这里的华侨，热情、聪明、耐劳苦、不服输，如同本地的气候一般：热力四射。尤其擅长各种语言：华语、马来语、广东话、福建话、客家话、英语。佛光山在世界各国设立道场，马来西亚的徒众一直都是站在第一线上打前锋，也可以说是佛光山国际弘法的功臣。追溯起来，特别要感谢马佛总、马佛青的诸山长老、居士护法们，多年来在这片土地上默默的耕耘、播种，成果斐然。比起其它各国，马来西亚华侨追寻佛法真理的热忱，可说世界第一。
早上九时出发时，劳驾拿督梁伟强居士亲自开车，夫人陈瑞莱随行，以及不少当地信徒一起前往。在尚有三分之一的路程时，他们已经派出“欢迎部队”打前锋––身着佛光会服的干部，热切的等候多时。由他们前导，一、二公里外，已见到“热烈欢迎”的横标，继之锣鼓阵、祥狮阵的表演精采绝伦，鞭炮声、掌声、歌声，不绝于耳，闪光灯、欢迎队伍均一一迎上前来。市镇虽小，但是发射出来的热力，无与伦比。邻近村庄的居民，从万津、班达马兰、巴生港口，纷纷赶来。专诚由远地前来的有雪邦、摩立、蒲种、八打灵等地佛光会干部，也有远从欧、美、亚、澳各大洲的代表海会云集一堂，如：纽西兰北岛的赖耀森督导夫妇、西班牙的吴经兰会长、巴黎的李金城居士、印尼的道来、叶丰盛督导、台湾中华总会的觉范、张金贤、赖义明、苏月桂等许多干部，菲律宾的永光、香港的永妙、永印，沙巴协会檀讲师李玉燕等，都各自带团前来。最辛苦的要算是永文、王童导演等一行工作人员，上上下下、搬来运去，一大堆的工作器材随行，事前也早已架好了灯光、摄影器材，等候多时。
揭幕的贵宾包括：马来西亚文化及旅游部副部长邓育桓女士，拿督梁伟强、陈瑞莱夫妇，李玉燕、林素雪居士，陈福兴、姚玉珠夫妇等。司仪是洪文生居士。
佛光山十八所佛教学院当中，像东禅佛学院受到这么多人关照、祝福的，还真不多。祈求诸佛菩萨的加持，以及当地华侨的关心，在慧海的领导下，早日实现回馈当地青年大众的愿望。
下午一时，与东禅佛学院的学生、吉隆坡大学佛学社的青年饶正唐等五十多人座谈，依量、永懿、满悦等也从佛光山丛林学院调派到东禅佛学院授课。
这些青年，关心佛教，有理想、有抱负，所提出的各种办法也都很中肯。慧传正好在座，希望他好好的把世界各地佛教青年的力量结合起来，多多举办国际联谊，增加现代青年的世界宏观。
晚上八时，在佛光文教中心举行“师徒时间”，依修及各地分院的徒众，全都聚集一堂，大家开诚布公的彼此勉励，也把心里的忧虑提了出来；大家最担心的是经费来源、筹措的问题。慧海在本地开展各项弘法也很辛苦，尤其它向我报告：“愿以一分的经费，作五至十倍的开展计画。”年轻人有此弘愿甚好，但是脚踏实地的一步一脚印，努力作义工的义工也很要紧。
体念本地物力维艰，依往例把所有皈依的供养红包统统赞助回馈给本地，愁眉苦脸的本地徒众，有如乌云退去、阳光普照一般，爆出一阵热烈的掌声与欢呼声。
四月 二十三日 星期二
此行到马来西亚，承大马工委会主任拿督梁伟强先生，和马来西亚佛光协会秘书长陈瑞莱夫妇俩的盛意，请我和随行的徒众，到他家安单。
早上七时三十分下楼时，厨房静悄悄的，随行的徒众没有一个人起床。只好自己在饭桌上摆碗筷行堂，从冰箱内拿出面包、牛奶自行解决早餐。等到徒众发觉时，个个面有愧色，向我道歉。我并没有生气，只是想提醒大众，到人家家里作客，生活起居，不宜太放逸﹗
上午十时，在拿督梁伟强、陈瑞莱夫妇及慧海的陪同下，前往马华公会拜访马华公会总会长林良实医师。
林良实医师现任马华公会总会长，也是马来西亚交通部部长、大马柔佛州拉美士区国会议员，国家给他封赐勋衔是“拿督斯里”，常受邀为各大型佛教活动主持仪式，是一个很虔诚的天主教徒，只要是华人举办的活动，任何宗教场合都会出现。常勉励华人，不要因为乡土观念，而自行分党分派，分散华人的力量。在华人生活圈中，林良实医师很有凝聚力。
在所有的华文中，林良实医师最喜欢“忍”字。他说：“每一个成功人士，都必须经过『忍』字的考验，才会达到目的。”
“忍”，也是一种力量、担当、负责、处理、化解、勇敢、智能。成功的最大秘诀便是“忍”﹗忍是含蓄而非懦弱；中国儒家教我们，对于逆境，要先忍之于口，再忍之于面，最高者是忍之于心，在心上不计较就会忍得很自在﹗
十二时，在马华公会的会议室，接受记者访问––
早在三十二年前我就来过马来西亚，这些年来大马在各方面的成就，如国家…
《积极的慈悲 1996· 4· 16～1996· 4· 30》全文未完，请进入下页继续阅读…