..續本文上一頁心。

　　晚七時，依淳集合全山大衆于如來殿大會堂，請我說話。只要有時間和徒弟相處，我都很歡喜樂意。

　　回想幾十年前，有人請我講經，但是我在講經，他卻不來聽經；有人找我弘法，結果我努力弘法，請我弘法的人卻未出席。因此，深感嘴上說話的人，不一定會去作；而一向不敢要求別人者，卻一生積極熱心地護持佛教。所以世界上有言而無信的人，也有默默耕耘、腳踏實地奉獻的人。

　　開示、小參、師徒時間，不知講了多少，反而是一些外圍的人聽了很受用，應用在講經說法上頭頭是道，本山的徒衆卻依然故我，聽者渺渺，真是有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。

　　出家僧衆若不發慚愧心、不知苦惱、不認錯，就永遠不會進步。

　　十月　叁十日　　星期一

　　上午八時例行參加佛光山宗務委員會議。

　　佛光山宗務委員會，是佛光山最高的決策機構，由佛光山僧衆會員推選出來。

　　今天會議主題有––

　　1.什麼是佛光山宗務委員的形象

　　必須能秉持貫徹佛光山思想、宗風，以“提倡人間佛教，建設佛光淨土”爲職志者，同時對佛教未來能貢獻智能，有辦法、理念，具有國際觀的恢宏氣度者，方可爲之。

　　佛光山的人事是有序級組織的，所有一切人事，都秉持“依法不依人”，不視權威大小而行事。所有的僧衆會員之序級、升等及投票權，都必須通過“佛光學”的考試，方能予以認定。因此，要加強教育，加強宗門思想的訓練。

　　宗務委員要有“集體領導”、“集體創作”的思想，不可固執，自以爲是，甚至不依政策。思想的訓練、觀念的集中是非常重要的。

　　我這一生沒有什麼特別的長處，只是秉持著一個重要的理念，即是“不要金錢、道理明白、人事公平”。

　　2.人事製度的健全

　　佛光山是六和的僧團，所有人衆是佛教的、常住的、大衆的，對于某些愛憎太分明的主管，有特別喜歡哪裏一人，不喜哪裏一人的不好習氣，應該要革除。同時，要重視人才、推薦人才，不可把持人才，“只要常住，沒有個人”。

　　凡是民主、公開、體諒部下，有道德、不自私的主管都喜歡屬下流動，到各單位去學習，不揀別人衆，來了歡迎，去時相送。即使資質條件不及，也能耐心地教導，我不希望佛光山的人事定型。

　　希望居上位者，沒有特殊本領不要緊，但要懂得贊美人。

　　出家人弘法利生的工作是何等神聖，所謂“神職人員”，必須具備高度的修養、精神力及服務的熱忱，才能站出來面對信衆，尤以宗教家所從事的社會教化工作，更是得來不易﹗對于本山徒衆不敬業者，一律不准他們再從事對外的行政工作。

　　特囑咐傳燈會于大覺寺、大慈庵設立禅堂、念佛堂，把人衆集合起來，加以訓練，用功禅坐、念佛、禮誦，重新改造一番。今後，凡申請出家者，除須經過父母同意，取得同意書外，還須經傳燈會評監後，方可受理。

　　3.佛光山各院會的關系

　　都監院是本山的行政系統，教育院是教育單位，文化院掌管文化出版，傳燈會是家長代表。各院會之人事製度、行政組織有相互牽製的作用，任何人都不可一意孤行。如：教育院培養出來的人才，分發到都監院、文化院等各單位服務，服務的好不好，代表家長的傳燈會要關心。若徒衆遭遇委屈、不平，傳燈會也要爲他們申訴、評論，如果徒衆有不如法舉止，傳燈會也要負起教育開導的責任。

　　都監院、傳燈會等各院會，應主動協助別分院策畫發展及解決問題。另外，宗務委員、巡監長老也應經常巡視別分院，鼓勵、指導，教育人衆，藉此傳承宗風、思想，凝聚力量。

　　會議于下午六時圓滿，七時叁十分開車北上。

　　十月　叁十一日　　星期二

　　下午二時，于臺北道場十四樓，主持國際佛光會中華總會的理事聯席會議。巴西協會會長斯子林夫婦、巴黎協會代表、聖地牙哥信徒、中華總會顧問陳履安、林水木、田璧雙、曹仲植及全省各分會督導、會長、團體會員代表等共計叁百五十人參加。

　　此次參加在澳洲召開的佛光會會員代表大會的人，都認爲佛光會在海外，能深入民衆，與當地人士融和在一起，尤其是與政府機關來往，關系非常密切。又佛光會在每一地區，都能帶動華人文化，且普遍獲得人心。這些都深獲上級單位肯定，實在是我們的成就。

　　今日議程除工作報告及提案外，值得一提的是––

　　1.今年度的好人好事代表，經全國各界評審選拔共有七十二位獲選，而佛光會員就占了六名，分別是：泰山分會督導許卉吟、忠孝第二分會楊秀梅、池上分會曾純瑩、臺中太平分會林會至、北鬥分會李紅玲、苗栗第二分會洪瑜敏。他們的慈悲奉獻、堅忍度過難關的精神，深受國家社會的肯定，其表現讓我們全體佛光會員引以爲傲。

　　2.中華總會秘書長慈容法師，日前由佛光山宗務委員會調派爲西來寺住持，並在此次澳洲雪梨召開的大會上，被聘爲國際佛光會世界總會秘書長，故在此次會議上，聘心定法師爲中華總會秘書長，副秘書長爲永樂法師、覺範法師。

　　晚七時，主持皈依叁寶典禮，原本報名要參加皈依的信衆有一千五百人，到晚上典禮開始時，幾乎有兩千名信徒要參加，不僅如來殿，連十叁樓法堂、十二樓國際會議廳都擠滿了要皈依的人。師大副教授周愚文、財政部海關總署賴倩慶、八一七醫院醫師周慶明、行政院經建會委員邵維克、影星王秀峰、編劇王中平等也都在今日皈依。據統計具有博士、碩士、研究員及大專院校資格者，占了百分之七十，可見佛法在今日社會頗受大衆的肯定。

　　十時，送走了皈依的信徒，和徒衆在宗務堂作師徒交流，大家就日常所遇到的事情，提出意見、看法和感想，我歸納如下––

　　做人不要太現實，所有一切都可以失去，但是不能失去信仰。

　　與人共事，如果彼此都肯“交心”，做起事來就會著力，人生是戰場，不著力如何發揮？人只要努力，一定會有人欣賞，除非本身條件不夠。

　　工作一定要報告，從報告中可以看出成果、檢討得失，不報告就顯示工作一片空白。

　　心中要有大衆，要爲歡喜、爲佛法、爲理想而交流，依別人需要爲需要，不要以自己方便爲需要。

　　對待信徒要“耐煩”，能耐煩才會有辦法。存財于信徒，才是僧衆化緣之道，更要慈悲與惜緣。

　　做事不可能十全十美，只要心甘情願盡心就好，並培養好因緣。如果能懂得尊重與包容，則比較好做事。

《善聽　1995· 10· 16～1995· 10· 31》全文閱讀結束。