..續本文上一頁，忍之再忍，越挫越勇。不曾想過要投訴，要別人同情，從忍中忍出了擔當，忍出化解的方法，忍出負重不推卻，忍出如何排遣不平等。學佛就是在學忍耐力、信仰力、慈悲力、道德力、慚愧力、智能力，有了這些力量，世間上沒有什麼不能解決的事，沒有什麼可懼怕的事。

　　這次手術，讓我體會到佛光會的會員，應該要學菩薩溫柔的音聲、親切的態度、真誠的舉止，多布施一點笑容、語言、親切給周遭的人，讓世間的美化工作，能在各位的手邊逐漸擴大淨化，這就是最積極的社教工作﹗

　　六月　九日　　星期五

　　上午十時，主持花蓮四維高中黃英吉校長的公子黃文魁先生和鄭秀鳳小姐的佛化婚禮。

　　勉新郎，過去是一個人獨住，隨父母生活，現在結婚娶妻了，以後身分必須要重新調整，一定要懂得保護妻子，不可有大男人主義，生活中要有幽默感來製造家庭氣氛，並要有世界上的女人雖多，但只有自己的太太是第一的觀念。

　　勉新娘，爲人妻者，對丈夫要如母親照顧兒女的慈愛、如小妹般的尊敬兄長、如大臣般敬重君主。並要肯定在天下的男人中，只有自己的先生是最愛我、最體貼我的。

　　夫妻原本就是住在兩個地方、兩個姓氏的兩個人，現在因爲婚姻的關系而結合，在家庭中夫婦彼此要將姿態放低，多給對方一點尊重，並終身互諒互解。

　　黃英吉校長畢生奉獻教育，在作育英才上有莫大貢獻，希望新人們能繼承其家風，並發揚光大﹗

　　黃校長表示，今天也是新郎黃文魁先生升任總醫師的日子，真是雙喜臨門，值得紀念的好日子﹗

　　中視“星雲說”節目的錄像存檔已快播完了，下午起，又開始面對攝影機，今天的內容有––

　　“五欲壞衆生，如田有穢草；

　　施無貪欲者，獲勝果無疑。”

　　––《大毘婆沙論》

　　“真金百千擔，持用行布施，

　　不如一團泥，敬心治佛塔。”

　　––《僧只律》

　　“若人少行惡，廣修無量善，

　　如以一把鹽，投之大恒海。”

　　––《勸發諸王要偈》

　　“菩薩利衆生，而不見衆生，

　　此亦最難事，希有不可思。”

　　––《菩薩資糧論》

　　“當念舍重擔，更莫造新擔，

　　擔是世間病，舍擔第一樂。”

　　––《增一阿含經》

　　“信佛法衆行恭敬，責己安人善教誨，

　　不愚不恚不放恣，以法自禦爲常富。”

　　––《佛說須賴經》

　　“若人遠離諸惡友，常得善友來親近；

　　如夜圓月現當空，除暗明顯菩提道。”

　　––《護國尊者所問經》

　　“未解甚深經，勿言非佛說，

　　若作如是言，受最苦惡報。”

　　––《菩提資糧論》

　　“慈善作福，積多不厭，

　　常積陰德，久而必彰。”

　　––《法句經》

　　“一切爲天下，建立大慈悲，

　　修仁安衆生，是爲最吉祥。”

　　––《法句經》

　　六月　十日　　星期六

　　昨天爲中視“星雲說”節目，錄像存檔叁十六集。上午九時叁十分，又續爲錄像，部分內容爲––

　　“如來清淨藏，世間阿賴耶，

　　如金與指環，展轉無差別。”

　　––《大乘密嚴經》

　　“衆星月爲上，光明日爲先；

　　人中王爲貴，衆流海爲首；

　　世間佛爲大，萬法涅槃樂；

　　沙門僧爲尊，諸行戒爲淨。”

　　––《增一阿含經》

　　“此身動時由心轉，應先調心莫苦身；

　　身如木石無所知，何固隨心而困體。”

　　––《佛本行集經》

　　“若人打罵不還報，于嫌恨人心不恨；

　　于瞋人中心常淨，見人爲惡自不作。”

　　––《沙彌塞羯磨本》

　　“貪他財寶無厭足，如魚吞餌遇釣鈎，

　　诤競忿怒結怨雠，煩惱染著受諸苦。”

　　––《佛本行集經》

　　“人雲身是假，我曰身是真；

　　藉此假面孔，廣種菩提因。”

　　––《佛說解冤枉經》

　　“一月普現一切水，一切水月一月攝，

　　若人解了如斯意，大地衆生無不徹。”

　　––《禅林僧寶傳》

　　“恒作無常想，變壞則無憂，

　　如覩電爲先，聞電不驚怖。”

　　––《大毗婆沙論》

　　“光陰倏忽暫須臾，浮世哪裏能得久居；

　　他非不用頻頻檢，己過還須旋旋除。”

　　––《雪禅師語錄》

　　“在夢哪裏知夢是虛，覺來方覺夢中無；

　　迷時恰是夢中事，悟後還同睡起人。”

　　––《景德傳燈錄》

　　到中午用餐時間共錄了二十四集。

　　晚八時，和英、日文佛學院的同學們進行“師徒時間”。

　　我很挂念徒衆入佛門後，是否知道要如何爲自己、爲常住增光？每一個人都有他成功的條件，但礙于勇氣不夠、膽量不夠、正見不夠、主動不夠、發心不夠，而喪失不少機會。

　　這一次從榮總回山，看到幾位弟子，回想他們二、叁年前，剛出家的時候，都是長得一表人才，論氣質、相貌、威儀都非常優秀，但現在其氣度都不見了，以前的勇氣、膽量、主動、熱忱、積極都不知哪裏裏去？該講不講、該做不做，該建議表現時都不敢表達，凡事能推則推，能不管則不管，消極的態度，實在枉費當初出家的一片心意。

　　世界是屬于勇者所有，只要對衆生有利的事，就要敢說、敢做、敢想、敢爲，才能破除難關。

　　佛光山推動國際化，在世界各地播種的菩提種子，在英、日文佛學院就讀的弟子，有責任將它普及、深入﹗一個人有沒有前途未來，就要看此學習階段敢不敢說話？有一句話說“要得會，人前淚(丟人現眼)”，要成功就要禁得起挫折，受得了屈辱。

　　西方人士認爲，人的成功與否，就看其是否會自嘲，一個肯自嘲者，必有很大長處，人只要有長處，就可以彌補自己的不足。人要不忌于說出自己的“病”，才能發露忏悔，才懂得面對自己的缺失，勇于改過。

　　能量大、膽大者，將來成就必大。

　　六月　十一日　　星期日

　　新營講堂的信衆，曾多次來電話，表示要上山來看我，心想大家平常上班很忙碌，來山又要請假，實在不好勞動大家，剛好今天是星期日，一般人都不用上班，就決定開車到新營，把自己送到講堂給大家看﹗

　　知道信衆很關心我的健康，不厭其煩的一遍又一遍爲大家述說榮總的點點滴滴。爲了做一個“好病人”，不給醫生們太多麻煩，這一個月當中，不管是哪裏一個部門的醫生或護士，所教的衛教常識及建議，我都很用心接受，因專家的見解，都是經驗的累積，值得珍惜。利用今天的座談，把這些醫學常識，提供出來與大家們分享––

　　人體共有二○六塊骨骼，支撐全身並且構成身體的形狀，骨頭是堅硬且強壯的，保護身體重要器官，如心髒、肺髒和頭腦，使它不致輕易受到傷害。

　　肌肉是一群會拉緊而變得較短的細胞，它能再放松而恢複原狀。當肌肉拉緊時，便能産生移動，因此肌肉最大功能在産生運動。

　　顫抖可幫助人體覺得較爲暖和。因顫抖時，人體的某些肌肉拉緊和放松得很快，一次又一次地辛苦工作，便會覺得暖和起來。

　　皮膚的功用在于阻止病菌侵入人體，使人體不受傷害，同時它可以防止體內大量的水分散失，假如沒有皮膚，人的身體便會幹枯萎縮，像葡萄乾一樣。

　　皮膚的顔色視皮膚上含有多少的色素或顔色的實質而定。“黑人”是因皮膚有大量棕色色素，黃色色素含量較少。“白人”則是皮膚裏每一種色素都占少量。而東方人就含有多量的黃色色素和少量棕色色素。

　　人的頭發，一個月內大約可長到兩公分左右，當人不再長高時，頭發仍會繼續生長。夏天長得比冬天快，白天比晚上長得快。

　　腦部的大小不會影響人的聰明程度，多數成人腦部的大小和重量幾乎是相同的。

　　舌頭上有四種味蕾，不同的種類分布在不同的地方。如：舌頭的後部，是嘗苦的區域；兩側是嘗酸的區域；而兩側和舌尖是嘗甜和鹹的區域。除此之外，鼻子在辨別食物氣味上，占有很重要的輔助功能，這就是感冒鼻塞時，進食食物會覺得食物味道減少的原因。

　　人體內的水分約占體重的叁分之二，這水分是含鹽的水。失去大量水分時，會有“渴”的感覺，有此訊號就要喝更多的水，以便使水分和鹽分回複正常。

　　血管有兩種神經，一種可使血管膨脹，另一種會使血管收縮。害羞或生氣時，血管膨脹神經會造成血液急速流動，而使人臉部發熱通紅；遇危險時，血管神經收縮，血液流動受到阻礙，流量急速減少，血液突減，臉色就呈現了“青”色。

　　這些都是日常生活中常會出現的身體狀況，經醫師及護理人員們的說明，對自己的色身就更加了解了。

　　中午在新營講堂用完午餐，隨即開車北上。晚，安單在普門寺，和普門寺徒衆進行“師徒時間”。依我此次住院經驗，告訴弟子：一個病人最希望聽到柔軟語，因能增進信心與安全感；相對的，信徒來寺禮佛能聽到法師的柔軟音聲，一定很歡喜，希望大家都能處處給信徒們歡喜﹗

　　六月　十二日　　星期一

　　中視“大陸尋奇”、“星雲說”節目製作人，也是佛光會中華總會理事周志敏小姐告訴我，昨日由大陸傳回消息，“大陸尋奇”外景隊于本月十日，登上長江源頭，成功的拍攝到唐古拉山海拔六千六百二十一公尺的冰塔林主峰中的長江源頭，創下海峽兩岸傳播界首度深入江源的紀錄，同時也改寫了地理課本上長江發源于巴顔喀拉山的教材。

　　據周小姐表示，“大陸尋奇”叁人外景隊，加上大陸七人登山隊，組成的十人探源隊伍，六月一日從西甯出發，十天當中經過可可西裏無人區，在五千公尺的高原上被急流所阻，在唐古拉山登二十五度的斜坡，邊滑邊攻上山，走一步要停數分鍾，攝影師柯金源先生、黃石貴先生都不願戴氧氣筒，背著攝影機器一步一步上山，因爲要證明在臺灣生長的中國人禁得起考驗。

　　領隊劉建良先生到了六千六百二十一公尺的格拉丹冬主時，看到一片白茫茫的冰塔、冰柱滴下的小水滴，正飄向沱沱河，激動的說道：“走得這…

《不知道　1995· 6· 1～1995· 6· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…