人常常會被美麗的語言迷惑，而造成世界的不公平，如“犧牲、奉獻”，自己都沒有了，還有價值嗎？女人爲丈夫，丈夫爲妻子、爲家庭、爲小孩、爲愛犧牲，是有需要的，但有價值嗎？如果認爲有價值，當然可以犧牲，但是如果只是爲一句“美麗的話”而犧牲，那就要衡量是否值得。每個人都有每個人的權益，不要輕易爲一句話而被剝奪。
所以惜名譽、惜品格，常因個人價值觀不同，而有不同的取舍標准。威廉·戴維斯對名譽與品格的看法，可以參考––
名譽決定于你的環境，品格決定于你所相信的真理。
名譽是人家說的，品格則是自己建立的。
名譽如一張相片，品格則是真面目。
名譽是由外面因素決定，品格則是內在因素決定。
名譽是你初入一個新社會時帶來的，品格則是你離開這社會時帶走的。
名譽的成長像草菇，品格的成長像橡樹。
一段報紙上的新聞使人一夜成名，但品格卻要花一生辛勞去培養。
名譽使人富有或貧乏，品格使人快樂或擔當。
名譽在一個小時就可以摸清楚，品格則要長久的相處才能了解。
五月 十日 星期叁
子女若有病痛，父母可以無怨無悔的照顧他們一輩子，像王曉民的母親，及智障者的母親。但若父母有病，子女對父母的照顧，則是分攤式，張燕醫師就講了一個親身的經驗。
有一個急診病患被送到醫院來，經醫師的搶救和護理人員的徹底看護，終于將病情穩定下來，本以爲家屬會很感激，但得到的回應卻是：“我母親不是中風嗎？怎麼還會講話？”“她這種情況還要拖多久？我過兩天就要回美國了。”“如果不能出院，我只好找弟妹們來照顧了。”面對這些子女，想著急救時，分秒必爭的賣力；看護時，通宵未眠的雙眼，身爲醫師者只好無言的抱屈。父母在危難時，能搶救回來，不僅不珍惜，還如此漠不關心，難道就這樣不聞不問，丟給醫生護士嗎？
不禁感歎世界上孝順的父母多，孝順的子女少。
張燕醫師又說：“做醫生是一件很幸福的事，因能幫別人解決病痛。如果說生命是無窮無盡的，那在此生此世此時段的生命要如何過？有的選擇遊手好閑、無所事事，有的積極努力、奮發圖強，想要確實掌握這一期的生命。而若不用智能來解決此生責任，那下一輩子，怎知還會是人？若淪落至牛馬，就沒有能力做了。”
他說，自從接觸我以後，最大的收獲是心態的轉變，尤其一句：“人要給人利用，才表示自己有用，若人家不用我，怎算是有用的人？”所以，能幫人手術是一件好事，是拔除他人之苦的慈悲心的實踐，而非只是一項工作﹗
對于張大夫，我稱他具有未蔔先知的功力，能預知我今天會咳嗽，明天會如何如何，所預蔔的一點都沒錯，好像我身體的每個細胞都在他的掌握之中。
每次在開刀前，張醫師對病人的病情狀況、血管位置都會嚴加觀察，醞釀很久，乃至如何下刀？也都反複思考，才確定上手術臺。對心髒的構造，血管的分布，在腦海中都能很清楚的勾畫，但對記人記事就不容易，常常都要人家提醒他。
我認爲，張醫師的開刀，就如同寫文章、講演，要先有腹稿，草擬後再下刀，故能精密而沒有差誤。
他說：“大師，您真的比我還懂得外科，可以做開刀的外科醫師”。
“我不懂得做外科醫師”我說：“但我一定會好好保養身體，帶著大家和你精心的作品，到全世界去弘法﹗”
他說：“我會把每個病人，都當成是大師，讓病患康複，可以度更多的人，做更多的事。我相信在大師那麼多弟子中，只有我看過您的心，摸過您的心，知道您的心，我懂得您的這份心意，我會爲更多的人服務。”
五月 十一日 星期四
我每天都要定時到複健室去做心肺功能訓練，這項訓練經周正亮醫師說明，其作用主要在于––
1.訓練肌肉不要萎縮。
2.提升心髒功能。
在出院後，仍要定期追蹤檢查，體力的複健要循序漸進，若透支會引起心律不整。休養期間，盡量放空思想，改變生活步調，則有助于身體的康複。
從事複健工作的醫師和護士，都比常人多一份細膩心思，每隔一段時間，都會主動的問一聲“累不累？”“要不要休息一下？”“現在感覺怎麼樣？”整個注意力都融在病人的舉止動作中，那種發自內在的關心，讓人感覺很溫馨，非具大慈心者，不容易付出。
張燕醫師曾在南非接受開心的手術訓練，對南非有十個黑人在佛光山出家，覺得很難得。談到南非除有黑人與白人間的問題外，黑人自己種族與種族間也有很多問題，即不同種族也不可能和諧，彼此會互相排斥。南非黑人喜歡把自己家當，全放在身上，每星期只要一領到薪水，就是去買名牌衣服、鞋襪、皮包，尤愛收音機，並且買一大堆飲料餐點，邀請左右鄰居，隨著收音機的音樂起舞，盡管住的是木架裹塑料的房子，但仍一樣狂歡，等錢都花光了，再出去找工作。
我建議張醫師，如果有人肯發心研究“如何改良膚色？”“如何使血管軟化”的研究，必定可得諾貝爾獎金。
對人種身高、膚色、體型的改良，沒有絕對的方法，因其間並非只有一個基因關系，而是一組，這一組就包含了無數個基因。基因的改良，非在膚色、身高，而是彼此思想不同的問題，因思想才是真正對立排斥的原因。
邊疆民族之所以讓人感到特別親切，主要是因善良、純樸的民族性，讓人覺得很容易親近。
這兩天先後做了Ｘ光及心電圖的檢查，今天，江志桓醫師根據檢查結果，告訴我有輕微缺氧現象，這是手術後的自然現象；另有心律不整的征兆，所以提醒我在身體尚未恢複時，不要做過分運動，只限于走平路。
心律不整之原因，不外碰到煩心的事，或遇到不悅的事。生氣時，一定要保持內在的平靜。另爲稀釋血糖，每天運動不可少，以一萬步爲目標，可分段進行，每次叁千步、二千步或五千步來進行。運動時脈搏以不超過一一○爲理想。
今天又到眼科檢查，希望糖尿病的症狀，對眼睛不要有繼續擴大的影響，檢查結果，右眼很正常，左眼的視網膜稍有水腫，需要再追蹤治療。
五月 十二日 星期五
看到醫生帶領實習醫生，護士長帶領護士，一間間病房的查看巡視時，令人很感動，那畫面是一種責任的執著與使命的傳承，給人一種朝氣感。我覺得身爲實習者或跟隨者，最大的弱點，不外是––
1.不耐煩無恒心：在團體是訓練“忍”最好的環境，能耐煩、耐苦、耐挫折，能忍到越後面越會有成果，能如此才能有力量，能耐煩有恒心做事才會通達。
2.等不急著要出頭：這是中國人的缺點，凡事想獨當一面，甯爲雞首不爲牛後。坐而言不如起而行，否則沒有實力，只是虛有其表。
在榮總院內除醫生護士和行政人員外，還有很多義工，我常在庭院散步或來往榮總行政大樓間，看到不少工作人員，臉上帶著笑容，而行進間還會跟你點頭打招呼，這肯定就是義工；因爲臉上比較嚴肅或上下班很准時者，大都是工作人員。
前者是帶著一種心甘情願的心情在工作，自然舉止間就會流露一種法喜；而後者純是爲工作而工作，所以看起來就比較嚴肅。曾有人問我，如何才會有人緣？其實不外廣結善緣，因“緣”是要靠自己去培植。一個人的專長或技藝，除了可以謀求一份固定工作外，且可依工作上的方便，給人方便，與人爲善來廣結善緣，如此工作起來，不僅不累，還會有一份歡喜。
不管從事哪裏一種行業，到了某一境界，就會有瓶頸，如果能沖破，自然就會再進步。一個人學東西在于有心或無心，跟聰明不聰明沒有關系，而智能的來源是源自––
1.聞：由感官的了知，但比較膚淺且不深入。
2.思：了知之後，再自我思維，可以想出一些道理。
3.修：實踐的推敲及實驗的功夫。
能時常以“聞、思、修”來自我磨練，自能開創自我無限的潛能。
天下文化社長高希均教授和總編輯王力行小姐今到醫院來看我，告知由天下出版的《傳燈––星雲大師傳》，一連叁個月，除金石堂外，在其它的書局也都榮登排行榜。市面上每個月都有二千本新書出版，在這麼強勁的競爭下，《傳燈》能持續在排行榜上，且已達到二十萬本的銷售量，真是空前的奇迹。
我說，天下出版的書都是很耐看的﹗
“大師的《傳燈》更是耐看﹗”高教授回答。
我一直不覺得《傳燈》是在寫我，它的重點只是在訴說一些理念、思想，能引起社會廣大人士的共鳴，實在是一件令人欣慰的事。
五月 十叁日 星期六
明天是母親節，各報刊、雜志、電視，都在刊登母親節的訊息，一句“母親舍不得買，但你不要舍不得送”的廣告詞，觸發不少子女買禮物的心意。
提到母親，從小，我心目中的媽媽不一定要有很多錢，只要她不常外出，我放學回家可以看到她，能夠常常和媽媽接觸，我就很滿足了。假如是後母，她能關心我，我一定要加倍去愛她，因爲後母的委屈一定比別人多，我很有心要教育那些對後母不好的孩子，因爲人心不平是很自然的，如何做到“願將佛手雙垂下，撫得人心一樣平”是很難的。
早上特地打了一通電話到洛杉矶向母親問安。
我平常喜歡坐在沙發椅上看書報，累了就靠在椅子上睡，在醫院裏也很自然靠在椅子上睡。張燕醫師糾正我這種姿勢不好，因爲會影響呼吸道的暢通，且坐姿不正確也會影響坐骨神經。還有走路要多挺胸，可以增加肺活量，故要經常練習做深呼吸。
張燕醫師的醫術爲人所肯定的不外：1.沒有失敗的記錄，2.手術後病人恢複很快，所以很多人都想找他看病。張醫師很認真的表示，一次成功的手術，必須事先對病情有很詳盡的了解與研析，也是手術前必定的功課。但是急診就沒有這一方面的選擇，只有盡心盡力了。
張醫師說：“有時病患家眷無理要求…
《說話的藝術 1995· 5· 1～1995· 5· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…