..續本文上一頁晉道安法師于兵荒馬亂中,克服重重困難,培養人才的願心,更讓我歎爲觀止。
我向往深居廬山、心懷佛法的慧遠;還有灑脫自在的趙州和直指人心、見性成佛的六祖惠能。對于荷澤神會樹立禅門宗風、倡導無遮大會及馬祖道一、百丈懷海樹立叢林清規,讓佛法在社會上樹立典範,我也心懷崇敬。至于同鄉監真大師弘化海外、法顯西域取經,那種不懼困苦,爲教舍身舍命的精神,更令我深感難能可貴﹗
明末四大師:蓮池、憨山、紫柏、蕅益胸懷佛法,悲憫衆生,樹立僧伽模範的慈悲形象,真是甚爲難得。太虛大師改革佛教,宗仰上人爲國奉獻的菩薩行願,皆爲現代僧伽之光。今日,印順法師著書義學,家師志開上人創辦實業的遠見與精神,我心中亦時感仰佩。
除僧伽之外,在家信士方面,維摩居士,勝鬘夫人、傅大士、裴休宰相、蘇東坡、楊仁山、孫張清揚、陳履安……等人,都是佛門的大護法,他們弘法護教的熱忱,是我們每一個人學習的榜樣。
六月 二十日 星期一
曆史,不僅記載了先人努力創業的經過,亦爲後人留下了祖先永恒的智能,透過對曆史的認識,可以找到真正屬于自己的根。自從臺北道場落成以來,所舉辦的活動可以說寫下了佛教界的多項創舉,如:素齋談禅、禅修會、“佛教與我”––生命的活水演講系列、四十九天福慧雙修大悲忏法會、皈依叁寶典禮、佛光大學籌募基金義賣活動,共吸引近七萬人次參加。
此外,期間還舉辦了兩次老歌義唱晚會;邀請港臺明星、立法委員舉行了一場淨化人心籃球義賽;在板橋、桃園、叁重、臺中、高雄等地更成立了數十個佛光分會;叁月底,于七號公園平息了“觀音不要走”事件。種種大型的活動,極其感人殊勝,爲臺北道場寫下了永垂千古的曆史。因此,我希望每一位在臺北道場服務的弟子都能來改寫佛教的曆史,讓佛法信仰的種子散播出去。
另外,在日常生活中,無論是做人或處事,我期盼大家––
1.在能力上:要學習講說、布教、典座、法務、總務、文書、行政,還要學習常發菩提心。
2.在性格上:要學習歡喜的性格、服務的性格、人間的性格,凡事能夠樂觀進取、慈悲親切、主動包容、與人爲善。
3.在操守上:要有立場、忠誠、自律、正確的知見、修行八正道。
4.在工作行爲上:能夠勤勞發心、合作互助、忍耐謙讓、化繁就簡、巧妙活用、舉重若輕、提綱契領。
上周臺視邀集製作人共同針對節目問題進行討論,會議中,臺視“巨星大追擊”製作人夏玉順和“八千裏路雲和月”製作人淩峰因言語上發生沖突,會後更引發火爆的肢體沖突,夏玉順在遭淩峰毆傷後,曾前往臺安醫院驗傷,並聘請律師提出控告。對于這次事件,我特地利用上午的時間,以電話分別和他們溝通。我希望兩人均能站在和平的立場,各退一步,言好和解,最後邀約大家後天中午前來臺北道場一起用餐。
放下電話,知客來向我通報說,由中央社工會編審周燕菱邀約的社工會專員以上的人士共十七人,已在東叁客堂等候,其中包括:社工會主任吳挽瀾、副主任黃澤青、伊竑、秘書王學書、總幹事周大勇、薛正直、陳天穎、專門委員邱光中、林通宏、俞行健、王壽康、黃嘉玉、王明城、劉筱文等人。
我與社工會的因緣一直很深,記得吳挽瀾在擔任高雄市黨部主委時,就曾多次邀我前往講演,而副主任伊竑表示最愛看的書就是我的日記,他告訴我,我每個月的日記他幾乎都是逐字逐字地細讀、回味,並願跟隨我的腳步,利益大衆。這些佛教的有緣人,他們護法的精神與對佛教認真的態度,我甚爲敬佩。
素齋談禅一結束,我又匆匆趕至臺視第五號攝影棚錄製《星雲說喻》的節目。說起來,還得感謝臺視總經理莊正彥和節目部經理李光輝的悉心安排,在前一陣子籌備老歌義唱的會議中,他們就交代節目製作人朱珍珍專門在臺視上午八時叁十分安排五分鍾的時間,讓我爲廣大觀衆演說佛教小故事。
繼華視《星雲法語》和中視《星雲說》之後,《星雲說喻》讓我每天有機會與所有的觀衆朋友見面印心。爲此,身邊的徒衆也會自豪地跟我說:“過去師父常常不辭辛勞地遊走叁臺,今天,師父終于成爲同時橫跨叁臺電視的佛教節目主持人。”我聽了,心中只是覺得自己在爲佛教盡一份心力而已。
錄像前,導播林登義前來頂禮,他是四十年前的皈依弟子,另外有一位古興安專員也與我結緣二十多年了。由于這份佛緣,錄像過程中,大家默契十足,從下午二時至叁時四十分,我一口氣錄製了二十集,計有––
1.兩條腿
3.老做小
5.野狼一百五十
7.六根會議
9.師父的腿子
11.不如小醜
13.放不下
15.一屁打過江
17.富翁與四位夫人
19.狗子告狀
2.小狗汪汪叫
4.毒蠍
6.一毛不拔
8.非理法權天
10.哭婆與笑婆
12.佛像與銅磬
14.吉祥草
16.點石成金
18.四歲老翁
20.貧女與皇後
因與行政院大陸委員會主任委員黃昆輝有約,錄像過後,我又趕回臺北道場與其會面。當談到佛光山即將舉辦佛學會議,希望大陸的學者專家能夠應邀來臺參加時,黃主委竟然滿口答應,同意協助。對于黃主委促進海峽兩岸學術文化交流的幫忙與主動,非常感激。
晚飯後,依清和慧傳分別來向我請示工作上的相關事宜。
爲了明天趕至新營主持本山功德主陳正男母親陳余寄太夫人的告別式,晚上,我與慈莊等人搭機飛往臺南。
六月 廿一日 星期二
清晨六時,由永融開車,前往陳正男府上。八時抵達新營,換永樂帶路,車子又開了二十分鍾,到了姑爺裏挖仔,遠遠地就看見陳正男夫婦在門口迎接我們。
陳正男和太太範妍娥是旅美的企業家,從事貿易及工商行業。兩人十多年來一直非常護持西來寺,連其嶽父及家人,也都是不退轉的佛教護法。自國際佛光會成立以來,陳正男更是積極地參與、熱心地奉獻,最近又在洛杉矶南灣成立佛光分會,期間我曾兩度至其府上作家庭普照。
其母陳余寄太夫人世緣已了,剛剛舍報,享年八十叁歲。爲了感謝陳府對佛光山的發心護持,我專程由臺北趕來,爲陳母主持告別儀式。典禮中,我發現這一家數百余人,個個慈眉善目,待人態度均親切和藹,深感其平日家教之嚴謹,不愧是積善之家。西來寺住持慈莊法師,本擬今日前往菲律賓,也特地退了機票,來此拈香致意,心平和尚也領了二十余衆誦經,可見陳府護法護僧之誠,讓每一個人都萬分感動。
告別式後,乘車直奔機場,趕搭十時四十分的班機返回臺北,該班飛機稍有延誤,中午十二時才步出松山機場,讓前來接機的慈惠、慈容久等了。
在臺北道場匆匆用過午餐,應邀至中華電視臺視聽中心畫廊爲“章金生水墨畫展”主持揭幕剪彩儀式。一進門,一幅高尚典雅的荷花映入眼簾,畫的右上角以歐陽修的詩寫道:“參遍叁千與大千,青蓮能結佛因緣,何人夢上花趺坐,一夜同談畫裏禅。”左下方,作者又題寫:“甲戌年夏月于皈依後二日作”,原來這是章金生教授皈依佛門後的一幅紀念作品。
章教授本來是一位基督教徒,今年初在籌備佛光緣書畫義賣會中,首次接觸佛教,他驚訝佛教義理的博大精深,又佩服人間佛教的權巧圓融,這時他才發覺佛教方爲其真正的皈依之處。于是,二月十九日,章教授與名畫家邵幼軒女士一同皈依,正式成爲了護持叁寶的正信佛弟子。
在今天的畫展中,我看見許多來賓在展示區中繞了一圈又一圈,對每一幅畫也看了一遍又一遍。八十余幅畫作當中,有的看上去很像溥心畲,有的又極神似張大千,有的更與石濤、八大山人的風格相同,深得諸大家神髓。
章教授致辭時表示,作畫二十年,雖曾至美國留學一段時期,但未曾有過突破。自從皈依學佛後,繪畫的境界才有了明顯的提升,同樣的兩幅作品,皈依後的畫作卻較以前放松,心胸也比較開闊,以“心無罣礙”四個字來形容他目前的心境,是最恰當不過了。如今他才發現,一個人要有所進步,可以從學佛方面獲得突破。爲了感謝我的接引,他預備短期內赴溫哥華作畫一百幅,悉數捐贈予佛光大學作爲建校基金。
章教授協助佛光緣書畫義賣一直不遺余力,這次要爲佛光大學作畫一百幅,其熱心、發心均令我感動。
好久沒有和普門寺的住衆見面座談了,晚上經過永和豆漿店,特地下車買了豆漿、米漿、燒餅、油條,要回普門寺請大家一起享用。在衆多別分院之中,普門寺讓我最感欣慰。在普門寺,每一個人披星戴月,默默地耕耘,沒有上下班時限,任何工作:如香燈、典座、法務、知客、文書、駕駛、總機、佛事等都全力以赴,往往從清晨忙至深夜,從不叫苦,從不喊累。普門寺一向秉承著這種優良的傳統,從事弘法利生的工作。
在普門寺,除了例行講經說法、集體共修、各種才藝班的活動之外,每天要做的佛事亦未曾間斷,我認爲這就是了生脫死的工作,因爲誦經不僅使亡者得到安慰,同時也讓生者獲得利益,我們天天在爲衆了生脫死。忙,多一點,歡喜也會隨之多一點,人生的意義就是在忙、工作、爲人服務中獲得,不懂得忙,人生也就失去了意義。雖然我們每一個人都是小人物,但是生逢在這個時代,遇到如此的大世界,均要感到難遭難遇。如果人人都將之視爲千載一時、一時千載的機會,凡事也就心甘情願了。
六月 廿二日 星期叁
我提倡歡喜與融和,也呼籲尊重與包容。對于日前電視製作人淩峰和夏玉順因意見不同而引發的沖突事件,我非常關心。今天中午,特別邀約他們來臺北道場用餐,希望能從中化解他們之間的不快。
淩峰抵達後,我講了一個長生童子的故事給他聽:過去有一位國王名叫長…
《生活禅 1994· 6· 16~1994· 6· 30》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…