..續本文上一頁下午拜訪了《宇宙光》雜志總編輯林治平牧師。林牧師說他本來要來看我，我說不敢當。雖然我與他素昧平生，承他熱誠接待，並且誠懇針對問題交換意見。在短短的半小時中，林牧師提出了幾點看法––

　　１.佛教講不著相，認爲一切教義都在方寸間。其實菩薩也是在佛教徒的心中，並不一定要供在哪裏裏？而今佛教徒一定要把菩薩安放在不該存在的地方，相信菩薩也不會歡喜的。

　　２.佛教徒同意市政府提出不在菩薩像前上香、禮拜的要求，對宗教神聖的信仰已經造成侮辱。

　　３.觀音菩薩像的去留，已不完全是宗教的問題，而是對政府公權力的一種考驗。

　　其實，對這件事我只有一個想法，目前社會已經夠混亂了，宗教之間實不宜再發生糾紛，所以我認爲此事應該以理性、冷靜的態度和平解決，而不要造成情緒性的面子之爭，更不要染上政治色彩。

　　傍晚，臺北高等法院庭長王振興夫婦、古董收藏家陳學明夫婦與其胞弟等人，先後到道場來，他們同是陳履安院長的舊識知交，今天在陳院長邀約下，到道場來餐敘。雖然與他們初次見面，卻一見投緣，據說陳先生在叁義、臺中各有一間展覽館，收藏甚豐，有“小故宮”之稱。今天特別帶來他的部分珍藏，計有天珠、紫玉佛手、水沈念珠，以及各種玉質的佛像等，令我們大開眼界。

　　談話中，陳先生提出許多監賞古董的高論，也談到他多年來在各地搜集古董的奇遇與趣聞。雖然只是一席輕松的閑談，可以看出陳先生見多識廣，尤其它把各地古物集中珍藏，免于四散流失，衆人鹹認功德一樁。

　　臨行前，承陳先生好意，送我水沈念珠、四眼天珠、紫玉佛手各一件，並邀請我到叁義參觀他的收藏。侍者告訴我，最近的行程已經滿檔，就連“半天”也抽不出來。我說：再去安排，務必成行﹗

　　二月　十九日　　星期六

　　去年年底在美國的時候，心中就一直惦記著蔣緯國將軍，直至今天，好不容易才得空到榮民總醫院探望他。

　　緯國將軍非常有人情味，雖然他虛弱得連講話的力氣都沒有，但是他依然以輕松的神情，唱了一首揚州小調給我聽。閑聊間，緯國將軍告訴我，他還有叁個尚未完成的心願：一、戰略學會。二、推行梅花運動。叁、發起中道思想。我聽了，對他說：所謂的中道思想非常合乎佛教的緣起中道，一切都是緣聚則成，緣散則滅。談起病情，緯國將軍經曆兩次大手術，開刀期間，他看見老總統蔣公叁天叁夜不眠不休地坐在他床邊，給他鼓勵，給他安慰。另外戴季陶先生還帶了一位身穿白衣的觀世音菩薩來看他，並且一直叫他念“唵嘛呢叭彌吽”，如此，緯國將軍才從生死邊緣逃過劫數。病中，緯國將軍反複地思量，不斷地問自己究竟是信奉佛教呢？還是信奉基督教？最後，他覺得兩者都是一樣。

　　回到臺北道場，電話鈴聲響個不停，先有永樂、陳潮派、永全、锺曜明，爾後又有永平、劉招明、陳順章、許卉吟……。一個早上就在拿起話筒、放下話筒中悄然逝去。

　　下午二時，出席臺北市七號公園“觀音不要走”的請願活動，一同與會的有明光、昭慧、了中、如虛、淨耀等法師，另外還有立委林正傑、林壽山、張俊宏、謝長廷、市議員秦慧珠、江碩平、陳俊雄、林榮剛、贲馨儀、國大代表曾憲榮以及千余位民衆。

　　雖然灰暗的空中飄灑著綿綿陰雨，但是每個人的情緒卻隨著雨水的沖洗越來越激昂高漲，有的人說要發起大規模遊行活動，有的人爲了保衛觀音像，要采取選票抵製，有的人主張將觀音像搬至大陸，更有的人表示要誓死堅守觀音像……，盡管說法不一，但是站在佛教慈悲平和的立場，我認爲大家不應將責任推給佛菩薩去處理，也不希望將觀音像送去大陸，此事必須要由佛教界人士理性地和政府及不同意見的人溝通、協調，在不動幹戈的情況下，讓觀音像得到圓滿的解決。

　　傍晚時分，收到一份最新的世界地圖。許多國家都有了重大的改變，最明顯的是蘇聯，已從地圖上完全消失，而改變成俄羅斯，其它過去屬于蘇聯的共和國，現也成了獨立的新國家。以前的東西德今已合並爲一個國家，首都也統一爲柏林。南斯拉夫雖然還在，但也分成南斯拉夫、波士尼亞、克羅埃希亞、斯洛維尼亞、馬其頓等國。至于捷克，已分成捷克與斯洛伐克兩個國家。還有在阿拉伯半島的南北葉門，昔日是兩個國家，如今已合並爲一個葉門國了。

　　除了國家版圖的變更，地圖上還注明了國家面積的統計，其中全球最大的十個國家依序是––

　　１.俄羅斯，六百五十九萬二千七百五十平方哩

　　２.加拿大，叁百八十五萬一千八百平方哩

　　３.中國，叁百七十萬五千四百平方哩

　　４.美國，叁百六十一萬八千八百平方哩

　　５.巴西，叁百二十八萬六千五百平方哩

　　接下來的是澳洲、印度、阿根廷、哈薩克和蘇丹。

　　人口方面，人口最多的國家是––

　　１.中國，十一億八千八百余萬人

　　２.印度，八億九千七百四十萬人

　　３.美國，二億五千八百叁十萬人

　　４.印尼，一億八千七百六十萬人

　　５.巴西，一億五千二百萬人

　　然後是俄羅斯、日本、巴基斯坦、孟加拉以及奈及利亞。從地圖上的變化，讓人充分覺得叁法印中諸行無常的道理，真是滄海桑田，世間幻化，如何在生滅無常中創造恒常不變的慧命，何其重要。

　　二月　二十日　　星期日

　　連日陰雨，但絲毫沒有影響臺北道場各項活動的進行。今天一共舉行叁場佛教文物義賣、叁場大悲忏法會、四場素齋談禅。此外，禅坐指導、“佛教與我”講座，以及書畫展覽等，均如常舉行。

　　今天參加大悲忏法會的信徒分別來自：臺中西區、永和、板橋、土城、樹林、埔墘、新莊、泰山、宜蘭等，約計兩千人，每場我都前往灑淨、開示。

　　四場素齋談禅的對象分別是––

　　１.泰山分會督導許卉吟召集的，泰山鄉鄉長黃中興夫婦、泰山分會視察朱水旺、泰山分會副會長陳重達夫婦、旭旗企業有限公司董事長韋樟輝、立法委員林志嘉等十余人。

　　２.士林高等法院庭長林富村召集的，臺灣高等法院庭長黃奠華、臺灣高等法院檢察署檢察官朱楠、張瑞楠、陳榮宗、顔大和、臺北地方法院庭長王昱之、林朝松，以及吳昭瑩、官有明、黃正興、藍獻林、林茂雄、吳崑仁、陳博志、連正義、王培秩、黃國忠、葉海萍、徐昌錦、林俊益、陳坤地、王淑滿等高等、地方法院法官五十余人。

　　３.寶光分會會長郭麗芬召集的，臺銀經理魏綸洪，花旗銀行副理常閣甯、楊菁菁、陳麗雲、張麗淑，土地銀行臺北副理吳明雄，華銀襄理柯守禮、朱美月、張滿枝，合庫經理劉泉水、副理張素玉、王淑美、陳美妃，中央銀行趙志昌、殷正發、樓京瓊，第一銀行徐英英、高靜梅、劉貞枝、巫靜銮，勞保局江秋靜、趙明瑛等五十余人。

　　４.依空帶來的東海道場信徒，畫家劉國松、林天從、首都藝術負責人廖述昌、生産力公司董事長張忠弘、崇佑建設副總經理劉明謙、楷模公司關系顧問公司王耀鬥、花藝設計蔡春美、水土保持局技正楊權林、德翊廣告負責人李芬萍、臺中北區分會會長洪金娥等叁十余人。

　　從數日來參加素齋談禅的名單中發現，涵蓋面廣及政、經、工、商、司法、文教、藝術、傳播等各界。能夠讓社會各階層人士有緣接觸佛教，這正是當初設計這個活動的目的所在。

　　今天依空帶來的信徒中，有數字發心參與五月二十九日將在臺中舉辦的第二次書畫義賣活動之策畫、文宣，乃至出借場地，特于會後請他們到書畫室監賞書畫，提供意見。

　　此外，今天的訪客有：高更畫廊顔允進、永大電機總經理黃瓊熙、鴻熹開發有限公司副總經理陳俊雄、正信實業公司總經理王光複、大銘報關行吳進乾夫婦、二信銀行吳春英、遠從澳洲回來的劉招明夫婦、代表東京佛光會返臺參加僑委會主辦“日本地區僑社工作研討會”的陳逸民，以及明光法師、淨耀法師、昭慧法師、清甯法師等人。

　　清甯法師是在民國叁十八年與我同時來臺的道友，記得當時中國大陸國共內戰，眼看著江南已經不保，南京人心惶惶，佛教青年也感到前途茫茫。我與智勇法師談及未來，彼此都有“不要同歸于盡”的共識，于是商議，由他留守神州護教，而我則率領“僧侶救護隊”到臺灣。當時由于事出緊急，去留僅憑一念之間，但是往後的命運卻有天壤之別。今日與清甯法師談起往事，不免感觸良多﹗

　　人的一生，往往由于各種因素而改變命運，有的人爲了一個人而改變命運，有的人爲了一塊錢而對生命改觀，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至爲了一句話、一個念頭，使人生有天壤之別的變化。不過，最終能主宰命運的，還是我們自己﹗

　　二月　二十一日　　星期一

　　今年適逢狗年，一說起狗，世界各地圍繞著牠的神話和傳說還真不少：中國南部的少數民族自稱先祖是狗；印度則傳說前世做壞事的人，來生就投胎爲狗；古波斯的教典中提到，狗是創造大神派遣到人間的動物；剛果的古老傳說中，狗是被其它野獸趕出森林的可憐弱者。

　　盡管狗的來曆傳說紛纭，但是“狗是人類最忠實的朋友”這個事實卻是不可磨滅的。我也常常被狗的忠貞所感動。記得開山以來，我收養了多條無家可歸的流浪狗，有：黑狼、來恩、來欣、來希、來喜、來利、來樂、來興、來福、小俊、黑球與來發，其中善解人意的來發讓我印象最深。我每次巡視工程，來發總是自告奮勇地上前爲我開路；我爲學生上課，牠卻靜靜地端坐一旁，豎起耳朵，全神貫注地聽我演講；偶爾我也會故意對牠不瞅不睬，但牠依然搖著尾巴，寸步不離地跟隨著我。

　　狗，是人類的朋友，也是人們看守門戶的好幫手。在農村，我們常常都可以看到“犬守夜、司晨”的動人畫面。在西方的文學作品中，如傑克倫敦的《野性的呼喚》，電視劇“靈犬萊西”，以及卡通影片“一○一忠狗”，大家可以…

《命運的主人　1994· 2· 16～1994· 2· 28》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…