..續本文上一頁除了來自臺灣本土之外，尚有來自美國、澳洲、日本、韓國、泰國、越南、印尼、新加坡、馬來西亞、香港等國家，是一所國際化的佛教學院。

　　由佛光山叢林學院畢業的學生有一共通的特性，就是不會做自了漢，大家都有大乘的度衆悲懷。我一生的心願是弘揚人間佛教，我的人間性格、大衆性格、文化性格、教育性格、國際性格、慈濟性格、菩薩性格、融和性格、喜悅性格、包容性格，都將隨著畢業同學們的腳步，而傳播到世界各地。

　　中國佛教有史以來，佛學院學生多達七百多名者，佛光山叢林學院可以說開了風氣之先。往年每次開學，都會有部分家長哭鬧著要把學生帶回去。最近這幾年，反而有大部分的家長送子女來就讀，學生們在學習過程中，也更能安住，可見學佛風氣已開。

　　今日佛教最重要的是培養人才，沒有人才，一切理想皆爲空談。佛光山的信衆中，很多有心人，有的爲父母、有的爲兒子、有的爲往生親人、有的爲寺院提供各種獎金，多達四十八種，讓學院的學生們能夠安心精勤于道業。所以，我很懇切的敬告學生家長們，子女在佛學院求學，有很多信徒在關心護持，也有很多老師在教育、照顧，家長們盡可放心。

　　今天前來觀禮的貴賓有：靈岩山妙蓮長老、宏法寺開證長老、極樂寺修慧長老、陳履安院長、馬廖雪月、陸王梅貞、孫春華、盧金蓮、陳劍城、曾進脈、袁陳麗青、朱吳受、蘇月桂、黃玉雲、蔡麗美、吳朝賢、黃英吉、張文德、賴義明、謝郭秀櫻、蔡吳秀美、賴麗瓊、遊次郎、蔡滄洲、陳潮派、蕭英芳、林文欽、王廷二等多人。其中蕭英芳老師從東方佛教學院起，到現在的佛光山叢林學院，二十多年來，義務地爲學生們上體育課，並且經常爲學生們購買體育器材。“菩提心好發，長遠心難持”，與會大衆對蕭英芳老師這份長遠護持心，報以熱烈的掌聲。

　　妙蓮長老勉勵學生：“一佛出世，千佛護持，如想成佛，則要先學大師爲佛教、爲衆生的精神。”

　　開證長老開示：“大師創辦國際佛光會，把佛教國際化，帶給佛教界很大希望，希望同學們畢業後發心奉獻，讓佛教在世界上更有成就。”

　　陳履安院長也贊歎道：“能聽聞佛法已經很不容易了，聽聞佛法之後又能學習，更是難得的一件事。在佛教學院的學習雖告一段落，但在漫長的弘法度衆道上，才剛起步，要虛心的好好規畫，來成就利己利他的道業。”

　　今天畢業的學生有九十六名(已實習圓滿)，結業生有一百叁十叁名(正待分發實習)，這批新人未來是否能成爲佛門龍象，便要看大家的發心與擔當如何了。

　　農曆七月，佛門通稱爲功德月、孝道月，本山全體大衆爲感念檀那長期護持，分別在臺東、臺北、臺中及本山各舉辦一場“道糧齋僧功德回向法會”，以酬答各界善信護持。

　　本山的齋僧功德法會，就擇在今日舉行。上午十時五十分，本山五百位僧衆，遵循佛製，在我的帶領下從大雄寶殿、東西長廊、菩提路，經麻竹園、朝山會館，一直到檀信樓，走在信徒的夾道間，以托缽乞食方式，接受信衆們的供養。下午，各殿堂舉行誦經、叁時系念法會，將此供僧功德回向檀信合家消災吉祥。

　　下午四時叁十分，在東山籃球場主持“佛光山萬壽杯籃球賽”，這是佛光山一年一度的“奧林匹克運動會”，是出家弟子們爲替我祝壽而舉辦的聯誼球賽，也同樣有二十七年的曆史。開球時，我爲徒衆們開示打球的意義乃在于培養團結合作的精神、勇于認錯的勇氣、感謝敵人的成就、以及主動出擊的生活觀念。

　　打籃球是我唯一的嗜好，但是自從兩年前跌傷腿後，徒衆們就“禁止”我打球，以免又碰到傷處。所以只好欣賞別人打球，只是徒衆們球技實在太差了，有好幾個可以投進的球，卻失誤連連，害得我爲他們著急不已。

　　分派在各別分院的徒衆們，難得大家都在今天回到本山聚集一堂。晚上七時叁十分，便把弟子們集合在東禅樓話家常。

　　話題中，讓大家最歡喜的是“佛光山修持中心”即將落成。佛光山修持中心內分有叁寶殿、金佛樓、玉佛樓，內部設備規畫如下––

　　叁寶殿：展覽館、綜合辦公室、宗史館、禅淨法堂、及二千人座位的大會堂。

　　玉佛樓：禮忏堂、預備禅堂、教室、寮房、齋堂、廚房、圖書館。

　　金佛樓：抄經堂、供功德主及別分院徒衆回本山挂單的寮房(共有二百六十個床位)。

　　有了佛光山修持中心的設備，徒衆定期進修及封山的修行，將要確實實施。

　　另外，在臺北松山火車站旁，新購置一占地一千八百坪的“佛光山臺北道場”，內部設備有：可容七百人拜佛禮忏的大殿，另有八間辦公室、二間禮堂、叁間會議廳及大齋堂等。已擇定明年農曆正月初九起，一連舉行四十九天的“行解並重、福慧雙修”法會。

　　不管是自度的修行或度他的事業，佛光山都很用心在規畫推動。

　　九月　九日　　星期四

　　在學院的“聯合講習會”中，對學生們開示：學佛是一種思想、一種信念，不是一句話而已，而是一種修行，一生所要奉行的慧命。入佛門要以道爲本，亘古今而不變，曆萬劫而常新，道無分古今，用古人之心接受永恒真理，面對任何環境時，要不聞不見，由他人的一點點長處而自我慚愧，自我要求進步﹗

　　大家到佛光山來，對佛光山了解多少？擁有最多信徒的是佛光山、派下有百多個別分院的是佛光山、第一個國際化的寺院也是佛光山、大悲殿有最大的觀音像、大雄寶殿有最多的佛像(一萬四千八百尊)、兩旁有兩座最高的平安燈……。佛光山擁有很多“佛教的第一”，譬如：

　　佛教歌詠隊、電臺弘法、第一張唱片、電視弘法(金鍾獎)、第一間講堂、國家殿堂弘法、第一本精裝佛書、信徒穿著製服、每月印經、僧衆等級製度、環島布教、佛門紀念品、青年學生會、民衆講習班、兒童班、光明燈、星期學校、萬佛殿、幼教研習、使用投影機、幻燈片、佛化婚禮、印度文化研究所(教育部承認的第一所佛教研究所)、大專夏令營、都市佛學院、信徒講習會、雲水醫院、民衆圖書館、如意寮、檀信樓(信徒中心)、安甯病房、報恩法會、信徒香會、供僧法會、高樓寺院、托缽、佛教文物陳列館、傳法大典、佛教藝術展覽館、短期出家、佛光大藏經、友愛服務、佛光大辭典、陸海空離島弘法、國際佛光會、二百人印度朝聖、西來大學……。

　　從民國四十一年(一九五二)我到雷音寺起到今天，整整四十個年頭，爲佛教開創近五十個“佛教的第一”。在擁有這些第一的頭銜下，不知各位將來能繼續提供佛教什麼第一，讓後輩的學子，因爲大家的努力，而承受法益？

　　“是日已過，命亦隨減”，珍惜自己在學院的時間，好好用功精進，才不愧自己的初心。

　　桃園縣武陵高中師生千余名，因秋季旅行，而挂單在麻竹園。從學院聯合講習會下課後，在路上巧遇武陵高中老師徐英妹、孟英華、賴素芬，以及學生廖芊蕙、锺博曦，特邀請他們到法堂喝茶，並送給每個人一本《心甘情願》。爲了配合他們明天的行程，特別提早于明晨六時叁十分開放佛教藝術展覽館，方便武陵高中師生們參觀。

　　北海學部研究生慧寬、慧運、慧堃、慧聰、慧證、吳明彥等人，請示我對他們課業的意見。我覺得事業的成功在于六成就，年輕人以自我爲主的觀念很強烈，耐不住煩，急于出頭，急于表現，都未趨深厚。研究部重于資料的收集、參考書的應用、研究方法的探討，而非在于杲板的上課、下課。

　　佛法是心法並非世間法，要用心去體悟、消化、融會經典上的義理，再整理出一套自己的思想見解。並要常在佛教刊物上發表自己的心得，進而出書論著。

　　寄望慧寬等人，在研究部的這段時間，都能有好的論文發表﹗

　　九月　十日　　星期五

　　積壓多日的傳真、信件，今日終于有空翻閱：

　　澳洲布裏斯本中天寺，雖未正式落成，但當地報章雜志已報導過寺裏的活動狀況。因此各學校講授宗教課程時，紛紛帶領學生到寺中來參訪。經學生們一傳播，“中天寺”在布裏斯本真是名聞遐迩，無人不曉。據聞鼓勵學生到中天寺參訪活動，是由天主教神父提出的。

　　澳洲雪梨南天寺自破土動工後，澳籍人士對佛教漸感興趣，來信邀請法師前去開示者有獅子會、扶輪社、各大專佛學社，遠至坎培拉、墨爾本的佛學社團都有。眼見佛法的種子，漸漸在異邦生根，“拓荒期”的辛苦，今日終于看到了成果。

　　在非洲，由新堡市政府舉辦的“新堡中國周”，自九月一日起，已陸續展開活動。南非教育文化部長馬瑞斯，爲“中華文化藝術大展”主持剪彩，當地的電視、報紙，都紛紛報導藝術大展中的各項文物，尤以“七如來”的造型，最爲大家矚目。佛教文物在南非民衆心目中，已成功的做了一次展現。

　　在巴西佛光會張勝凱副會長和聖保羅大學東語系楊宗原教授的努力下，巴西最具盛名的聖保羅大學，已和本山達成協議，雙方將互相交流學生、教授、刊物等。

　　馬尼拉佛光會第二區分會，于上個月底，在馬尼拉佛光講堂舉行會員親屬聯誼會，很多在菲國投資的工商人士，得知馬尼拉有佛光山的道場，都帶領家人前去禮佛，在海外能尋找到心靈的依止處，比什麼都來得珍貴﹗

　　在丹麥多年的香港信徒李瑞平，一再邀請佛光山能到北歐去弘揚佛法，最近他又在哥本哈根及瑞典，爲佛光會的成立四處奔走，目前正在積極籌備中，希望十月分能回臺參加國際佛光會的會員大會。

　　《書的器官》，是作者蘇聞將書本“人性化”的佳作，讀來頗有趣味。

　　書，是人類進步的階梯，在生活中，每一個人都離不開書，作爲一個讀書人，是否能像了解自己一樣，去了解書的“器官”呢？作者將書與器官做了巧妙的譬喻––

　　封面：又稱封一、書皮、封皮，是臉面部分，有保護書頁和裝飾之用。

　　封裏：也叫封二，是封面的裏面。

　　書脊：就是書的背脊，指書…

《熱鬧場中作道場　1993· 9· 1～1993· 9· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…