..續本文上一頁﹗”
其它，如基隆督導黃忠結表明了對佛光山的心力不變；南投陳清秀會長以監獄教誨師身分與受刑人結緣；豐原林副會長本身是會計師，爲籌募佛光大學建校基金，正在擬定十年計畫；壽豐分會的丁會長、宜蘭的林清志、楊梓濱、張肇、郭覺義等人，前陣子爲了在宜蘭監獄設立佛學會考考場而忙碌，這陣子又爲佛光大學破土事宜備嘗辛苦……每一個佛光人都在爲佛教奉獻自己的心力，這真是個諸善上人聚會一處的佛光淨土﹗
從事文化、教育的工作本來就很寂寞、很辛苦，只要能爲佛教多造就一些人才，只要能將佛法弘揚出去，有沒有人知道，能不能得獎並不重要，佛法能夠興隆才最重要﹗
九月 十叁日 星期一
這幾天有信衆和我談到，正在報上連載的《許家屯回憶錄》中，曾提到許先生和我的一段因緣。
最近幾年來，尤其是自一九八九年後，大陸上一些民運人士都相繼到海外來，其中也有不少人到過洛杉矶的西來寺，有的我曾見過面，也接待過他們；有的則像一般遊客，只是來寺裏走走看看。西來寺由于地理環境因素，進出禮佛的信衆和遊客，來自世界各地。在西來寺安單、參學、服務的僧衆、信衆也來自世界，有美國、印尼、馬來西亞、日本、泰國、尼泊爾、韓國、斯裏蘭卡、印度……等十多個國家人士。在不同膚色、種族、國籍人士的穿梭下，西來寺俨然是一個民族、人種展覽館。
只要我人在洛杉矶，基于慈悲爲懷的佛教理念，一定會盡地主之誼，接待來寺禮佛的善男信女，當然其中也會有所疏忽。印象中，接待過的人士有：名經濟學家千家駒先生；八十有余的高齡，皈依佛教的名作家戈揚女士，她非常尊重佛教；萬潤南先生在得到一串念珠時，喜形于色令人感動；嚴家其先生以一個學者專家身分，對佛教致以最高評價；吾爾開希有一度曾要求出家；柴玲希望能多得到一些念珠，送給朋友以安定心情；陳一谘先生對佛教也很用心地了解……在這些人當中，以許家屯先生在西來寺挂單叁個多月，所引起的風波最大。
許先生的身分爲大陸高階層官員，其不假外出旅遊，自然引起世界各地關注。當時我只是想到如果沒有人接待許先生的話，讓美國情報人員接待就會有不良後果。本著同是中國人，我自己是奉行“無緣大慈，同體大悲”的出家人，就出面接待許家屯先生，並安排許先生在西來寺挂單。幾天後，又主動告訴中共在洛杉矶的領事館，也爲許先生的旅遊休息，做了一次適當的記者招待會。原以爲是替中國大陸做了一件好事，沒想到這當中有另外的得失，造成很多負面影響，也陰錯陽差的發生了很多誤會﹗
在《許家屯香港回憶錄》中，有一段提到––
“……我(許家屯)與臺灣佛光山星雲大師的接觸，也很奇特，這位臺灣宗教界名人于八九年從美國西來寺出發，帶領龐大代表團，經香港去大陸，再沿來路返美。當時中國認爲他是臺灣有影響力的宗教領袖，不僅民間聲望高，又是國民黨的中央評議委員，對臺灣的高官也有一定的影響力。因此，楊尚昆在北京接見了他，香港新華分社也將他做爲重點統戰對象來接待他。來港與離港，我都宴請了他，離港那次我還請了香港工商界上層人士作陪。
我與星雲一見如故，不僅因爲是江蘇同鄉，而且感覺他不但能夠在臺灣有影響力，並把佛教帶到西方，弘揚宗教，在美國建西來寺，在澳洲等國家也建寺院。他到內地以後，每到一地都宣揚佛法，深入淺出，使一般人都能聽得懂，主張先入世後出世，爲社會服務，反應甚好。
他向我介紹一些弟子，既年輕，學曆也高，男女弟子大都具碩士、博士學位。我們都很驚異，認爲他是一個有作爲的佛教領袖。星雲回到美國後，寫了一封信給我，感謝我接待，邀請我到美國旅遊，並表示他的邀請是長期的，只要我有空、有需要，隨時有效。這封信是“六四”後發出的，當時我還把信在工委會上給大家看，並開玩笑講，他是在“策反”我。不料，不到一年，我不得不真的離國赴美，在西來寺“旅遊休息”，成爲星雲大師的客人。世事真是變幻無常……”
許家屯先生在這一段回憶錄中所提，我寫給他的那一封信，我記得那一封信的內容是這樣的––
“家屯鄉長賜監：
香港賜宴盛情可感，宜興複廟事又承鼎力爲助，星雲相信大陸佛教事業必能隨改革開放深入而獲大發展，對安定社會淨化人心必有助益也。
星雲離港後，曾赴泰北一行，六月一日自臺灣轉來洛杉矶，預定七月五日在此與達賴喇嘛聚首，楊尚昆主席面囑轉致之話，定當面達。
謹乘吾友返港之便，致函閣下，邀請閣下暨尊夫人于任何方便時間來洛杉矶作客，稍得休息，籍聆教益，無任企盼之至，專肅即頌
大安
星雲合十 一九八九·六·九”
叁年後的今天，許先生終于出版了《許家屯回憶錄》，並且在報上公開發表，而得到一些澄清﹗
我現在把我的信也發表于此，只是說明他的出走與我沒有直接關聯。
有些事情，如果佛門不接受、不包容、不承擔下來，不就失去我佛“慈悲爲懷、方便爲門”的度衆悲心嗎？在過去二、叁年來，爲我擔心、罣礙、護持的信衆，真是難爲了大家﹗
基本上我是希望海峽兩岸的政權早日統一，我一直希望爲兩岸做些好事，可惜誤會很多，奈何﹗
九月 十四日 星期二
爲辦理寺廟登記而發覺“宗教法”弊端叢生的臺南慈海寺住持傳生法師，因爲關心“寺院法規”的製定，多次來函、傳真，和我提及這一方面的問題。感念他在偏遠地區，又是一位比丘尼，如此關心“宗教法”的製定。上午特別抽空到臺南楠西鄉慈海寺，聽取傳生法師對宗教法的理想和寄望。
佛教之所以能在中國生根，實在要感激基督教在憲法中所爭取的“信教自由”。理想的“宗教法”要將各宗教集合在一起，實行同一法令，不可厚此薄彼，宗教要結合在一起才有力量。所以在佛教界要集合同參，開座談會，寺院住持要具有佛學院資格、信徒代表要有一定資格、寺院糾紛要由教會來處理……讓教界彼此達成共識，才是能代表佛教的“宗教法”。
立委洪冬桂、沈智慧、關中、潘維剛多人，對“宗教法”也很熱心幫忙，寄望有關單位也能有具體行動，對“宗教法”付予一份關心。
位于南投縣魚池鄉的佛光山總本山，目前已將大路闢建完成，水土的保持工作正在積極進行中，與心平、心定、慧道、依嚴、依法等多人，約好下午二時，在總本山會合，一起巡視工程進度。在總本山負責工程的慧悟，詳細地爲我們解說各項措施，希望此地能成爲佛光山弟子的另一個修持中心。叁十多年前，我和煮雲法師曾在魚池鄉住了一宿，因而有寫《玉琳國師》的一段因緣。如果國際佛光會的會務不那麼忙碌的話，我也很想在此小住一段日子，以幫忙開山。
成功嶺暑期大專集訓營第叁梯次，今晚仍邀請我前去爲暑期集訓的學子們開示，今晚我的講題是“快樂的泉源”––
人生爲快樂而來，人如果過得不快樂，人生有何意義？快樂從哪裏裏來？金錢不究竟，名位權利沒有保障，情愛則很無常，真正的快樂：
１.從信仰中來：人對自己要有信心，要有信仰，爲什麼有那麼多人肯爲主義、國家犧牲奉獻，是因爲對國家有信心。凡事有信心，做起事來自然心甘情願。佛門中的信仰，不是要大家信佛，而是要對自己肯定、認知，對自己有信心。人人要發揮自己成佛的性能，信心多一分，發揮的潛力自然多一分。心如工廠，産品的好壞，完全來自“心”念的轉換，對自己有信心，自然不會庸人自擾。
２.從慈悲中來：慈悲就是愛，愛達到最純淨者便是慈悲。愛是有條件的，慈悲是無怨無悔的付出。對人親切、一句好話、一個微笑、方便助人，就是對人的一種慈悲，從心湧出無邊的功德妙用。慈悲就是給人歡喜，到處散播快樂，保持慈悲的善念很重要。
３.從無我中來：“我”是痛苦的根源、人生的苦本。世間上“我”並不能單獨存在，要靠衆緣和合所成就。我執不除，與大衆不能和諧共處；法執不除，真理不能了然于心。“無我”才能與人共生，與人同體，才不會有糾紛爭執。
４.從禅心中來：禅，不是佛教所專有，禅屬于每一個人。禅從靜中來，禅心中有平等法，禅心中能動靜一如。有了禅，凡事皆能方便自在，只要自在，東西南北都好。有了禅，做起事來，都能本著歡喜去做，自然周遭的人事物皆能和諧勝任﹗
晚，安單于東海道場。
九月 十五日 星期叁
早餐時，滿舟和我提及東海道場近半年來的寺務情況，我勉勵住衆們在道場發心，沒有所謂歡喜不歡喜的，要有“常住第一，自己第二；大衆第一，自己第二”的觀念，才是弘法利生者的奉獻精神。
九時，從東海道場出來，沿途巡視了豐原禅淨中心和頭份禅淨中心。叁十年前，從宜蘭到高雄，每到頭份，就在考慮要走山線，還是海線？那時南北來回一趟，都找不到一處可挂單或吃飯的地方，常常忍饑忍餓坐著夜車，長途跋涉。現在佛光山的別分院、禅淨中心，幾乎分布在全省每一個縣市，隨時隨地都可以提供用餐、住宿，徒衆們處在這種安逸的環境中，是否也能體悟開山時的創業艱辛？
下午二時，前往苗栗，爲佛光會苗栗督導歐金水先生新開幕的“滿來塑料股份有限公司”普照。
鼓勵在滿來公司服務的員工，要將“滿來”看成是自己的，在此安住工作，爲發財而發心，因發心而發達，因發達而有共財﹗除了賺有形的金錢之外，還要賺無形的財富，如：歡喜、平安、贊美、尊嚴，進而開發內在的慈悲、般若、明理、道德、善心、好因、好緣等寶藏。
希望品質第一、友愛同事、互相尊重、人和最好、最具精神力等特色，都能在滿來的員工身上表現。
晚，六時，應新竹科學工業園區之邀，在其園區活動中心禮堂，對園內的工作人員們開示。
新竹科學園區成立于民國六十九年(一九八○)，是政府爲了改善産業結構，發展技術密集工業策略的具體措施。其宗旨在創造一個適合發展高級工業的優良環境，以吸引高科技工業技術及人才，引導我國科技走向整合升級及創新之途，進而培養更多的科技人才，提高工業水平，達到厚植國力的目標。
科學工業園區設于新竹，主要是要結合工業技術研究院、清華大學、交通大學等學術研究機構，對研究發展及人才儲備作整體性規畫，建教合作，使人才培訓及研究發展計畫相輔相成，讓技術轉移，使技術能力的提升功能發揮無遺。
目前有廠商與清華大學合作，由廠商提供清大學生訓練課程，而交換清大學生協助廠商發展電腦軟件。工業技術研究院並且接受園區企業委托，開發設計大規模集成電路産品，這些都是科學園區對高科技工業發展所提供的特殊助緣。
凡有完善研究發展計畫，強調新産品新技術的高科技工業，諸如電腦及周邊産業、集成電路、通訊、光電、精密機械及生物技術等無汙染之工業，最適合在科學工業園區投資發展。
開發技術密集的高科技工業，是我國工業升級的必然趨勢，也是我國經濟持續發展的生力軍，園區生産的高附加價值科技産品，以全世界爲市場；參加園區高科技工業發展的海內外一流技術及創業人才，更有助于科技的發展，使我國邁向已開發國家之林。
科學工業園區管理局爲一服務機構，提供一貫作業服務，協助廠商集中辦理投資、申請及工商作業等手續。
園區設有銀行、海關、郵局、稅務、郵電、就業輔導中心等分支機構，便利廠商處理各項行政業務。
今晚，我很高興有此機會到新竹科學工業園區來和大家結緣，承薛香川局長，陳履慶副局長等多人親自接待。
《熱鬧場中作道場 1993· 9· 1～1993· 9· 15》全文閱讀結束。