..續本文上一頁島嶼，最缺乏的東西是水。巧的是從昨晚起，澎湖就開始下雨，大家在綿綿的雨絲中，聽導遊爲我們介紹澎湖風光。

　　視野所見的樹木，都是二十年前，在此駐防的軍隊所種植的(每一個士兵都要負責種幾棵樹，如果枯死或栽培不成功，就取消放假日)。由于東北季風非常強，此地的樹木都長不大，永遠是那麼高，因此稱爲“不老還童樹”，最常見的是被命爲澎湖縣縣花的天人菊。

　　由于缺水的關系，澎湖日常所需的白米、水果都仰賴臺灣供給，特産有花生和絲瓜。澎湖的絲瓜外表如楊桃，有五條溝，細長、味甘美。近十年來澎湖的人口，尤其是年輕一代，大都移居臺灣，人口有顯著減少的現象。長榮公司的張榮發、立委陳癸淼、洪冬桂、國民黨秘書長許水德、東南水泥陳-山都是澎湖人，可見澎湖人才輩出。

　　澎湖的神道教信仰很興盛，再多的錢都可以用在建廟上，所以寺廟有二百四十八座之多。地方上的建設，卻少有人響應。

　　澎湖有十四所國中、四十叁所國小，最高學府是馬公高級中學及澎湖海事學校，如果想要就讀專科或大學的人，則必須要到臺灣。

　　澎湖最高的山，只有四八叁○公分高(非公尺)。澎湖居民大都以漁業爲生，相對的蒼蠅就很多，因此蒼蠅也成了澎湖的特産，當地居民稱牠爲“小飛機”，不管你走到哪裏裏，小飛機都會在你四周圍繞，尤其用餐時，更是糾纏不離。

　　路經一座加油站，司機特別介紹說，這裏只有叁名工作人員，因爲加油的車輛不多，閑暇時，就以泡老人茶來排遣時間，他們泡茶的技術遠近馳名，比加油技術還要好。

　　揚名國際的跨海大橋是一九六四年總統蔣公巡視時下令建造的，它連接澎湖的白沙鄉和西嶼鄉，此地居民稱跨海大橋爲“親善橋”。全長有五五四一公尺，每兩百公尺就有一個讓車道，橋下可以很清楚地看到很多旋渦，一圈圈的直流而下。

　　大義宮是花費新臺幣五千多萬元建造的，內奉關羽聖像，有一個地下室是以透明玻璃和彩色霓虹燈建造而成，如同一座水晶宮，可供人參觀。內有千年鯨魚骨、海底蓮花珊瑚(珊瑚狀如蓮花，每年才長○·八公分至一公分)，另有一個貝殼洞，是小型的海底陳列館。

　　世界上任何古物都不及石頭、土地有千年億年以上的曆史。

　　西臺古堡是清朝時爲了防禦海盜而興建的古堡，它的建材是由紅糖、糯米、石灰混拌而成，已列爲國家一級古迹。

　　通梁古榕已有叁百多年樹齡，“胡須”有一百六十八條。

　　澎湖氣候非常炎熱，因此路上所見的女孩子大都是蒙面女郎(防曬措施)，這也成了澎湖的特色之一。

　　下午二時，乘坐快艇往吉貝島，又換乘玻璃船參觀吉貝海上樂園的海底世界，海底景觀確實有一番氣象，只見海葵、熱帶魚群、軟珊瑚、藍天使(即珊瑚，我爲它取名“蓮花珊瑚”，其狀如蓮花，一朵接一朵，一片接一片，連成一片蓮花海，大者有五層樓高，小者也有一、二層樓高，相接在一起，非常狀觀。)隨處皆是。

　　今天整日的行程全在雨中進行，上船、下船，上車、下車，衣服濕了又乾，乾了又濕，但大家都玩得很盡興。

　　傍晚五時多，回海天佛刹安單，在車上，大家興致勃勃地玩余興節目，我也隨喜出了個謎語給大家猜––”

　　“一條白龍想過江，含真珠亮當當；

　　真珠想吃白龍肉，白龍要喝真珠湯。”

　　––佛前油燈

　　“彎彎曲曲像把弓，金身濾水在當中；

　　周瑜點了一把火，孔明先生借東風。”

　　––水煙袋

　　“小小諸葛亮，端坐軍中帳；

　　擺好八卦陣，要捉飛來將。”

　　––蜘蛛

　　“左叁一，右一叁，

　　合起來是叁一叁。”

　　––“非”字

　　晚上原本安排大家到街上購物，但是購物對于這些來自臺北的女孩子，吸引力似乎不大，她們一致要求晚上和我座談。

　　先和大家介紹我建普門寺的因緣，並且解說臺灣佛教近四十年的發展曆史，每一個階段都是我親身的體驗，希望這些經驗能幫助大家認識佛教在臺灣的曆史發展。

　　深夜十一時叁十分，才結束今晚的座談。解散前送給每一位女青年一顆文石做的木魚，以志澎湖之行。

　　六月　十二日　　星期六

　　早餐時，很多女青年都跑來跟我同桌，此行陸、海、空的交通工具都坐到了，很刺激也很難忘。

　　《中央日報》記者李堂安先生用傳真方式訪問我幾個問題，簡答如下：

　　１.我剃度的恩師是志開上人，爲棲霞山寺的住持大和尚，是佛教的實業家。

　　２.隨僧侶救護隊來臺，最初希望六百人成隊，但後來因爲人數不足，叁十八年(一九四九年)時解散。

　　３.佛光山開山幾十年，就是一個“窮”字，但大筆捐款佛光山也不接受(都是積少成多)。

　　４.佛光山一直希望以大衆傳播媒體弘法。

　　５.我對政治沒有興趣，只是關懷社會。

　　６.我沒有最喜歡的事，也沒有最不喜歡的事，一生性格隨緣、隨喜而已。

　　本來計畫今天上午九時搭飛機回臺，因爲班機誤點而改搭十一時多的飛機，回到臺北已經十二時叁十分了。

　　在澎湖馬公臨上飛機時，黃金寶代表女青年會，送給我一份大家的“澎湖之旅個人感言”，內容如下––

　　陳美蒼：願秉持佛光會員四句偈的精神，共同完成人間佛教的理想。

　　李秀綸：大師，感謝您，從您的談話中，堅定了我的信念，確定了未來人生的方向。

　　林麗雪：慈祥的長者，如沐春風；知識的泉源，如入寶山。

　　蔡燕杏：一個最懂得隨遇而安的人––大師。同時他也是最能與人溝通、最懂得表達自己意念的人。

　　郭瓊妮：不忘師恩。

　　戴小麗：從陌生到歡喜，從猶豫到希望；從存疑到信心，從我執到尊重。大師化解我心中的疑慮，每憶及當時情景，內心的感動，仍不禁淚濕眼眶。我本沈淪于大海，大師引我求菩提；從今爾後願跟隨大師，學習大師的風範和精神。

　　陳淑玲：大師，澎湖之旅，您的身教讓我永生難忘，您的言教影響我的一生。感謝您﹗

　　陳倩思：感謝您––心甘情願，永隨師學。

　　黃淑貞：弟子願生生世世做個佛光人。

　　許勤萍：慈顔妙語度龍象，祥悅法喜化有情。

　　賴阿滿：叁藏十二部，盡在大師的言談舉止間。

　　高素雅：大師––智能如大海，待人如甘露。

　　蔡美華：大師––就像一座可以自由進出的寶山，只要你肯進入，就可得到寶貝，數不盡的。

　　李斐英：澎湖之旅，雖身未行囊飽滿，但心、知識卻大開眼界、大飽耳福，一日之遊，一生受用無窮。

　　賴玉環：師如明燈，照破黑暗；師如日月，予衆生光和熱；何其有幸，隨師學道。

　　陳其青：大師，您堅毅、寬廣的心胸，深震我心，弟子願用心學習、效法。

　　高秀琴：雨中見您的背影，散發著慈悲的力量，您的用心，提攜青年，我們明白。除了感謝還是感謝﹗

　　李寶玉：大師，您的精神化高山險峻爲平地，救度無數衆生，在茫茫無知的人生裏，爲我們照亮了一條光明的道路，我們要感謝您，我們要跟隨您。

　　林怡伶：您的平易近人，簡單明了的生活佛法，令人生起親近之心，願佛光普照叁千界，法水長流五大洲。

　　陳秀慧：大師您辛苦了，感謝您的帶領，我永生難忘，願能時時追隨您，達成人間佛教的淨土世界。

　　陳淑娟：心中體悟，心靈充實，感謝大師。

　　林秀妹：大師的慈悲，讓我們有如沐春風的感覺。

　　江佩珊：無能言語，只有化爲行動……

　　李鳳雯：大師平易近人的風範，諄諄教誨的言行，慈悲的、睿智的處事方法，謹記在心，願做爲自身努力學習的指標。

　　張瀛心：師父上人是平易近人的大家長，現代佛教青年的指針，是我心中一盞明燈。

　　胡月惠：至誠感恩，至誠慚愧，更願再次耕耘自己；慈眼視衆生，悲心度有情，時時刻刻，生生世世。

　　古燕玲：大師，謝謝您帶我們走一趟智能之旅。

　　葉婷婷：大師，感謝您引領我邁向光明大道。

　　陳美玲：慈悲是慈眼視衆生，悲心度有情。

　　劉月紅：師父，皈依您一段時間，總覺得您遙而彌高、望而生畏，然此次澎湖之旅，體會您的平易近人、慈祥親切，能這麼親近，這麼貼心喊您一聲師父，我真的好開心好歡喜。

　　許恒琇：星月菩提映心舫，雲水甘露滋潤忙；

　　美景法語良緣結，海天佛刹已再望。

　　丁俊文：大師就象是我的父親，更智能與慈悲的父親。

　　劉虹君：這次能夠一起以普門寺女青年會的身分與大師到澎湖參訪，真可說是難遭難遇。這也是我第一次參訪澎湖，成年後第一次坐飛機，更是第一次與大師如此接近。從這次的參訪中，使我更加認識大師的爲人、風範，尤其大師與我們談心的時間中，我最爲感動的一句話是“在學佛過程中要忍耐”。對于一個初學佛的我來說，是句很好的鼓勵。

　　黃素霞：感謝大師的德澤，讓我有此機會更親近大師，以前看到大師總是遙不可及，藉此機會使我更了解大師是一位非常開明的先進，智能高超非凡人所能比喻，尤其大師的慈悲心，真是讓人感動。冒著大雨陪著我們同遊跨海大橋、古戰堡及遊玻璃船等，衣服淋濕了，我們都累了，但大師還是神采奕奕，並利用時間跟大家講佛法。尤其星期五晚上還辦座談會，直到十一點多才結束，第二天又趕著開理監事會議及皈依，沒有絲毫休息，更無一絲倦容，我真的好佩服也好感動，真希望大師多注意法體，不要太勞累，因爲有很多衆生需要大師的度化。

　　王淑貞：星公上人，見到您的那一刹那，無法用言詞來形容，而是出自內心的一種感動。昔日，自書上感覺您除了有耐力、毅力、容忍力，如今更覺得您有親和力與慈悲喜舍的心。過去，未學佛之前，對于所有的人、事、物，皆抱持“或多是幸運，或少是命運”的態度。現在，除了深信因果之外，對于所遭遇的挫折，皆當作磨鏈、考驗，更當作學法途中的逆增上緣，也深覺唯有磨鏈的痛…

《信仰的價值　1993· 6· 1～1993· 6· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…