星雲日記

　　一花一世界　1993．4．16～1993．4．30

　　四月　十六日　　星期五　　

　　早餐打板聲響時，便准時的踏進齋堂用餐，一方面是想知道徒衆們吃早餐的出席率，另一方面是想了解其飲食菜色如何？適應不同的生活環境，冰牛奶、面包、奶油、果醬是早餐的主食，但旁邊也備有稀飯小菜，給胃腸不宜冰冷食物的人使用。看慣了叢林學院學生過堂的莊嚴場面，對姗姗來遲用餐的徒衆，總覺得他們缺乏一份朝氣，或許這就是“美國型”的生活方式。不過我還是覺得盡管在硬件上，設備可以現代化，起居作息生活規矩方面，還是傳統一點比較好，否則如何薰育出一股宗教氣息？

　　餐後，沿著西來寺長廊跑香，負責五聖殿的徒衆們，正在院外采花，以備來寺禮佛的信衆們供養。爲配合一些不慣上香的美籍人士，五聖殿備有香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣等十供養，方便信衆們在佛前供養，依個人所求，所供養的東西也不一樣，如––

　　供養香，能令身常香潔；

　　供養花，能令見者歡喜；

　　供養燈，能令智能聰明；

　　供養塗，能令居家安甯；

　　供養果，能令所求如意；

　　供養茶，能令人緣良好；

　　供養食，能令壽命綿長；

　　供養寶，能令財寶具足；

　　供養珠，能令相貌莊嚴；

　　供養衣，能令護佑衆生；

　　特在佛前供養一盆剛采撷下來的鮮花，祈願佛光山的弟子，在弘法利生道上，都能令衆生歡喜﹗

　　下午，前往Azusa街的羅眼科處，例行檢查眼睛。因我有多年的糖尿病，在藥物控製下，醫生總不忘提醒我每半年一定要檢查眼睛一次。自從前年我腿傷後，接觸了不少醫生，也深深的感受到，有的醫生會給病人信心，以譬喻的方式爲病人講解病情的來龍去脈及根治方法；有的醫生則講說了一大堆醫學專有名詞，讓患者聽不懂自己病情如何？有的醫生在開處方時，會讓患者知道，一切病情都在他控製之下，只要依照處方按時吃藥即可；有的醫生一面開藥方，一面就說，如果早半年或一年來看病的話，就不會……，無端讓患者生起一分懊悔感。

　　我遇到的醫生都非常專業，其剖析病情，讓人感覺像做錯事，總會想要如何挽救，不僅不會恐慌，而且又多了一層醫學常識，就像今天爲我檢查眼睛的羅醫師，我就從他口中得到不少關于眼睛的常識––

　　眼睛常被比喻爲照相機，眼球的晶狀體即是照相機的鏡頭，能把遠近景物對准焦點于網膜上。而“白內障”的病因，就是本來透明的晶狀體變得混濁，使光線進入眼睛受到阻礙。人到了一定的年紀，會有白內障，如同上了年紀，會有白頭發一樣。

　　讀書時，眼睛的水晶體會不斷的調節，書面與眼睛要保持一定距離，不可忽遠忽近。

　　人的眼淚爲什麼是鹹的？鹽的成分在人體內分布很廣，血液裏、組織內到處都有，而“眼淚”就是以血液爲原料，在淚腺裏加工後再製造出來的，所以眼淚中就含有鹽，鹽的成分在血中占百分之零點九，在淚水中占百分之零點六。

　　人的淚水中，不僅含有鹽的成分，還含有可溶解細菌的酶，所以有殺菌和輕微消毒作用，眼睛之所以看起來會水汪汪，也是淚水的功勞，它能滋潤角膜，不致因幹燥空氣的蒸發而變得混濁。除了哭之外，淚腺也經常分泌淚水，只是量不多，每天約半克左右，而且很規矩的沿著眼睛邊緣走，不會亂流，故不會覺得眼珠裏面有淚水在流動。

　　自然界的物體都有顔色，不同顔色給人不同感覺，(各種顔色對光線吸收和反射是不同的)––

　　過分鮮豔的顔色，容易使人産生倦怠感；過分深暗的顔色，會使人情緒感到沈重。

　　紅色與黃色可以給人耀眼的感覺(因光線反射較強)。

　　青色與綠色給人涼爽與平靜的感覺(對光線反射較適中)。

　　青草和樹木的青色和綠色，不僅能吸收強光中對眼睛有害的紫外線，同時還能減少強光對眼睛所産生的刺眼感覺，所以，多接近青色和綠色對眼睛有保護作用。

　　色盲是一種先天性分辨顔色的能力降低，各種顔色全認不出時稱“全盲”，僅對某一種或兩種顔色辨認有困難，稱“部分色盲”，紅色盲和綠色盲是最常見的兩種。如把眼睛比做照相機，最裏面的視網膜，就好比是底版，視網膜內含有紅、綠、藍叁種不同感受色覺的成分，稱“叁原色”，所有顔色皆是此叁種顔色依不同比例混合而成，視網膜上缺少對紅色的感受，稱“紅色盲”；缺少對綠色的感受，稱“綠色盲”；缺少對藍色感受，稱“紫色盲”。

　　色盲大都是遺傳來的，是一種先天性的心理缺陷，實際上色盲不是一種眼病，不易惡化也不易治療。

　　青光眼，是眼內的“水管”疏通障礙(眼液太多或太少)，使眼睛內部壓力增高，壓迫視神經而引起的視覺障礙。此病症是眼睛痛，視線模糊，看東西需較亮的光線。此症狀末期以蠟燭照射瞳孔，會顯綠色反射光，因而得名，也稱作“綠內障”。大都是長期精神壓力造成的，也是腎上腺衰竭的一種反應。

　　眨眼在醫學上稱瞬目，是高等動物才有的一種神經反射。據統計，人平均每隔二至八秒眨眼一次，每次眨眼不過零點二秒至零點四秒就完成了，且是在不知不覺中進行，稱“瞬目反射”。眨眼能幫助潤濕角膜，使眼睛不致幹燥。人在變換視線轉動眼球時，眨眼能幫助人們最迅速的恢複敏銳視力。故瞬目與視覺反射有關，突然雷鳴、意外襲擊都會使人大吃一驚，而突然閉眼，此種瞬目稱爲“保護反射”。

　　人的眼睛會老化、病變，所以我們要修得究竟佛眼。

　　人有五眼––

　　１．人眼：由人眼看世界，世界近在眼前；人常受形相和顔色擺布。

　　２．天眼：天眼看世界，好東西就歡喜，不好的就討厭；太唯美，也太分別。

　　３．慧眼：慧眼看世界，美醜出自我的心，了悟人時常顛倒自性，人應自己作主人翁。

　　４．法眼：法眼看世界，因果分明，若心不淨，世界頓成一片穢氣，若心清淨，世界則清甯。

　　５．佛眼：佛眼看世界，一片光明中，照見大千世界，無邊莊嚴美麗，令人合掌贊歎﹗這世界一塵就像一花，多麼美好，我應日日珍惜；一花就是一世界，多麼微妙，我應日日歡喜。

　　在《大智度論》中，提到五眼––

　　１．肉眼：肉眼見近不見遠，見前不見後，見外不見內，見晝不見夜，見上不見下，以此礙故求天眼。

　　２．天眼：遠近皆見，前後、內外、上下、晝夜悉皆無礙。見和合因緣生假名之物，不見實相，爲見實相故求慧眼。

　　３．慧眼：慧眼不見衆生，盡滅一異相，舍離諸著不受一切法及智能，自內滅是名慧眼。但慧眼不能度衆生，所以者何，無所分別故，以是故求法眼。

　　４．法眼：法眼令是人、行是法、得是道，知一切衆生各各方便門令得道證，法眼不能遍知度衆生之方便道，以是故求佛眼。

　　５．佛眼：佛眼無事不知，覆障雖密，無不見知，于余人極遠于佛至近，于余幽闇于佛顯明，于余爲疑于佛決定，于余微細于佛爲粗，于余甚深于佛甚淺，是佛眼無事不聞、無事不見、無事不知、無事爲難、無所思惟。

　　四月　十七日　　星期六

　　上午七時，利用西來寺信衆還不很多的時候，特闢“師徒時間”，讓徒衆們有機會請示一些問題。

　　在人事上，我勉勵大家––

　　了解別人是群我之道，寬容別人是和睦之道，

　　接納別人是體諒之道，關懷別人是友愛之道。

　　在工作上，我希望大家––

　　誠信風儀待人尊重，忠心負責處事認真，

　　學養事精求知不息，慈悲平和服務大衆。

　　在道業上，我要求大家––

　　從忍辱中去除無明，從作務中培養福報，

　　從修福中增長智能，從感恩中獲得快樂。

　　國際佛光會世界總會，自從去年五月成立大會以來，世界各地的總會、協會、分會也都紛紛在籌畫成立中，世界總會目前會務則首重在健全組織、策畫、辦法，尤其是辦法須盡速擬定，做事才會有方向。中午，和國際佛光會的幹部們座談，大家依本身工作的需要，草擬出許多辦法，並依這些“辦法”詳寫細則，即注意事項，以爲參考，分別有––

　　一　、議事類

　　１．　籌組新會注意事項。

　　２．成立總會、協會、分會注意事項。

　　３．舉行會員大會注意事項。

　　４．各級會務領導幹部、改選、交接注意事項。

　　５．各種會議(檢討會、座談會、聯誼會)注意事項。

　　６．新會員入會宣誓儀式及注意事項。

　　二、講類

　　１．舉行佛學講座(一般講演、開大座)注意事項。

　　２．舉行“家庭共修”、“家庭普照”注意事項。

　　３．舉行“巡回布教”注意事項。

　　叁、講習類

　　１．舉行領導幹部研習會辦法及注意事項。

　　２．舉行通訊員講習會辦法及注意事項。

　　３．舉行財務人員(會計、稅務)講習會辦法及注意事項。

　　４．舉行各種語言人才訓練班(僧衆、信衆)辦法及注意事項。

　　５．舉行新會員講習會辦法及注意事項。

　　６．舉行布教師(僧衆、信衆)訓練辦法。

　　７．舉行布教師(僧衆、信衆)舉薦、考選辦法。

　　８．《佛光世紀》編輯發行人員注意事項。

　　９．巡回輔導員講習辦法及注意事項。

　　１０．司儀人員注意事項。

　　１１．接待人員注意事項。

　　１２．如何成爲“佛光人”辦法。

　　四、活動類

　　１．各種夏令營(教師、青少年、媽媽、兒童……)舉行辦法及注意事項。

　　２．各種冬令營舉行辦法及注意事項。

　　３．各種比賽(球類、歌唱、舞蹈、書法、插花、講演……)辦法及注意事項。

　　４．舉行親子聯誼會及注意事項

　　５．舉行會員運動大會注意事項。

　　６．舉行各種節慶慶祝辦法(如：佛誕節、清明節、佛光日……)及注意事項。

　　７．舉行園遊會辦法及注意事項。

　　８．舉行旅遊朝聖辦法及注意事項。

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