..續本文上一頁常心與師父常住相應。(覺喜)

　　九時，明天將到員林講堂就職報到的永範，特來法堂請示，我送他兩句話：“對信徒要歡喜、耐心、服務”、“能得到信徒的贊美、肯定，就是成功。”

　　叁月　十四日　　星期日

　　民國七十叁年在佛光山皈依的信徒昝勤服、昝林寶貝夫婦，對本山非常護持，常從《普門》、《覺世》上得知山上的弘法事業，而且非常關心，常將兒子給他們坐出租車的錢省下來，去擠公共汽車，一百元一百元的積存下來，到一定數目就送上山來做功德，佛光山的北海道場、洛杉矶的西來寺，夫婦倆都非常護持。最近從報上得知佛光山正在籌建佛光大學，今天又專程送來五萬元要贊助佛光大學，並表示，他們並非富有，省吃儉用存起來的錢要用在有用的地方，而佛光山是真正在弘法利生，故很歡喜把功德善款拿到佛光山來﹗佛光山之所以能將弘法事業擴及國際，主要是在基層上有不少像昝勤服夫婦這種不居功，純爲信仰而發心的信徒在護持﹗

　　本(叁)月底，又有一批英文佛學班的同學結業，最近這幾天，只要時間方便，我都盡可能找時間和即將要分發實習工作的同學們座談。“人”是世界上最麻煩的動物，尤其是涉及人事方面，其心念轉動之快，常叫我來不及跟隨(前一分鍾談好的工作意向，一轉身又變了)，怪不得佛法要將人心的善變喻爲一念叁千。故在就職前夕，對徒衆只要求：

　　“對自己的承諾要負責任﹗”並期勉大家要––

　　做人處事除了有主從之分外，也要注重佛門的倫理、工作的倫理，言行舉止不可侵犯人，人和爲重，不和衆者“不同住”。

　　對周遭的人、事、物要多給人歡喜，對不悅的磨擦要淡化、忘掉，常講人家不好，指責態度不當者，皆屬破和合僧，是犯戒的。

　　人要懂得自我要求，才能找出缺點，修行就是要“時時勤拂拭”，改掉不當、不對、不如法的言行，要懂得自己的長短性格，才知道如何改進。

　　植物要經過風光雨露才能成長，人也是一樣，如果沒有挫折打擊，如何孕育渾厚的氣度？

　　“我慢山高，法水不入”，人要自我要求，不要只會要求別人，在謙恭禮讓中，可以結一份好緣，事情做不好沒有什麼了不起，只要有心可從頭再來；事情做好實在很了不起，要多贊歎多鼓勵。

　　“人事”要讓人家可以搬動，尤其剛出來實習，要自許爲一顆棋子，依教奉行的聽常住的需要安排，讓人家動不了者，不合人意，不給人喜﹗

　　煩惱者，會把小事變成複雜，好事變成壞事；智能者，會把小事做成大事，壞人感化成好人。

　　好話可以對大家說，壞話可不要說，尤其是傷害人的刻薄話、嫉妒人的尖酸話、誣害人的不實話、不負責的風涼話，都不可說；要多說好話、給人歡喜的話、有益大衆的話﹗

　　人不聰明、愚笨沒有關系，重要在有心﹗用心在佛法上，用心在道業上，用心在利衆上，身心自然就能安住。

　　善于論人者，察己則常疏，論人則苛嚴，大家不可不慎﹗

　　晚，六時，專程繞道到沙彌學園，利用藥石時間和沙彌們一起過堂。從沙彌身上，很自然的都會看到昔時的影子，只是現在時代不一樣了，信徒的供養、常住比較好的結緣品，第一個就是想到沙彌。有團體出國，回來的行旅箱內，也不忘爲沙彌帶點東西，如精致的文具用品、課外讀物、動物或科學方面的錄像帶、巧克力等。在這麼多人關愛下，期望沙彌的道業也能日有增長﹗

　　齋堂內的桌椅，廚房裏的鍋鏟，對沙彌而言，似乎嫌大了一點，但看他們有板有眼的行堂，中規中矩的坐姿，龍吞珠鳳點頭的進食架式，曆代多少高僧大德，不都是在這種環境中長養聖胎嗎？對沙彌寄以厚望。

　　妙慧樓(女衆員工宿舍)的負責人滿德，常要求我撥個時間爲“妙慧學園”學生們開示，妙慧學園是本山特地爲女衆員工所開設的佛學班，讓大家在工作之余，也能有機會進修佛學。今利用晚上空檔，在滿德帶領下，訪妙慧樓。

　　安單在妙慧樓的女性員工約有二百多人，或許是酒肉少，由素食培養出來的氣質，一個個都長得好清秀、好漂亮、很有道氣﹗我先向她們介紹此行到泰國的見聞，尤其是泰國的優婆夷，百分之八十都是大專以上的水平，且在社會上都有很好的職位，牛津、劍橋的碩士、博士就有好幾位，卻過著非常樸素、簡單的空無生活。明年二月分，我將再往泰國參加泰國第十六屆的萬佛節上燈法會，屆時會推選五十名女衆員工隨行，觀摩其優婆夷的修行生活。簡略回答大家的發問––

　　人不管走到哪裏裏，都會有挫折，不要太計較外人的閑話批評，重要的是要懂得如何將這些阻力化爲助力﹗人家傷害我們，是在替我們消業、積陰德。

　　前途是要靠自己創造的，要前途不一定就會有前途，佛門的前途必然是有的，就要看自己怎麼走。

　　“悟”，要悟無常，可以改變自己；悟煩惱如空華水月；悟生死如大海要超脫沈淪；並能在悟中隨喜、隨緣、隨衆﹗

　　叁月　十五日　　星期一

　　晚，七時，在檀信樓和徒衆們舉行“師徒時間”。

　　聞同學們還沒有結業，就有很多人在擔心將來會分發到哪裏個單位實習。對自己的未來投以關心，原本是人之常情，但太過分則沒有這個必要。實習年限長者一年，短則半年，如不合適，可以要求調換職務，並非“無期徒刑”，故不必那麼介意、那麼計較將來會到哪裏個單位。出家人本來就是要過如雲似水的雲水生活，更何況滾石不生苔，工作有流動，才有機會多方面學習。

　　職務輪調主要是在健全佛光山人事製度，所以配合常住最好的方法是在接到派令時，能信受奉行由此單位調到彼單位，由此職務轉換他職務，任由常住需要調派，可以樹立自己很好的形象。

　　如果被分發的工作自己不喜歡，或是個不受重視的單位，仍要欣然前往(日後再找機會申調)，不接受調派或拒絕前往，未來就會很麻煩(可能再也接不到派令)。反之，對目前工作已服務叁年、五年很習慣不想調動，這樣對自己的成長也是很大的損失，因在安逸環境中，不僅會失去鬥志，更沒有參學機會，自然就不會有進步﹗

　　對不適的工作，有很多方法可以申述請調的意願，如在人事調動之際，事先跟人事處或都監院商量，想換個工作多方面學習；或向宗務委員會任何一位委員表明，請其代爲述說；甚至親自找我，必定可以滿大家的願，除非不信受奉行，自然就沒有管道可以解決。

　　在工作崗位上，最重要的是要讓主管說你好話，如果主管對你有很多意見或不喜歡，會影響到將來的調職，因爲別的單位也會聞風而不敢要你，故如何樹立自己生活正常、觀念正確、待人親和、工作勤勞的形象非常重要。

　　本山人事對徒衆考核，是以學業、事業、道業叁項作爲升等認定的基准，在學業方面有賴大家平時自發進修，有著作發表，能講經說法，有各種技能專長表現；在事業方面則要看公務上的發心、負責以及具體的成績，尤其注重工作時橫的聯系，豎的報告，人和最重要。常住對徒衆比較挂心的是大家在道業上的修持，每日讀經多少？禮拜多少？密行多少？目前尚在佛學院就讀的徒衆，因過的是團體生活，起居飲食五堂功課，除了有老師、監學、糾察們在督促外，同學間彼此也會互勉。常住很體恤職事們平時公務辛勞並尊重其自修生活，在共修上就不像對學生那麼嚴格要求，但不能因此懈怠、竄寮、輕易下山、荒廢梵修功課，要懂得自愛、自我要求、自我約束﹗在生活中一遇到挫折、罣礙、計較的事就起煩惱，而不能安然自在，主要是因爲有我想、我要、我見、我喜歡的“我”在作祟，“我”是自私的，“我”是煩惱的根源，凡事少講我，並時常提起正念––

　　對口業要維護不要任意多言，對道業要精進不要懶惰懈怠，

　　對學業要努力不要放逸因循，對事業要開創不要苟且偷安。

　　佛道要在衆生身上求，所以，學佛修行要多講常住、多講大衆、多講佛教、多講衆生、少講自我，就不會有煩惱了﹗

　　由高雄岡山國中承辦的全省校長行政研討會，因借用佛光山場地，明起一連兩天在本山舉行，四維高中校長黃英吉(國際佛光會花蓮地區督導)爲參加此研討會，今天先行來山准備報到，特請他一起參加今晚的師徒會，並請黃校長向大衆講幾句話––

　　黃英吉校長：“我經常跟四維高中四千多名師生講話，不僅不會怯場，且也很習慣，可是現在大師要我跟各位講話，站在此，我不是害怕而是激動，今晚的聚會，如果照一般世俗而言，是一種家庭會議、內部會議，大師沒有把我當外人，主動請我一起來參加，讓我好感動，慶幸自己跟對了師父，更堅定我『一日佛光人，終身佛光人』的信念。

　　各位很有福報，世間上除了佛光山，哪裏裏可以找得到這種大家長？連調職都會告訴大家如何找管道，我個人在教育界已有叁十二年曆史，大師這種關愛呵護的教育方式，我很感動。

　　我和大師及佛光山的因緣說來話長，四維高中在東部地區是師生最多的學校，我的辦學理念都是跟佛光山學的。佛光山的任何活動，我幾乎沒有缺席過，常將所見所聞所得帶回花蓮和四維高中的師生們分享，如：佛光山的人衆不管早晚，不管工作的繁瑣，再怎麼忙，臉上始終帶著微笑，一副舉重若輕的辦事風儀，是學習的好榜樣。

　　四維高中的教職員成立了國際佛光會四維分會，會員計有一百七十名，我以花蓮地區督導身分特別規定每個人都要訂閱《普門雜志》，並彼此研讀《普門》裏“星雲日記”的內容，以親近大師的辦學理念，而我從中也學習到很多––

　　１．在學校裏，我很珍惜跟老師、學生的緣分。

　　２．在工作裏，我很信仰因果不會辜負自己。

　　３．在生活上，我很明白無常真理，不拘泥執著。

　　４．在心理上，我們要具慈悲胸懷，公事要嚴，人情要寬。

　　我的家庭很幸福美滿，個人很少讀佛經，但每天睡前必定看大師的文章，尤其是《星雲大師講演集》，這都是智能結晶，在大學書本上是看不到的，但卻能影響一個人的一生、家庭、事業﹗”

　　黃英吉校長稱四維高中的學生爲“愛徒”﹗我也忍不住要稱黃校長爲愛徒﹗我的弟子中不一定每一個人都看我的日記，不一定知道佛光山給予他們什麼影響力，不一定知道有佛光山的歡喜，然而黃校長卻一一如此透徹，能講出如此印心的話，所以夠資格讓我稱他一聲“愛徒”﹗

　　四維高中是私立學校，全校師生多達四千多人，被教育部評爲模範學校，可見其辦學嚴謹。黃校長治校精神，常把老師當家人，學生當徒弟，上個月底我在花蓮臺東弘法時，曾到黃校長府上家庭普照，負責端茶、行堂、招待者都是四維高中老師，整個學校就像個大家庭。

　　佛光山在花蓮壽豐精舍的負責人永任，受黃校長的照顧很多，永任年紀小(比黃校長女兒還小)，但黃校長仍以法師的禮數尊敬永任，實在是位金剛大護法﹗

　　四維高中不僅辦學理念學佛光山，連硬件設備也一樣，像庭院有如成佛大道上的設計；校訓爲“孝親感恩”，也有“孝親樓”、“感恩樓”，即將要落成的遊泳池大樓也要取爲“佛光樓”﹗很感慨的想到：四維高中比佛光山辦的普門中學，更象是佛光山辦的學校﹗

　　黃校長說他對參與我們的師徒時間覺得很感動，我認爲只要我們坦誠，沒有什麼不能講的，沒有什麼好顧忌的，佛在世時，還有六群比丘的邪說在破壞，黃校長是真正以佛光山的精神在做事，隸屬于佛光山下的事業單位，有如黃校長這般的要求嗎？這才是真正問題所在。

《平等的慈悲　1993· 3· 1～1993· 3· 15》全文閱讀結束。