..续本文上一页常心与师父常住相应。(觉喜)

　　九时，明天将到员林讲堂就职报到的永范，特来法堂请示，我送他两句话：“对信徒要欢喜、耐心、服务”、“能得到信徒的赞美、肯定，就是成功。”

　　三月　十四日　　星期日

　　民国七十三年在佛光山皈依的信徒昝勤服、昝林宝贝夫妇，对本山非常护持，常从《普门》、《觉世》上得知山上的弘法事业，而且非常关心，常将儿子给他们坐出租车的钱省下来，去挤公共汽车，一百元一百元的积存下来，到一定数目就送上山来做功德，佛光山的北海道场、洛杉矶的西来寺，夫妇俩都非常护持。最近从报上得知佛光山正在筹建佛光大学，今天又专程送来五万元要赞助佛光大学，并表示，他们并非富有，省吃俭用存起来的钱要用在有用的地方，而佛光山是真正在弘法利生，故很欢喜把功德善款拿到佛光山来﹗佛光山之所以能将弘法事业扩及国际，主要是在基层上有不少像昝勤服夫妇这种不居功，纯为信仰而发心的信徒在护持﹗

　　本(三)月底，又有一批英文佛学班的同学结业，最近这几天，只要时间方便，我都尽可能找时间和即将要分发实习工作的同学们座谈。“人”是世界上最麻烦的动物，尤其是涉及人事方面，其心念转动之快，常叫我来不及跟随(前一分钟谈好的工作意向，一转身又变了)，怪不得佛法要将人心的善变喻为一念三千。故在就职前夕，对徒众只要求：

　　“对自己的承诺要负责任﹗”并期勉大家要––

　　做人处事除了有主从之分外，也要注重佛门的伦理、工作的伦理，言行举止不可侵犯人，人和为重，不和众者“不同住”。

　　对周遭的人、事、物要多给人欢喜，对不悦的磨擦要淡化、忘掉，常讲人家不好，指责态度不当者，皆属破和合僧，是犯戒的。

　　人要懂得自我要求，才能找出缺点，修行就是要“时时勤拂拭”，改掉不当、不对、不如法的言行，要懂得自己的长短性格，才知道如何改进。

　　植物要经过风光雨露才能成长，人也是一样，如果没有挫折打击，如何孕育浑厚的气度？

　　“我慢山高，法水不入”，人要自我要求，不要只会要求别人，在谦恭礼让中，可以结一份好缘，事情做不好没有什么了不起，只要有心可从头再来；事情做好实在很了不起，要多赞歎多鼓励。

　　“人事”要让人家可以搬动，尤其刚出来实习，要自许为一颗棋子，依教奉行的听常住的需要安排，让人家动不了者，不合人意，不给人喜﹗

　　烦恼者，会把小事变成复杂，好事变成坏事；智能者，会把小事做成大事，坏人感化成好人。

　　好话可以对大家说，坏话可不要说，尤其是伤害人的刻薄话、嫉妒人的尖酸话、诬害人的不实话、不负责的风凉话，都不可说；要多说好话、给人欢喜的话、有益大众的话﹗

　　人不聪明、愚笨没有关系，重要在有心﹗用心在佛法上，用心在道业上，用心在利众上，身心自然就能安住。

　　善于论人者，察己则常疏，论人则苛严，大家不可不慎﹗

　　晚，六时，专程绕道到沙弥学园，利用药石时间和沙弥们一起过堂。从沙弥身上，很自然的都会看到昔时的影子，只是现在时代不一样了，信徒的供养、常住比较好的结缘品，第一个就是想到沙弥。有团体出国，回来的行旅箱内，也不忘为沙弥带点东西，如精致的文具用品、课外读物、动物或科学方面的录像带、巧克力等。在这么多人关爱下，期望沙弥的道业也能日有增长﹗

　　斋堂内的桌椅，厨房里的锅铲，对沙弥而言，似乎嫌大了一点，但看他们有板有眼的行堂，中规中矩的坐姿，龙吞珠凤点头的进食架式，历代多少高僧大德，不都是在这种环境中长养圣胎吗？对沙弥寄以厚望。

　　妙慧楼(女众员工宿舍)的负责人满德，常要求我拨个时间为“妙慧学园”学生们开示，妙慧学园是本山特地为女众员工所开设的佛学班，让大家在工作之余，也能有机会进修佛学。今利用晚上空档，在满德带领下，访妙慧楼。

　　安单在妙慧楼的女性员工约有二百多人，或许是酒肉少，由素食培养出来的气质，一个个都长得好清秀、好漂亮、很有道气﹗我先向她们介绍此行到泰国的见闻，尤其是泰国的优婆夷，百分之八十都是大专以上的水平，且在社会上都有很好的职位，牛津、剑桥的硕士、博士就有好几位，却过着非常朴素、简单的空无生活。明年二月分，我将再往泰国参加泰国第十六届的万佛节上灯法会，届时会推选五十名女众员工随行，观摩其优婆夷的修行生活。简略回答大家的发问––

　　人不管走到哪里里，都会有挫折，不要太计较外人的闲话批评，重要的是要懂得如何将这些阻力化为助力﹗人家伤害我们，是在替我们消业、积阴德。

　　前途是要靠自己创造的，要前途不一定就会有前途，佛门的前途必然是有的，就要看自己怎么走。

　　“悟”，要悟无常，可以改变自己；悟烦恼如空华水月；悟生死如大海要超脱沉沦；并能在悟中随喜、随缘、随众﹗

　　三月　十五日　　星期一

　　晚，七时，在檀信楼和徒众们举行“师徒时间”。

　　闻同学们还没有结业，就有很多人在担心将来会分发到哪里个单位实习。对自己的未来投以关心，原本是人之常情，但太过分则没有这个必要。实习年限长者一年，短则半年，如不合适，可以要求调换职务，并非“无期徒刑”，故不必那么介意、那么计较将来会到哪里个单位。出家人本来就是要过如云似水的云水生活，更何况滚石不生苔，工作有流动，才有机会多方面学习。

　　职务轮调主要是在健全佛光山人事制度，所以配合常住最好的方法是在接到派令时，能信受奉行由此单位调到彼单位，由此职务转换他职务，任由常住需要调派，可以树立自己很好的形象。

　　如果被分发的工作自己不喜欢，或是个不受重视的单位，仍要欣然前往(日后再找机会申调)，不接受调派或拒绝前往，未来就会很麻烦(可能再也接不到派令)。反之，对目前工作已服务三年、五年很习惯不想调动，这样对自己的成长也是很大的损失，因在安逸环境中，不仅会失去斗志，更没有参学机会，自然就不会有进步﹗

　　对不适的工作，有很多方法可以申述请调的意愿，如在人事调动之际，事先跟人事处或都监院商量，想换个工作多方面学习；或向宗务委员会任何一位委员表明，请其代为述说；甚至亲自找我，必定可以满大家的愿，除非不信受奉行，自然就没有管道可以解决。

　　在工作岗位上，最重要的是要让主管说你好话，如果主管对你有很多意见或不喜欢，会影响到将来的调职，因为别的单位也会闻风而不敢要你，故如何树立自己生活正常、观念正确、待人亲和、工作勤劳的形象非常重要。

　　本山人事对徒众考核，是以学业、事业、道业三项作为升等认定的基准，在学业方面有赖大家平时自发进修，有著作发表，能讲经说法，有各种技能专长表现；在事业方面则要看公务上的发心、负责以及具体的成绩，尤其注重工作时横的联系，竖的报告，人和最重要。常住对徒众比较挂心的是大家在道业上的修持，每日读经多少？礼拜多少？密行多少？目前尚在佛学院就读的徒众，因过的是团体生活，起居饮食五堂功课，除了有老师、监学、纠察们在督促外，同学间彼此也会互勉。常住很体恤职事们平时公务辛劳并尊重其自修生活，在共修上就不像对学生那么严格要求，但不能因此懈怠、窜寮、轻易下山、荒废梵修功课，要懂得自爱、自我要求、自我约束﹗在生活中一遇到挫折、罣碍、计较的事就起烦恼，而不能安然自在，主要是因为有我想、我要、我见、我喜欢的“我”在作祟，“我”是自私的，“我”是烦恼的根源，凡事少讲我，并时常提起正念––

　　对口业要维护不要任意多言，对道业要精进不要懒惰懈怠，

　　对学业要努力不要放逸因循，对事业要开创不要苟且偷安。

　　佛道要在众生身上求，所以，学佛修行要多讲常住、多讲大众、多讲佛教、多讲众生、少讲自我，就不会有烦恼了﹗

　　由高雄冈山国中承办的全省校长行政研讨会，因借用佛光山场地，明起一连两天在本山举行，四维高中校长黄英吉(国际佛光会花莲地区督导)为参加此研讨会，今天先行来山准备报到，特请他一起参加今晚的师徒会，并请黄校长向大众讲几句话––

　　黄英吉校长：“我经常跟四维高中四千多名师生讲话，不仅不会怯场，且也很习惯，可是现在大师要我跟各位讲话，站在此，我不是害怕而是激动，今晚的聚会，如果照一般世俗而言，是一种家庭会议、内部会议，大师没有把我当外人，主动请我一起来参加，让我好感动，庆幸自己跟对了师父，更坚定我『一日佛光人，终身佛光人』的信念。

　　各位很有福报，世间上除了佛光山，哪里里可以找得到这种大家长？连调职都会告诉大家如何找管道，我个人在教育界已有三十二年历史，大师这种关爱呵护的教育方式，我很感动。

　　我和大师及佛光山的因缘说来话长，四维高中在东部地区是师生最多的学校，我的办学理念都是跟佛光山学的。佛光山的任何活动，我几乎没有缺席过，常将所见所闻所得带回花莲和四维高中的师生们分享，如：佛光山的人众不管早晚，不管工作的繁琐，再怎么忙，脸上始终带着微笑，一副举重若轻的办事风仪，是学习的好榜样。

　　四维高中的教职员成立了国际佛光会四维分会，会员计有一百七十名，我以花莲地区督导身分特别规定每个人都要订阅《普门杂志》，并彼此研读《普门》里“星云日记”的内容，以亲近大师的办学理念，而我从中也学习到很多––

　　１．在学校里，我很珍惜跟老师、学生的缘分。

　　２．在工作里，我很信仰因果不会辜负自己。

　　３．在生活上，我很明白无常真理，不拘泥执着。

　　４．在心理上，我们要具慈悲胸怀，公事要严，人情要宽。

　　我的家庭很幸福美满，个人很少读佛经，但每天睡前必定看大师的文章，尤其是《星云大师讲演集》，这都是智能结晶，在大学书本上是看不到的，但却能影响一个人的一生、家庭、事业﹗”

　　黄英吉校长称四维高中的学生为“爱徒”﹗我也忍不住要称黄校长为爱徒﹗我的弟子中不一定每一个人都看我的日记，不一定知道佛光山给予他们什么影响力，不一定知道有佛光山的欢喜，然而黄校长却一一如此透彻，能讲出如此印心的话，所以够资格让我称他一声“爱徒”﹗

　　四维高中是私立学校，全校师生多达四千多人，被教育部评为模范学校，可见其办学严谨。黄校长治校精神，常把老师当家人，学生当徒弟，上个月底我在花莲台东弘法时，曾到黄校长府上家庭普照，负责端茶、行堂、招待者都是四维高中老师，整个学校就像个大家庭。

　　佛光山在花莲寿丰精舍的负责人永任，受黄校长的照顾很多，永任年纪小(比黄校长女儿还小)，但黄校长仍以法师的礼数尊敬永任，实在是位金刚大护法﹗

　　四维高中不仅办学理念学佛光山，连硬件设备也一样，像庭院有如成佛大道上的设计；校训为“孝亲感恩”，也有“孝亲楼”、“感恩楼”，即将要落成的游泳池大楼也要取为“佛光楼”﹗很感慨的想到：四维高中比佛光山办的普门中学，更象是佛光山办的学校﹗

　　黄校长说他对参与我们的师徒时间觉得很感动，我认为只要我们坦诚，没有什么不能讲的，没有什么好顾忌的，佛在世时，还有六群比丘的邪说在破坏，黄校长是真正以佛光山的精神在做事，隶属于佛光山下的事业单位，有如黄校长这般的要求吗？这才是真正问题所在。

《平等的慈悲　1993· 3· 1～1993· 3· 15》全文阅读结束。