..續本文上一頁于他們啊！
巴西(Brazil)面積有八百五十多萬平方公裏，是一五○○年葡萄牙人Pedro Al VaresCabral在第二次往印度的航海途中發現的，當時被命名爲“真的十字架之地”，後來以當地著名的蘇木(Brazil Wood)爲國名，故巴西以葡萄牙語爲國語。
巴西民族是一個混血的民族，也是一個幾乎沒有人種歧視的國家，早期是巴西的先住民印地安人和葡萄牙人混血，之後加入黑人血統，接著義大利、德國、波蘭、南斯拉夫、阿拉伯和日本相繼來此和當地人通婚。
中國移民到巴西最早的已有一百八十年曆史，約于清嘉慶十六、七年(一八一一、二)時，廣東籍的茶工陸續來此，但其後裔現已不會說中國話，偶爾只會說一些簡單的廣東話，散布在巴西各州，大多從事餐廳、角仔店的吃食生意，統稱爲廣東幫。中國第二代移民多數爲江浙沿海一帶，一九五○年因中國內戰，而攜龐大的資金、專業技術和機器，從上海大量移民巴西，在此從事紡織、面粉、食品等事業，稱之爲上海幫。一九六○年，許多臺灣同胞坐船經日本到巴西，已有叁十年曆史，多數從事禮品店、旅遊業、百貨業等，較爲擴散，生活富有，稱之爲臺灣幫。
巴西有百分之九十是天主教徒，性喜和平，愛好足球，每一個城鎮都市皆有足球場及數個球隊，是一個好運動的國家，球王“黑珍珠”比利的産生不是沒有原因的。
邁阿密和聖保羅時差一個小時，我們于當地時間晚上九時抵聖保羅機場，這一趟機程先後共飛了二十六個小時。
臺灣駐聖保羅文化經濟辦事處處長周國瑞、秘書張龍吟、國際佛光會巴西佛光協會會長斯子林等人均在機場等候，並以快速通關方式，讓我們提早走出機場，大批信衆也在出境室幫忙我們拿行李。
說到行李，我們這一團除了自己的應用物品外，公家的共有二十六箱，都是佛光會的資料，每天上下飛機，都做行李的苦力，感謝信徒幫助，聽說現在還剩十二箱。
在回如來寺的路上，信衆爭相向我報告，由于我趕不及如期在下午叁時到聖保羅大學講演，權宜之計由如來寺當家覺誠代我上臺開示“佛教的真理是什麼”。觀衆聽後都稱贊不已，並表示：“徒弟都說得這麼好，其師父就更不用說了！”
雖已是深夜十一時多了，如來寺的信衆還爲我們准備了清粥小菜。並圍著我們問長問短，除佛光協會會長斯子林、副會長張勝凱外，還有斯碧瑤、林進男、劉連珠、劉學琳、葉榮陞、葉張瑞蘭、洪慈和、洪呂麗月、謝采芳、安賴明珠、黃敏、劉學德……等人，看大家這麼熱忱，我也向大家介紹此次與我同行的慈惠，慈容、慧軍、永楷等人，並向大家說道，爲感謝大家對如來寺的護持，今天隨行的這些法師，如果你們喜歡誰，就可以請他留下來。
副會長張勝凱毫不遲疑地說道：“我們選大師留下來！”全體一致鼓掌。
二十六個小時在飛機上緊繃的肌肉，在躺到床上的刹那才感覺松弛的美妙！
九月 十九日 星期六
以前總認爲臺灣的民衆很保守，但事實上我在世界各處弘法，走過的每個地方都有臺灣的移民。叁十多年前，就有信衆請我到巴西弘法，或許是因緣尚未成熟，那時巴西在那裏我都不知道。後來，約十年前，也有人請我在巴西建寺，如善、普獻法師就請過我，當時一方面我正在籌建洛杉矶西來寺而無暇；一方面也因我沒有這一方面的信息，總以爲巴西就類似亞馬遜河的蠻荒地帶，昨晚我們飛機在下降時，從上面往下看，整個聖保羅市就象是一塊鑽石田，璀璨亮麗，晶瑩剔透，這一塊璞玉在十年後的今天，已有兩次因緣接觸，有緣、無緣實在是只有那麼一線簟
聖保羅(Sao Paulo)位于巴西南部，爲南美洲最大城市，拉丁美洲最大工業區。聖保羅因地居南回歸線上，但其海拔高度及日照時間長，故使得城市的溫度平均爲攝氏十九度。有寬闊綠樹成蔭的街道、二十至叁十五層樓高的大廈群。除美國加州洛杉矶外，聖保羅是世界上中小型汽車較多的城市。聖保羅大學爲醫學研究的重要中心，有二百多個醫療機構。
上午九時，和巴西佛光協會的理事們前往巡視如來寺新購進二十多公頃的寺院建地。大家站在空曠的地上，依自己的想象，“比手劃腳”的，這裏是大殿、那裏是藏經樓、會議室……，談得好開心，彷佛如來寺的模型就在眼前似的，自古以來，偉大的宗教物，不是王朝的作品，就是群衆的力量所成，凡宗教物，其壽命比任何都久長。
下午二時，在巴西佛光協會所在地和會員幹部們舉行座談，巴西佛光協會目前的會址是最近才承購下來的，爲了趕上今天座談會使用，信衆和會員們已前前後後的打掃、清洗、粉刷……忙了一個多月了！由于此處附設的庭院很寬廣，正有計畫的要加以利用，如安排有六個網球場，另外還有排球、籃球、中華學校、俱樂部、挂單寮等，聖保羅網球團體爲了想利用協會的網球場，全體叁百多名球員皆加入佛光協會爲會員，巴西佛光協會在聖保羅是一頗具水平的社團。
座談時，有會員問道：處事的原則？我告訴大家，今日社會講究的是群我關系，人有煩惱時，有時是來自人事環境壓力、有時是自己無明所致、有時是自己胡思亂想……故人與人間難免就有人難做、做人難、難做人的感歎，“人事”是一門很大的藝術，瞋拳不打笑臉人，微笑是室內的陽光，依此待人處事，就不失原則。
還有人問：“天堂地獄在那裏？”“如何知道因果輪回？”“過午不食的來源？”“如何面對外遇問題？”……聖保羅大學東方語言系系主任貝帝·帝尼(Beatriz Diniz)、教授達西·帝尼(Daicy Diniz)、依卡·瓦居利亞·帝尼(Elga Valguiria R． Diniz)和楊宗元，也出席了座談會，並私下和我談到有關僧伽教育的看法。
巴西佛光協會副會長張勝凱居士提議，世界環保的高峰會議都選擇在巴西召開，他爭取國際佛光會會員大會，也能在巴西召開一次，此建議非常美善，值得考慮。
座談會結束前，隨緣的主持了五十多名信衆的皈依，觀禮者有一百多人。
晚，六時由如來寺出發前往機場，斯子林會長專程陪我們同行，搭八時的巴西航空公司班機抵巴西與巴拉圭的邊境──福市。
中華民國駐巴拉圭東方市總領事張洪源、副領事黃國榮和中華會館理監事及僑胞百余人接機，我們一行十多名，每兩人就有一輛專車及一位接待員陪同，在警車的前導下十多輛迎賓車開往伊瓜蘇瀑布前的瀑布旅館(Rede Tropical De Hotles)安單。
接待我的單位對我非常禮遇，爲我准備的房間也屬總統套房，從房內一本厚厚的簽名簿上，可以知道曾住過這個房間的，皆是世界各地名人顯貴，如：丹麥王子Joachim、英國黛安娜王妃、日本大使宗山厚、日本皇子憲仁、皇後久子、巴拉圭特使郭宗清、駐巴西大使胡光泰、駐烏拉圭及巴拉圭軍事武官丁大山、前總統嚴家塗先生……
我何德何能也能擁有這種福報？只不過是仗佛光明吧！故我常訓誡弟子，對我噓寒問暖、獻花奉果的，我並不感動，但如果對信徒好，協助信徒的需要，我則會很感謝，原因無它，只是要在衆生身上求福報而已！
九月 二十日 星期日
“太平山上白雲泉，雲自無心水自閑；
何必奔沖下山去，更添波浪在人間。”－－白居易
介于巴西、巴拉圭、阿根廷叁國國界間的伊瓜蘇瀑布，就在我們安單的旅館附近。上午六時，我和慧軍，從旅館出來，通過馬路，就沿著已築好的扶梯，隨著崖邊起伏上下，如果尼加拉瓜瀑布是以雄壯、磅礡來形容的話；那伊瓜蘇瀑布就是俊秀、耐看，水勢高處飛濺而下時，就象是一團團棉球輕柔無力，但走到近處卻可以很明顯的感受到瀑布下瀉的沖擊力(洪水期，瀑布可高達６５～８５公尺)，震得腳底都會有回響，第一次跟瀑布如此接近的欣賞它，卻有種如幻如虛的感覺，好象是站在立體的立體聲銀幕前似的，近在咫尺的彩虹，七種色彩曆曆分明，幾乎是觸手可及。曾看過一幅畫，題名爲“靜”－－一只小鳥棲在瀑布旁的樹枝上酣睡，那睡姿之祥和，忍不住叫人多看幾眼。把自己的思緒靜下來，專心傾聽那潺潺流水聲，水中似乎有音樂：如鳥啼聲的鳴叫。
伊瓜蘇瀑布的另一叫人啧啧稱奇的景觀，是一只只的燕子沖過水簾在崖壁築牠們的燕窩，好幾次看牠們正面的飛進瀑布內，都替牠們擔心萬一被水沖下來怎麼辦？靜觀了將近十分鍾，見牠們那種“萬無一失”的飛行技術，才算安心，也不得不贊歎大自然的神奇。不管再怎麼惡劣的環境，爲求生存總會有毅力可以克服的。
伊瓜蘇瀑布這麼大的人間資源，卻少有人欣賞，實在可惜！很想建議巴西當局應好好廣爲宣傳同時善加利用，例如在此建一座大寺院叢林，否則實在是一種浪費。
回到旅館馬上招呼慈惠、慈容、永楷、依門等人，務必要前往觀賞，否則此次前來就著芤惶爍Ｊ辛恕
十時，在旅館的會議廳，與巴拉圭佛光協會的會員幹部們座談。
五十年前，雖然我年紀還小，就感覺到佛教只屬于寺院山林，與廣大信徒沒有直接關系，有的只是齋公齋婆的寄托和往生的一道手續而已，範圍太小了。後來我接觸到日本佛教，感受到日本佛教很有社會性，普遍深入社會，寺廟的出家人只是一部分，大部分活動都是信徒的，故要將佛教由僧衆擴展到信衆，從山林發展到社會各種層面，佛教才會有希望。故多少年來，我一直努力向政府爭取民間社團的成立，而有“中華佛光協會”的成立，進而有“國際佛光會世界總會”的設立。……人只要生活在世上，地球不舍棄我們，我們就可以到處生存。尤涫淺黾胰耍炎約海炎約焊噸钐斓兀陡磺兄谏Ｓ強嗄訓牡胤接枰苑鸾濤行奈饷鳌Ｈ诤橢謝…
《心想事成 1992．9．16～1999．9．30》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…