..續本文上一頁的慈明寶刹。“聖心寂照言難盡，印相莊嚴世所歎”，慈明寺在臺中地區有著曆史性的指標，一棟九層大樓的新興道場，蘊藏著無比朝氣。在大殿中隨緣和來禮佛的信徒們開示。

　　五時叁十分，抵明見精舍達和法師處。

　　達和法師是日本駒澤大學文學碩士，曾任壽山佛學院教師，也參與過《佛光大藏經》、《佛光大辭典》的編纂工作，是一個真正的出家人。希望他能爲佛光山編藏處提供他的一些經驗。

　　晚，七時拜訪慈音精舍智山法師。智山法師所帶領的大甲念佛會，一直都非常護持本山，尤其是在有法會活動時，幾乎都不曾缺席過。好幾年前，我就一直想要來看望他的道場，今日終于如願。以他在佛教界這麼多年的發心，想要蓋個道場是輕而易舉的事，而他卻甘于如此淡泊，實屬難得！

　　九時，回到東海道場，滿慈、滿舟二人請我爲一個多月來精進禮佛拜忏的信衆開示。

　　今天原本要到淨覺院訪智道法師，但因緣不具足，只好等以後再說。

　　晚，安單于東海道場。

　　八月　二十七日　　星期四

　　報載：有叁位修女，到北海道場參加禅七。我一向主張盡管各種信仰不同，但教徒間可以彼此來往，這實在是很好的現象。

　　上午十一時到頭份禅淨中心，永澄請我爲前來圓滿七月佛事的信衆開示“地藏菩薩的功德”。

　　下午二時，訪福嚴精舍真華法師，真華法師的《參學瑣談》早在《覺世》旬刊連載時，頗受讀者的喜愛，到現在仍是非常受歡迎的一本書。適逢暑期，學院的學生大都各返常住，在甯靜中更添一分幽雅，實在是學生們用功的好地方。

　　叁時叁十分訪一同寺如琳法師。四十年前我和玄深法師有一段弘法上很珍貴的因緣，所以對一同寺就倍感親切。很想對如琳法師有些助益，但其四事供養都那麼豐富，我能幫忙的只有在精神上的莊嚴和建設，如僧伽倫理、輪調製度、福利進修的建立。在佛門，凡事只要心甘情願什麼都可以承受，自然就不會有不平或不能安住的情形，這也是一種觀念的建立。

　　七時抵普門寺。

　　八時，在馮滬祥教授的陪同下，六四天安門廣場學運領袖柴玲和李祿來訪。嬌小、清秀、輕聲細語的談吐，嘴角蕩著輕頻的酒窩，是柴玲給人的第一個印象。實在很不容易把她和六四聯想在一起。

　　柴玲表示盡管世界如何發達，我們這一代的中國人活得很辛苦。每一個人一出生都有一個必須去完成的使命，使命達成了，自然可以將一切放下。期望中國人都有更好的生活方式。此行主要是爲還願而來……

　　九時叁十分，特在七月焰口法會圓滿時，爲普門寺新上任的住持心定法師布達，原普門寺住持將調往西來寺任住持。在皆大歡喜的掌聲下，希望佛光山的一級別院西來寺、普門寺都能在新住持帶動下，有一番新氣象。

　　“功德主法會”將屆，評審功德主的品位，正在積極作業中，其標准爲－－

　　符合下列各條款者，爲敦聘之對象：

　　一、護持捐獻本山各種弘法利生之事業者。

　　二、熱心參與本山及各別分院活動，多年不退轉者。

　　叁、發心服務多年，道心堅固者。

　　四、一師一道，勸募功德者。

　　五、服務獻智有具體成效者。

　　六、協助度衆皈依爲數衆多者。

　　七、講學參與多年且有正見者。

　　八、文字著作宣揚佛法有貢獻者。

　　九、出淨資贊助本山者。

　　八月　二十八日　　星期五

　　從新聞報導中，得知寶莉臺風將侵襲臺灣，非常擔心佛光山東山地方(上個月崩塌處)是否會再受影響。本想搭機回高雄，但又怕飛機明日停飛，影響明天的行程，故而作罷。當即用電話詢問佛光山上大衆的安全，徒衆總回答我說：“師父！您放心！”

　　我就是不放心才會打電話，我要的是實際狀況，而非一句“您放心！”這種好意有時反而叫人不放心。

　　下午一時叁十分，接受臺北交通專業電臺節目主持人顧璇小姐的訪問。

　　近一個月來“把心找回來”的緊密活動，其成效是無形的並看不出來，因人常會爲一句話、一件事、一個事故就改變了人生，不似有形的具體可以馬上感受得到，是屬一種長期工作，非活動一結束就一切圓滿。

　　在我們日常生活中的掃地、種樹、慰問清道夫、運動會、親子遊戲、廢紙回收、捐血、朝山禮佛……不管任何活動，只要能感受到其中的歡喜與受用，或有所得，都可以找回自己被奚落已久的心……

　　“國際佛光會”自從于五月中旬在美成立後，在臺灣的中華佛光總會的會務相對地日益增加，原本的辦公室已不敷使用，秘書長慈容法師爲擴大辦公室的問題，多次與我商量，終于決定買下普門大樓五樓空房作爲新辦公室(原辦公室在八樓)，在經過一翻整修後，新辦公室內，除有會長室外，還有綜合教室、會客廳、會議室、行政組、秘書處、社教處、電腦組、會籍組、財務組、總務組、策畫組、有聲組、服務臺……等設備。

　　有了新的辦公環境，在工作上也應該有新的進展，今天特在新的會議室裏，給負責社教的工作人員上課－－

　　一、如何促進分會成立。

　　二、如何輔導分會發展。

　　叁、如何做好社教工作。

　　記得在一九四七年春，我就做了白塔國民小學的校長(那時我才二十歲)，接受了近十年叢林閉關式的教育，一下子面對兩百多名學生(其中還有半年級的幼稚園學生)，內心實在有點茫然，一個人要懂得如何學習，才會進步。事先就要想象很多可能會發生的問題，並去面對它，不要等問題來了，才說我不懂我不會，此皆非學習的態度。“學不進，由于因循。”面對一份新的工作，該具有接受挑戰的能耐，才不負身擔輔導社會、教化社會的重責。

　　晚，八時，前往臺北社區資源交流協會副理事長林丕賢、陳和慧夫婦府上家庭普照。

　　創造自己的生活空間，才能爲實現積極生活的目標鋪路。

　　不凡的生活，是來自每一分鍾的深刻體認與實踐生命的意義。

　　在人生的舞臺上，無論扮演什麼角色，都要以主角的心情上臺盡力演出。

　　“自我學習，才是進步之方。”把一切事情看成是自己的事，就會很快進入狀況。

　　八月　二十九日　　星期六

　　上午九時准時到中華佛光總會辦公室上班，今仍續替佛光會的幹部上課，以“社教內容”爲題，要負責社教工作的幹部們自我編寫社教內容的條目，前後共舉了家庭指導、淨土運動、十大傑出人才甄選……共五十多條綱目，如果每一活動都能確實推動，那國際佛光會各會員將會有非常豐碩的一年。

　　下午一時，前往中華電視臺爲“星雲法語”節目錄像，承華視節目部經理張永祥先生及企畫組組長宋炎興先生的好意特在貴賓室裏接待我。據張經理表示，“法語”在華視播出以來，觀衆的回響非常熱烈，也有其它佛教節目抗議，爲何“法語”節目可以由華視內製，且每集叁分半鍾還提供六百元的講說費給我，而他們的節目在播出時每次都要付十幾萬元以上的播出費？……曾問及其差別之原因，除與收視率有關外，節目內容的水平，則有待觀衆評議。

　　在導播陳泰先生和其它工作人員配合下，“法語”在華視的第叁攝影棚錄製，爲恐幹擾節目，華視有關人員特別清場，且還加派警衛守候。真難爲他們這份用心。今天錄像的內容有－－

　　做人處事之准則：

　　一、相見以誠以真。

　　二、相待以禮以敬。

　　叁、相處以平以淡。

　　四、相勉以學以道。

　　世間之貴：

　　一、誠信是第一財富。

　　二、正法是第一坦道。

　　叁、實語是第一妙味。

　　四、智能是第一生命。

　　人生幸福之道：

　　一、對生活樂觀進取。

　　二、對工作勝任愉快。

　　叁、對事業進取有恒。

　　四、對未來充滿自信。

　　如何工作？

　　一、勤勞爲工作的態度。

　　二、節儉爲工作的方法。

　　叁、融和爲工作的根本。

　　四、謹慎爲工作的原則。

　　五、誠信爲工作的宗旨。

　　六、負責爲工作的要領。

　　七、研究爲工作的中心。

　　八、發展爲工作的目標。

　　又爲配合十月份的慶典，特錄了：

　　如何慶祝國慶？

　　一、說一句好話來慶祝國慶。

　　二、做一件好事來慶祝國慶。

　　叁、存一個善念來慶祝國慶。

　　四、積一些功德來慶祝國慶。

　　如何慶祝光複節？

　　一、光複國土也要光複人生。

　　二、光複國土也要光複人心。

　　叁、光複國土也要光複思想。

　　四、光複國土也要光複社會。

　　這一次共錄了二十五集存檔。

　　我在錄像的空檔，名演員文帥特跑到攝影棚來看我，表示他是《普門》雜志的忠實讀者，每期拿到厚厚一本《普門》都可以感受到工作人員的辛苦。平時有空也會到普門寺參加大悲忏法會。談及他有一點不解的是，有些電視節目內容對佛教有些不如法，爲什麼中國佛教會卻一點反應都沒有？

　　文帥先生頗具善根，從其言談中，可以感受其求法的那分誠心，在演藝圈內實屬難得。

　　晚，七時，前往警專大禮堂，參加“把心找回來”系列活動的電視晚會。

　　吳伯雄部長、文建會郭爲藩主委、黃石城秘書長、簡又新部長、锺榮吉主任，警專校長李樹钰、華視總經理張家骧……等多人都是今天晚會上的貴賓。

　　吳部長表示，此次“把心找回來”活動，已受到社會上各階層人士的注意，像今晚在風雨交加下，仍阻止不了大家前來參加晚會的熱潮，在所有的社會團體中，就屬中華佛光總會的成員最具有環保觀念，也最具有公德心，本月初他到美國時，特到西來寺去禮佛，西來寺幹淨、清幽、一塵不染的環境，讓他引以爲榮。據聞由臺灣到美國去的移民，尤以透過宗教簽證者，最爲美國政府所歡迎，可見宗教人士在國際上，爲大家所樹立的形象……

　　承李總統好意讓中華文化複興運動總會與國際佛光會中華總會合辦此“把心找回來”活動。人生活在同一個環境，必須要靠心與心的溝通交流，…

《廣結善緣　1992．8．16～1992．8．31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…