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共生的地球人 1992.4.16~1992.4.30▪P4

  ..續本文上一頁深恐千裏迢迢來此發展佛教將困難重重而徒勞無功,遂裹足不前。今日一見,感歎萬分,若能早日開辟這片淨土,南美佛教之興盛當不輸于亞洲。

  首屆巴西佛光協會陣容堅強,由巴西商界名人斯子林、張勝凱居士分任會長、副會長;對佛法有一番獨特體悟的葉榮陞居士擔任秘書長;許疊居士,在此次南美弘法之行中,居間連絡,貢獻良多,被推舉爲顧問。其它委員如:謝昌達、劉學琳、劉學德、陳森振、洪慈和、伍季麟、陳淑麗、劉素花、斯碧瑤等人都是熱心佛教事業之推動者,新信在他們的努力拓展下,必能爲巴西佛教立下一個新的裏程碑。

  會後,大家興味猶濃,尾隨我至如來寺,南北閑聊,直至夜晚九時左右,才紛紛道別。

  睡前召集弟子們談論未來佛教的展望。我們于本月六日自臺灣出發,行經印尼、馬來西亞、法國、英國、巴西,二十一天來所到朝處的佛教徒,莫不是恭敬虔誠,殷切求法。佛教發展至此,可說是風雲計會,千載一時,凡我佛子皆應把握這個殊勝難得的契機,憑著“舍我其誰”的擔當與勇氣,努力發心,“爲大法也,何惜生命

  ”只要因緣具足,“佛光普照全世界”應是指日可待之事。

  四月 二十七日 星期一

  承許東坡先生連日來奔走,安排交通,使我們這次南美之行諸事順遂。今晨九實,在他的協助下,搭乘Varig班機前往巴西邊境的福市。

  一下機,信徒來道合十櫃拜,香花素果,頂戴歡迎,好不虔誠。出了機場,在沿途巴西警車的開道護送下,駛至邊關,又換上巴拉圭的憲兵警車,前呼後擁,一直迎入我國駐巴拉圭東方市總領事官邸,在許疊、白福、紀文祥、楊棋祥諸位先生及中華會館秘書長陳傳庚先生等人的陪同下,與張洪源總領事晤談,也非常感謝他到機場迎接。張總領事雖是天主教徒,但是對佛教世爲敬尊重護持,並表示將在今晚弘法大會中致詞祝福。隨後又與當地州長葛雷哥利·雷蒙·莫斯先生(Gregorio Ramos Mores)會面,他希望我能再度來此弘法以淨化社會人心。州長的主任秘書利馬先生(Lima)在送行時,自我介紹,並且說數年前他也曾率團至佛光山一遊,希望下次有機會能再去參訪。

  東方市因位于巴拉圭最東端而得名,與巴西的福市,以巴拿那河爲界遙遙相對。又因在友誼橋的頂端,故有“橋頭市”的別稱,是南美貨物集散地。兩市人民,經常往來。最有趣的是:住在福是的華人幾乎都在東方市從商,華人擁有大小店面四千家,其貿易額占巴拉圭第一,令當地政府刮目相看,但也因而遭忌,常被偷搶,安全堪虞。

  論及國家盛衰民族興亡,往往有所謂的社會問題、經濟問題、教育問題……紛紛出籠。其實總歸一句,就是“人”的問題,人心不善,自私自利,世界就永無甯日。

  晚上在當地最大的會場──大陸講堂(Continental Show)講演。講臺中央的釋迦牟尼佛畫像,是剛剛“出爐”的傑作。原來巴拉圭沒有佛寺,自然也找不到相當的佛像來襯托偌大的講堂,只得花兩千美元聘請余鳳飛、溫立山、任舜承等人繪製一幅大型佛像。他們叁人費盡心血才找到當地僅有的一塊畫布,花了叁天叁夜的時間,直至今天下午才完工,油彩還未乾透,就挂了上去。余先生說:他們從來沒有看過佛像,在趕工著蓦時,一心一意只希望從此佛光普照此地,讓他們有機會聞法薰修。

  六十叁歲的郭徐玉珠老太太包下附近一座飯店的第十七層的總統套房,供我們食宿,並囑其子郭文绮先生每日供養點心、飲料。種種照顧,無微不至。

  我每到一站,總是赧然地向信徒們說:“抱歉!來這麼一趟害你們忙碌一場。”而得到的答案總是相同的“您不辭勞苦,自遠地帶來佛法,我們高興都來不及了,這一點點心意算不了什麼!”信徒們的虔誠,也正代表了他們對佛法的殷切渴求,今後,當更加努力弘法利生以爲回報。

  此地信衆也決定即刻籌組佛光會,由紀文祥先生擔任籌備委員會會長。紀先生表示:今年九月份再來南美弘法之際,將提供四百坪別墅招待大家。王國良先生也說:在東方市內有一棟千坪房舍,希望下次您能在那裏落腳。

  非常感謝巴拉圭的中華會館王國良先生等,全體幹部年輕有爲,因爲他們的安排,才能盛況如許。

  四月 二十八日 星期二

  負責接待我們的中華會館,是當地最大的社團之一,目前由年輕的一輩接棒主事,這一次可說是全體會員,分成小組,安排種種事宜,不但充滿活力,而且連絡周密,看得出是一個極有組織的團體。

  巴拉圭與中華民國素有邦交,華人在此工作勤奮,對于當地經濟與社會的發展,貢獻卓著,因而贏得政府重視。中華會館糾集華僑的力量,經常協助當地政府推展各項活動,往往辦成官方行不通的事,因此連政府也對他們非常尊重。由于這種友好的關系,我們這一行弘法團得以在官方警力護送下,參觀伊泰普(Iaipu)水力發電廠的內部運作情況,並聽取各項簡報。中華會館陳傳庚秘書長說:“外國官員來訪,也不見得有此殊榮。”可見其神通廣大。

  伊泰普是世界上首屈一指的水力發電廠,由巴拉圭和巴西兩國合作,聘請多國工程師,耗時八年,于一九八叁年竣工。不但供應兩國電力,還有保護天然資源,提供學者研究生態等等效益。

  行經水壩,正逢泄洪,河水由壩口湧出,浩浩蕩蕩,一泄千裏,有如萬馬奔騰般呼嘯而下,景色之壯觀,令人咋舌不已,與“伊泰普”的含意──“水石相擊之頌”,真是十分相應。(伊泰普是當地土話)

  感謝傅藍佳(Rorhini Pires Frauca)先生沿途親切而又詳細的說明,使我們非常盡興。本來還以爲他是該廠的工程師,後來才知道他是這裏的導遊,問他何以了若指掌,他說:“我住在這裏十五年啦!”一副想當然耳的模樣。同樣的工作重複了不只千萬次,居然還能笑臉迎人,毫不倦意!

  道別時,傅藍佳先生說:“謝謝你們!你們是我所帶過的團體中,最具有安詳氣質的。”過了一會兒,又加強語氣說:“這是我的真心話,你們一定要相信!”

  午餐後,休息片刻,至伊瓜蘇瀑布一遊,途經一大片古木參天的原始森林,陽光透過層疊綠葉,篩下細碎的天光雲影,映照在車窗上,拙樸的野趣中自有一番雅致。紀文祥先生告訴我:巴西和巴拉圭是世界上樹木最多的國家之一,在舉世濁氣淘淘之際,對于全球空氣調節有莫大功效。聯合國爲此,每年特撥大量經援,以免該國劃樹牟利,而使世界少了一塊淨土。

  伊瓜蘇是全世界第二大瀑布,百條河川彙集于此,或穿鑿岩壁,或沿著懸崖,迤逦而下,猶如千百匹白絹從天而降。最壯觀處要算是“魔鬼咽”一帶峭壁了,巴拿那河(Parana)流至此地,一個急轉彎,垂直而下,跌入萬丈深淵。浪花激起,澎湃彌天,形成薄霧,猶如置身仙境。早年不少印第安人,因不谙地形,行船至此,覆船喪命,屍首無存,因而稱爲“魔鬼咽”。

  六時五十分,飛抵聖保羅瓜路柳機場,許疊、斯子林、張盛凱、劉學琳、洪慈和夫婦等人均已在關口等候,並且幫我們辦理赴往紐約的手續。臨別稱謝,他們卻說:“我們這是在實踐“佛光人”的信條──來時歡迎,去時相送。”

  四月 二十九日 星期叁

  夜裏幾次醒來,機窗外雖然是一片黯淡清寂,心中卻無時不蕩漾著南美人民亮麗熱情的笑靥。

  在沒來以前,對于南美的印象只可以“貧窮落後”四個字來形容,六天來親臨巴西與巴拉圭,始知這是傳播媒體不夠開放的報導。這裏地大物博,資源豐饒,可說是得天獨厚,也許正因爲這樣,人民樂觀知足,主動熱誠,是一個充滿彩色與聲音的世界。中國人移居此地,憑著勤奮刻苦的天性,胼手胝足,不過數年,便開創出一片天地,並且帶動當地繁榮,南美各國政府,不論是否與我國有邦交,莫不對此予以肯定與贊揚,不像印尼、馬來西亞等國總是種族宗教問題,可說是相當民主。

  巴拉圭是南美唯一與我國建交的國家,原是南美洲首屈一指的強國,自與巴西、阿根廷一決雌雄後即一蹶不振,拱讓寶座。目前,南美叁強是:巴西、阿根廷和智利。

  巴西仿效美國社經製度,旦是卻仰慕學習歐洲生活方式。阿根廷是一個自負的國家,自從與英國在福島一戰後變開始沒落。智利則采取德國的模式。貧富差距大,是南美各國普遍的事實,如果不發覺病根所在,從事改革,長此以往,只怕也很難相安無事。

  戰爭使得各國地位互有升降,它與和平一樣,是人類曆史上不可或缺的曆程。戰爭雖然殘酷,不但造成亡命傷身、妻離子散的悲劇,而且還摧毀了各項文化建設,但是在另一方面,戰爭伸張正義,推翻暴政,無形中卻也促進了人類的文明,兩相比較,很難算清功過。重要的是人間需要和平,就算戰爭,我們應正視破壞之後如何建設的問題。

  過去印度的阿育王,南征北討,所戰皆捷。雖然四方順服,稱臣朝貢,但是所到之處,百姓的目光皆充滿了仇恨。後來他笃信佛法,政風丕變,改以仁道化民,果然德風遠播,廣爲人民所愛戴宗崇。可見以武力服衆,不如以道德贏得民心──唯有“法勝”才是真勝!

  經過一夜的飛行,上午六時許抵紐約甘乃迪機場,依日向我報告,有不少廣東話的聽衆打電話詢問五月二日的佛學講座是否有粵語翻譯。我一向秉著“給人歡喜”的原則,答應增加粵語翻譯。他又問我明天有幾個訪談,不知我方不方便

  我個人不是一個好“曝光”、好張揚的人,但想到如果佛教能透過電視、報紙、電臺這些大衆媒體的報導,而讓社會大衆增加對佛教的認識,那麼個人攜牲一點休息時間又有何妨

  我告訴他不必等到明天,今天就可以開始。

  從上午九時叁十分起,有大陸人士蕭強先生的訪談。十一時,僑聲電臺臺長薛純陽先生爲明晨電臺“從社區看世界”節目作半小時的訪談。下午一時半,紐約青年佛教通訊社韋琪小姐來訪,她曾主動發心將我的《講演集》以粵語發音製作叁十卷錄音帶,她說這套錄音帶非常受歡迎,各方反應十分熱烈,聽衆除了來自大紐約區之外,還遠及兩岸、南美洲、歐洲及加拿大。錄音帶也曾在紐約市中華商臺“佛教人生講座”空中節目播出。對于這樣一位有心人,我感到非常難能可貴。

  二時許,正想合一下眼,閉目養神一下,《世界日報》記者常誠容小姐已經到了。二時四十分,世界電視張福民先生也接著爲周五晚間節目作訪談錄像。我將國際佛光會的目的、信念、方向、胸懷、理念與共識介紹給他們,但願“佛光普照叁千界,法水長流五大洲。”的展望在大紐約區能引起共鳴。

  四月 叁十日 星期四

  昨天來到美國東部。今天,紐約的信徒特地安排一輛交通車,帶我們十二個人到華盛頓美國首都一遊。

  上午八時,前往美國開國首都費城(美國的“長安”),參觀獨立宮──美國〈獨立宣言〉和憲法起草誕生地,及湯姆士·傑弗遜起草〈獨立宣言〉的房間。

  美國原爲英國的殖民地,一七七六年,維吉尼亞代議士理查·亨利·李提出“聯合的殖民地應成爲自由、獨立的聯邦”解決方案。當時年輕有爲的湯姆士·傑弗遜起草此一曆史上最有名的革命文獻──〈獨立宣言〉。七月四日,國會正式宣告獨立。從此,美國就以七月四日爲國慶日。

  早先美國各州獨立,彼此維持友好關系,但缺乏強有力的中央政府。一七七八年,國會正式采用委員會所提出的“聯邦與永久合衆國的法案”作爲美國第一憲法。

  雖沒有現代國會大廈、白宮的雄偉氣派,但獨立宮所代表的開國元勳筚路藍褛的奮鬥精神,使它能矗立不朽。

  獨立宮的對面,座落一座大鍾。這座鍾是美國在一七七六年七月四日獨立的那一天,它曾以宏亮的聲音“向全球及其人民宣播不朽的自由獨立宣言”,後來一八叁五年它爲美國首任最高法院院長馬希爾的喪儀中被敲破了,至今它依舊負著這一條光榮的創痕,懸挂在費城的獨立廳的樓下,任人景仰。

  不知有過多少人在鍾旁祝禱,不知有過多少人再鍾聲下徘徊。希望這鍾聲響亮得高入雲霄。響亮得能喚醒那些醉生夢死的人!

  隨後參觀一座製作硬幣的造幣廠。這是美國最久的造幣廠,程立于喬治·華盛頓總統任內。造幣廠內,前撒滿地,工人連看都不看。兩眼天天看錢,看久了也很厭煩。廠內一片寒意,並非天氣的寒冷,而是氣氛的消極,工作不帶勁。

  人生在世,人用錢,還是給錢用

  沒錢用,很煩惱;錢多不會運用,也很苦惱。很多有錢人,一生一世做個守財奴,不能善用金錢。所以我主張大家發財,不只要注意“君子愛財,取之有道”,而且要“用之有道”。然而,比世間錢財更好的東西還是心靈上的財富。信仰、智能、通達、滿足等都是心靈上的財富。

  接著到維吉尼亞,參觀地下洞穴,中國人命名爲“仙人洞”(Shenandoah),印第安原意爲“星星之女”。一九九二年正式開放,供人參觀。整個洞穴是石灰岩經百萬年所形成的,所呈現的岩石形狀各式各樣,千奇百怪。其中一片命名爲“培根”的,真像極了燻肉。整座像東方花園,矗立的大教堂。如清澈如鏡的水塘産生倒影,命名爲“彩虹湖”。

  美國導遊小姐很興奮的指著遠處,告訴我們佛像所在。果然,仙人洞裏有一尊法相莊嚴的觀世音菩薩聖像,站立在前方叁十公尺的岩石上。

  世界上到處都是觀世音。心中有佛、菩薩,眼中所看的一花一草,皆爲佛、菩薩。

  千裏迢迢開了八小時的車,只參觀一小時,慈莊、依筏、慧海直贊:“值得!值得!”的確,與百萬年塑造而成的大自然相比,八小時還不如一刹那。

  晚,宿華盛頓。

  

  

《共生的地球人 1992.4.16~1992.4.30》全文閱讀結束。

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