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011 瑞州洞山良價禅師語錄(明 圓信 郭凝之 編)▪P3

  ..續本文上一頁參師。師問。近離甚處。青林雲。武陵。師雲。武陵法道。何似此間。青林雲。胡地冬抽筍。師雲。別甑炊香飯。供養此人。青林拂袖便出。師雲。此子。向後走殺天下人在。(鼓山永雲恁麼只對。滴水難消。因甚別甑炊香飯。)

  青林一日辭師。師雲。子向甚麼處去。青林雲。金輪不隱的。遍界絕紅塵。師雲。善自保任。青林珍重而出。師門送。謂青林雲。恁麼去一句。作麼生道。青林雲。步步踏紅塵。通身無影像。師良久。青林雲。老和尚何不速道。師雲。子得恁麼性急。青林雲。某甲罪過。便禮辭而去。

  龍牙問德山。學人仗镆邪劍。擬取師頭時如何。德山引頸近前雲。[囗@力]。龍牙雲。頭落也。德山呵呵大笑。龍牙後到洞山。舉前話。師雲。德山道甚麼。龍牙雲。德山無語。師雲。莫道無語。且將德山落底頭。呈似老僧看。龍牙方省。便忏謝。(後有舉似德山。德山雲。洞山不識好惡。這漢死來多少時。救得有甚用處。保福展拈雲。龍牙只知進前。不知失步。翠岩芝雲龍牙當斷不斷。如今作麼生斷。東禅觀雲。龍牙抱劍傷身。自招過咎。德山爲頭作主。幸好機籌。忽被洞山指蹤。不覺尾巴露出。)

  龍牙問。如何是祖師西來意。師雲。待洞水逆流。即向汝道。龍牙始悟厥旨。

  華嚴休靜問師。學人無個理路。未免情識運爲。師雲。汝還見有理路也無。華嚴雲。見無理路。師雲。甚處得情識來。華嚴雲。學人實問。師雲。恁麼則直須向萬裏無寸草處去。華嚴雲。萬裏無寸草處。還許某甲去也無。師雲。直須恁麼去。

  華嚴搬柴次。師把住雲。狹路相逢時如何。華嚴雲。反側反側。師雲。汝記吾言。向南住。有一千人。向北住。止叁百而已。

  欽山參師。師問。甚處來。欽山雲。大慈來。師雲。還見大慈麼。欽山雲。見。師雲。色前見。色後見。欽山雲。非前後見。師默置。欽山乃雲。某甲離師太早。不盡師意。

  欽山與岩頭雪峰坐次。師行茶來。欽山乃閉目。師雲。什麼處去來。欽山雲。入定來。師雲。定本無門。從何而入。(老宿代雲。大有人與麼會。雪窦顯別雲。當時但指岩頭雪峰雲。與這兩個瞌睡漢茶吃。)

  北院通到參。師上堂雲。坐斷主人公。不落第二見。通出衆雲。須知有一人不合伴。師雲。猶是第二見。通便掀倒禅床。師雲。老兄作麼生。通雲。待某甲舌頭爛。即向和尚道。通後辭師。擬入嶺。師雲。善爲。飛猿嶺峻。好看。通良久。師召通阇黎。通應諾。師雲。何不入嶺去。通因有省不入嶺。

  道全問師。如何是出離之要。師雲。阇黎足下煙生。全當下契悟。更不他遊。雲居進語雲。終不敢孤負和尚。足下煙生。師雲。步步玄者。即是功到。

  師與泰首座。冬節吃果子次。乃問。有一物。上柱天。下柱地。黑似漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在甚麼處。泰雲。過在動用中。(同安顯別雲不知。)師喚侍者。掇退果卓。(五祖戒別首座雲。朝來更獻楚王看。琅玡覺雲。若不是洞山老人。焉能辨得。雖然如是。洞山猶欠一著在。沩山哲雲。諸人還知洞山落處麼。若也不知。往往作是非得失會去。山僧道。這果子。非但首座不得吃。假使盡大地人來。亦不得正眼觑著。雲蓋本雲。洞山雖有打破虛空鉗錘。而無補綴底針線。待伊道過在動用中。但道請首座吃果子。泰首座若是個衲僧。吃了也須吐出。南堂靜雲。洞山坐籌帷幄。決勝千裏。泰首座通身是口。有理難伸。沩山果雲。洞山壓良爲賤。泰首座有理難伸。山僧路見不平。要爲雪恥。當時才見與麼問。只向道。靈山授記未到如此。待他擬議。拈果子劈面便擲。不唯塞斷咽喉。免見後人妄生蔔度。淨慈昌雲。洞山雖然掇得果卓去。要且塞泰首座口不得。)

  師見幽上座來。遽起向禅床後立。幽雲。和尚爲甚麼回避學人。師雲。將謂阇黎不見老僧師看稻次。見朗上座牽牛。師雲。這個牛。須好看。恐傷人苗稼。朗雲。若是好牛。應不傷人苗稼。

  僧問茱萸。如何是沙門行。茱萸雲。行則不無。有覺即乖。別有僧舉似師。師雲。他何不道。未審是甚麼行。僧遂進此語。茱萸雲。佛行佛行。僧回舉似師。師雲。幽州猶似可。最苦是新羅。(東禅齊拈雲。此語還有疑訛也無。若有。且道。甚麼處不得。若無。他又道。最苦是新羅。還撿點得出麼。他道。行則不無。有覺即乖。卻令再問。是甚麼行。又道佛行。那。僧是會了問。不會了問。請斷看。)僧卻問。如何是沙門行。師雲。頭長叁尺。頸長叁寸。師令侍者。持此語問叁聖然和尚。叁聖于侍者手上。掐一掐。侍者回舉似師。師肯之。

  京兆米和尚。令僧問仰山雲。今時還假悟也無。仰山雲。悟即不無。爭奈落在第二頭。又令僧問師雲。那個究竟作麼生。師雲。卻須問他始得。

  陳尚書問。五十二位菩薩中。爲甚麼不見妙覺。師雲。尚書親見妙覺。

  官人問。有人修行否。師雲。待公作男子。即修行。

  師示衆雲。兄弟。秋初夏末。東去西去。直須向萬裏無寸草處去始得。良久雲。只如萬裏無寸草處。作麼生去。後有舉似石霜。石霜雲何不道出門便是草。師聞乃雲。大唐國裏。能有幾人。(大陽玄雲。如今直道不出門。亦草漫漫地。且道。合向甚麼處行履。良久雲。莫守寒岩異草青。坐著白雲宗不妙。白雲端雲。若見得庵主。便見得洞山。若見得洞山。便見得庵主。見洞山即易。見庵主即難。爲他不爲住持之絆。不見道。雲在嶺頭閑不徹。水流澗底太忙生。沩山果雲。斬釘截鐵。豁開向上玄關。語谛言誠。且指當人要路。且道。爾作麼生會出門便是草。石霜恁麼道。上封恁麼舉。爾諸人不得動著動著叁十棒。徑山杲雲。師子一滴乳。迸散十斛驢乳。)

  僧問。欲見和尚本來師。如何得見。師雲。年牙相似。即無阻矣。僧擬進語。師雲。不蹑前蹤。別請一問。僧無對。(雲居代雲。恁麼則不見和尚本來師也。後皎上座。拈問長慶。如何是年牙相似者。長慶雲。古人恁麼道。皎阇黎。又向這裏覓個甚麼。)

  僧問。寒暑到來。如何回避。師雲。何不向無寒暑處去。雲。如何是無寒暑處。師雲。寒時寒殺阇黎。熱時熱殺阇黎。(投子同雲。幾乎與麼去。琅玡覺雲。我即不然。如何是無寒暑處。僧堂裏去。雲居舜雲。大小琅玡。作這個去就。山僧即不然。如何是無寒暑處。叁冬向暖火。九夏取涼風寶。峰文雲。大衆。若也會得。不妨神通遊戲。一切臨時。寒暑不相幹。若也不會且向寒暑裏。經冬過夏。上封才雲。洞山一句。可謂主賓交參。正偏涉入。諸人如今向甚處回避。無事上山行一轉。借問諸人會也無。泐潭准雲。若爲人時水也暖。不爲人時火也寒。)

  上堂。還有不報四恩叁有者麼。衆無對。又雲。若不體此意。何超始終之患。直須心心不觸物。步步無處所。常無間斷。始得相應。直須努力。莫閑過日。

  師問僧。甚處來。雲遊山來。師雲。還到頂麼。雲到。師雲。頂上有人麼。雲無人。師雲。恁麼則不到頂也。雲若不到頂。爭知無人。師雲。何不且住。雲某甲不辭住。西天有人不肯。師雲。我從來疑著這漢。

  僧問。如何是西來意。師雲。大似駭雞犀。

  僧問。蛇吞蝦蟆。救則是。不救則是。師雲。救則雙目不睹。不救則形影不彰。

  有僧不安。要見師。師遂往僧雲。和尚何不救取人家男女。師雲。爾是甚麼人家男女。雲某甲是大闡提人家男女。師良久。僧雲。四山相逼時如何。師雲。老僧日前也向人家屋檐下過來。雲回互不回互。師雲。不回互。雲教某甲向甚處去。師雲。粟畬裏去。僧噓一聲雲。珍重。便坐脫。師以柱杖敲頭叁下雲。汝只解與麼去。不解與麼來。(昭覺勤雲。大凡行腳人。正要透脫這一件事。這僧既是大闡提人家男女。直至四山相逼。手腳忙亂。若不是洞山具大慈悲。放一線道。與他平展。爭解恁麼去。所以古人道。臨終之際。若一毫頭聖凡情量未盡。未免入驢骀馬腹裏去。只如洞山道。我也向人家檐下過。粟畬裏去。鼎鼎礙四山。不礙四山。到這裏。須是桶底子脫始得。且道。洞山意作麼生。還會麼。金雞啄破琉璃殼。玉兔挨開碧海門。)因夜參不點燈。有僧出問話。退後。師令侍者點燈。乃召適來問話僧出來。其僧近前。師雲。將取叁兩粉來。與這個上座。其僧拂袖而退。自此省發。遂罄舍衣資設齋。得叁年。後辭師。師雲。善爲。時雪峰侍立。問雲。只如這僧辭去。幾時卻來。師雲。他只知一去。不解再來。其僧歸堂。就衣缽下坐化。雪峰上報師。師雲。雖然如此。猶較老僧叁生在。

  師問僧。甚處來。雲叁祖塔頭來。師雲。既從祖師處來。又要見老僧作甚麼。雲祖師即別。學人與和尚不別。師雲。老僧欲見阇黎本來師。還得否。雲亦須待和尚自出頭來始得。師雲。老僧適來。暫時不在。

  僧問。相逢不拈出。舉意便知有時如何。師乃合掌頂戴。

  師問德山侍者。從何方來。雲德山來。師雲。來作甚麼。雲。孝順和尚。師雲。世間甚麼物最孝順。侍者無對。

  師上堂雲。有一人。在千人萬人中。不背一人。不向一人。爾道。此人具何面目。雲居出雲。某甲參堂去。

  師有時雲體得佛向上事。方有些子語話分。僧問。如何是語話。師雲。語話時。阇黎不聞。僧雲。和尚還聞否。師雲。不語話時即聞。

  僧問。如何是正問正答。師雲。不從口裏道。僧雲。若有人問。師還答否。師雲。也未曾問。

  僧問。如何是從門入者非寶。師雲。便好休。

  僧問。和尚出世幾人肯。師雲。並無一人肯。僧雲。爲甚麼並無一人肯。師雲。爲他個個氣宇如王。

  師。問講維摩經僧雲。不可以智知。不可以識識。喚作甚麼語。僧雲。贊法身語。師雲。喚作法身。早是贊也。

  僧問。時時勤拂拭。爲甚麼不得他衣缽。未審甚麼人合得。師雲。不入門者。僧雲。只如不入門者。還得也無。師雲。雖然如此。不得不與他。師又雲。直道本來無一物。猶未合得他衣缽。汝道。甚麼人合得。這裏合下得一轉語。且道。下得甚麼語。時有一僧。下九十六轉語。並不…

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