..續本文上一頁時作麼生。雲反仄何幸。師曰。汝記吾言。汝向南住有一千人。若向北住即叁二百而已。

　　九峰見。師曰。掌有神珠。白晝示人。人且按劍。況玄夜乎。子可貴也。峰雲。但不識珠者耳。識之亦無晝夜。師稱之爲俊士。

　　青林到參師問曰。近離什麼處。林雲武陵。師曰。武陵法道何似此間。雲胡地冬抽筍。師曰。別甑炊香飯供養于此人。林拂袖便出。師曰。此子向後走殺天下人在。

　　青林在洞山栽松次。有劉翁者求偈。作偈曰。長長叁尺余。郁郁覆青草。不知何代人。得見此松老。劉得偈呈師。師謂曰。此是第叁代洞山主人。

　　青林辭師。師曰。子向甚麼處去。林雲。金輪不隱的。遍界絕紅塵。師曰。善自保任。林珍重而出。師門送謂青林曰。恁麼去。一句作麼生道。林曰。步步踏紅塵。通身無影像。師良久。林雲。老和尚何不速道。師曰。子得恁麼性急。林曰。某甲罪過。便禮辭。

　　北院辭師擬入嶺去。師曰。善爲飛猿嶺峻好看。院沈吟良久。師曰。通阇黎。院應諾。師曰。何不入嶺去。因此省悟。更不入嶺師事于師。時號钁頭通。

　　師問疏山。空劫無人家是甚麼人住處。疏雲不識。師曰。人還有意旨也無。雲和尚何不問他。師曰現問。次雲是何意旨。師不對。

　　欽山邃參。師問。甚麼處來。對雲。大慈來。師曰。還見大慈麼。欽雲見。師曰。色前見色後見。欽雲。非色前後見。師默置。欽乃雲。離師太早不盡師意。法眼雲。不盡師意不易承嗣得他。

　　岩頭雪峰欽山坐次。師行茶來。欽乃閉眼。師曰。甚麼處去來。欽雲。入定來。師曰。定本無門。從何而入。

　　雪峰到參。師問。從甚處來。雲天臺來。師曰。見智者否。雲義存吃鐵棒有分。

　　雪峰在會下作飯頭淘米次。師問。淘沙去米。淘米去沙。峰雲。沙米一時去。師曰。大衆吃個什麼。峰遂覆卻米盆。師曰。子他後別見人去在。

　　師一日問雪峰。作甚麼來。峰雲。斫槽來。師曰。幾斧斫成。峰雲。一斧斫成。師曰。猶是這邊事。那邊事作麼生。峰雲。直得無下手處。師曰。猶是這邊事。那邊事作麼生。峰休去。

　　雪峰蒸飯次。師問。今日蒸多少。峰雲二石。師曰。莫不足麼。峰雲。于中有不吃者。師曰。忽然總吃又作麼生。峰無對。雲居代雲。總吃即不見有不足者。

　　師見雪峰來曰。入門來須得有語。不得道蚤個了。峰雲。某甲無口。師曰。無口即且從。還我眼來。峰便休。雲居雲。待某甲有口即道。雪峰辭師。師曰。子甚處去。峰雲。歸嶺中去。師曰。當時從甚麼路出。峰雲。從飛猿嶺出。師曰。今回向甚麼路去。峰雲。從飛猿嶺去。師曰。有一人不從飛猿嶺去。子還識麼。峰雲不識。師曰。爲甚麼不識。峰雲。他無面目。師曰。子既不識。爭知無面目。峰無對。

　　岩頭參德山。頭入方丈門跨門問。是凡是聖。山便喝。頭禮拜。有人舉似師。師曰。若不是[大/歲]上座。大難承當。頭曰。洞山老人不識好惡。錯下名言。我當時一手擡一手搦。琅玡覺雲。岩頭無人問著。不妨奇特。才被洞山腦後一錐。直得瓦解冰消。

　　師問德山侍者。從何方來。雲德山來。師曰。來作什麼。雲孝順和尚來。師曰。世間什麼物最孝順。侍者無對。

　　師不安。令沙彌傳語雲居。乃囑曰。他或問。和尚安樂否。但道雲岩路相次絕也。汝下此語須遠立。恐他打汝。沙彌領旨去傳語。聲未絕早被雲居打一棒。沙彌無語。同安顯代曰。恁麼則雲岩一枝不墜也。

　　師將圓寂謂衆曰。吾有間名在世。誰人爲吾除得。衆皆無對。時沙彌出雲。請和尚法號。師曰。吾間名已謝。石霜雲。無人得他肯。雲居雲。若有間名非吾先師。曹山雲。從古至今無人辯得。疏山雲。龍有出水之機。無人辨得。

　　僧問。和尚違和。還有不病者也無。師曰有。雲不病者還看和尚否。師曰。老僧看他有分。雲未審和尚如何看他。師曰。老僧看時不見有病。師複問僧。離殼漏子。向甚麼處與吾相見。僧無對。遂示頌曰。學者恒沙無一悟。過在尋他舌頭路。欲得忘形泯蹤迹。努力殷勤空裏步。

　　師以鹹通十年己醜叁月朔旦。命剃發澡身披衣。聲鍾辭衆俨然坐化。時大衆號恸移晷不止。師忽開目謂衆曰。夫出家之人心不依物。是真修行。勞生息死。于悲何有。乃召主事僧令辨愚癡齋一普。蓋責其戀情也。衆猶戀慕不止。延至七日食具方備。師亦隨齋畢曰。僧家勿事大率臨行之際喧動如斯。至八日浴訖端坐長往。壽六十有叁。臘四十二。敕谥悟本大師。塔曰慧覺。

　　歌頌

　　寶鏡叁昧歌

　　如是之法。佛祖密付。汝今得之。宜善保護。銀缽盛雪。明月藏鹭。類之不齊。混則知處。意不在言。來機亦赴。動成窠臼。差落顧伫。背觸俱非。如大火聚。但形文彩。即屬染汙。夜半正明。天曉不露。爲物作則。用拔諸苦。雖非有爲。不是無語。如臨寶鏡形影相睹。汝不是渠。渠正是汝。如世嬰兒。五相完具。不去不來。不起不住。婆婆和和。有句無句。終不得物。語未正故。重離六爻。偏正回互。疊而爲叁。變盡成五。如荎草味。如金剛杵。正中妙挾。敲唱雙舉。通宗通途。挾帶挾路。錯然則吉。不可犯忤。天真而妙。不屬迷悟。因緣時節。寂然昭著。細入無間。大絕方所。毫忽之差。不應律呂。今有頓漸。緣立宗趣。宗趣分矣。即是規矩。宗通趣極。真常流注。外寂中搖。系駒伏鼠。先聖悲之。爲法檀度。隨其顛倒。以缁爲素。顛倒想滅。肯心自許。要合古轍。請觀前古。佛道垂成。十劫觀樹。如虎之缺。如馬之馵。以有下劣。寶幾珍禦。以有驚異黧奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭鋒相值。巧力何預。木人方歌。石女起舞。非情識到。甯容思慮。臣奉于君子順于父。不順非孝不奉非輔。潛行密用如愚如魯。但能相續名主中主。

　　玄中銘(並序)

　　竊以絕韻之音假玄唱以明宗。入理深談以無功而會旨。混然體用宛轉偏圓。亦猶投刃揮斤輪扁得手。虛玄不犯回互傍參。寄鳥道而寥空。以玄路而該括。然雖空體寂然不乖群動。于有句中無句妙在體前。以無語中有語回途複妙。是以用而不動寂而不凝。清風偃草而不搖。皓月普天而非照。蒼梧不棲于丹鳳。澄潭豈墜于紅輪。獨而不孤無根永固。雙明齊韻事理俱融。是以高歌雪曲和者還稀。布鼓臨軒何人鳴擊。不達旨妙難措幽微。傥或用而無功寂而虛照。事理雙明體用無滯。玄中之旨其有斯焉。

　　大陽門下。日日叁秋。明月堂前。時時九夏。森羅萬象。古佛家風。碧落青霄。道人活計。靈苗瑞草。野父愁芸。露地白牛。牧人懶放。龍吟枯骨。異響難聞。木馬嘶時。何人道聽。夜明簾外。古鏡徒耀。空王殿中。千光那照。澄源湛水。尚桌孤舟。古佛道場。猶乘車子。無影樹下。永劫清涼。觸目荒林。論年放曠。舉足下足。鳥道無殊。坐臥經行。莫非玄路。向道莫去。歸來背父。夜半正明。天曉不露。先行不到。末後甚過。沒底船子。無漏堅固。碧潭水月。隱隱難沈。青山白雲。無根卻住。峰巒秀異鶴不停機。靈木迢然。鳳無依倚。徒敲布鼓。誰是知音。空擊成聲。何人撫掌。胡笳曲子。不墮五音。韻出青霄。任君吹唱。

　　新豐吟

　　古路坦然誰措足。無人解唱還鄉曲。清風月下守株人。涼兔漸遙春草綠。天香襲兮絕芬馥。月色凝兮非照燭。行玄猶是涉崎岖。體妙因茲背延促。殊不然兮何展縮。縱得然兮混泥玉。獬豸同欄辨者嗤。薰莸共處須分郁。長天月兮遍豁谷。不斷風兮偃松竹。我今到此得從容。吾師叱我相隨逐。新豐路兮峻仍皾。新豐洞兮湛然沃。登者登兮不動搖。遊者遊兮莫忽速。絕荊榛兮罷釿斸。飲馨香兮味清肅。負重登臨脫屣回。看他早是空擔鞠。來駕肩兮履芳躅。至澄心兮去凝自。亭堂雖有到人稀。林泉不長尋常木。道不镌雕非曲瑑。郢人進步何瞻矚。工夫不到不方圓。言語不通非眷屬。事不然兮讵冥旭。我不然兮何斷續。殷勤爲報道中人。若戀玄關即拘束。

　　綱要頌(叁首)

　　敲唱俱行

　　金針雙鎖備　　[口+十]路隱全該

　　寶印當空妙　　重重錦縫開

　　金鎖玄路

　　交互明中暗　　功齊轉覺難

　　力窮忘進退　　金鎖網鞔鞔

　　不墮凡聖

　　事理俱不涉　　回照絕幽微

　　背風無巧拙　　電火爍難追

　　五位顯訣並逐位頌(並攝曹山揀注故今不載于此)

　　功勳五位頌(本則既已出上)

　　聖主由來法帝堯　　禦人以禮曲龍腰

　　有時鬧市頭邊過　　到處文明賀聖朝(向)

　　淨洗濃莊爲阿誰　　子規聲裏勸人歸

　　百花落盡啼無盡　　更向亂峰深處啼(奉)

　　枯木花開劫外春　　倒騎玉象趁麒麟

　　而今高隱千峰外　　月皎風清好日辰(功)

　　衆生諸佛不相侵　　山自高兮水自深

　　萬別千差明底事　　鹧鸪啼處百花新(共功)

　　頭角才生已不堪　　擬心求佛好羞慚

　　迢迢空劫無人識　　肯向南詢五十叁(功功)

　　真贊

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　　徒觀紙與墨　　不是山中人

　　自誡

　　不求名利不求榮　　只麼隨緣度此生

　　叁寸氣消誰是主　　百年身後謾虛名

　　衣裳破後重重補　　糧食無時旋旋營

　　一個幻軀能幾日　　爲他間事長無明

　　規誡

　　夫沙門釋子。高上爲宗。既絕攀緣。宜從淡薄。割父母之恩愛。舍君臣之禮儀。剃發染衣。持巾捧缽。履出塵之徑路。登入聖之階梯。潔白如霜。清淨若雪。龍神欽敬。鬼魅歸降。專心用意。報佛深恩。父母生身方沾利益。豈許結托門徒。追隨朋友。事持筆硯。馳騁文章。區區名利。役役趨塵。不思戒律。破卻威儀。取一生之容易。爲萬劫之艱辛。若學如斯。徒稱釋子。

　　辭北堂書

　　伏聞諸佛出世。皆從父母而受身。萬彙興生。盡假天地而覆載。故非父母而不生。無天地而不長。盡沾養育之恩。俱受覆載之德。嗟夫一切含識。萬象形儀。皆屬無常。未離生滅。雖則乳哺情至養育恩深。若把世賂供資。終難報答。作血食侍養。安得久長。故孝經雲。雖日用叁牲之養。猶不孝也。相牽沈沒。永入輪回。欲報罔極深恩。莫若出家功德。載生死之愛河。越煩惱之苦海。報千…

《010　筠州洞山悟本禅師語錄(日本　慧印　校)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…