做事的動機，從不想有什麼回報，凡事隨緣而已。
能讓社會平等、富有、幸福、安樂……那才重要，敘述太長的道理並不重要。
……
我和何禮傑等幾位記者開玩笑說：“我和《星島日報》是師兄弟，因我們同有一個“星”字。”並題了《華嚴經》上的
“常樂柔和忍辱法
安住慈悲喜舍中”
勉《星島日報》的讀者，人要柔和不要剛強，要和平不要鬥爭，並常予人幫助、慈悲。
五時叁十分，作家協會多位專欄作家來訪，有香港兒童文藝協會會長朱溥生(筆名：阿濃)、叁棟屋博物館館長嚴端源、朱鳳、唐姨姨、阮海棠、盧國沾、孫惠玲等。
身爲作家的文人，感情都很細膩，他們對我講座的評語是：“青少年聽了能接受，知識分子聽了很感動。”深入淺出的闡釋義理，能讓童叟都聽得懂，是我演講追求的目標。因佛教是屬于大衆的、社會的、群體的，能爲大家接受，才是大衆需要的佛教。
阮海棠小姐送了我一本她的著作《美麗的香港人》，並附了一封短箋“……我希望學會國語後，下次見到您，可以好好的交談……”我也希望徒衆中會廣東話的，能發心到香港來弘法。《美麗的香港人》讓我知道二十二位在港默默耕耘的文化界青年，希望將來有緣也能認識他們。
香港佛教團體聯合會于今晚七時叁十分，在菩提素食館宴請這次弘法大會有關人員，主席永惺法師、會長高永霄居士，都盛贊在紅磡體育館講座的成功。
成功，我個人實不敢當，這是四十年來在港佛教四衆弟子打下來的基礎，才有今天，尤其現在香港佛教界指的非個人或少數人的集合，而是全體佛教徒的集體創作。我們的佛陀只有一個，大家要團結、統一、交流、動員，不要分散力量，我是小小的一顆沙石，願在香港佛教界的大水泥中參與、混合、凝固！
“菩提無別念，
素食有余香。”
十一月 二十九日 星期四
上午十時，在信徒陪伴下和依如到沙田去看地。
從講座完，不少信衆或電話、或面邀，希望我能留在香港弘法，也有信徒表示願意獻土地建講堂，有的已很積極在籌組“香港佛光協會”准備辦活動。
實在說，香港佛教在覺光、永惺、洗塵、元果、暢懷、泉慧等法師領導下已有基礎，不過信衆求法的誠意和護法的熱忱，實在叫人感動。
紅磡體育館館長在本月二十五日，我講座第叁天就主動和我預約明年到紅磡演講的日期。這個消息對佛香精舍的信衆而言，是個莫大的鼓勵。這幾天我才從依如口邊得知，當初要洽借紅磡時，過程不順利……。因紅磡前後有兩次借給宗教團體使用，表現得很不好，如果這一次也同樣情形，則以後將不再考慮借給佛教團體。
紅磡館長主動和我預約講期，可見這叁天的講座水准，他們工作人員很滿意。“人必自侮而後人侮之”，先要健全我們團體，才能自在立足于社會。
佛教信徒除了弘法事業要積極外，對社會的環保問題、勞工問題、農漁問題……也要參與，並站在同事攝立場予人伸冤、救苦難、主持正義，這才是現代佛教要樹立的形象。
慈莊、依門、永楷下午搭機回臺。
佛香精舍離啓德機場只有十五分鍾的車程，只要偶爾往窗外看，幾乎都可以看到起飛不久的飛機，尤其是機翼上不同航空公司的標志，實在是多彩多姿。
據聞全世界最忙碌的機場是美國芝加哥國際機場，一九八四年有七十叁萬次飛機起落，乘客總數達四千五百萬人，平均每隔四叁·一秒就有一架飛機起落。
看機場忙碌景象，不禁問道：“爲誰辛苦爲誰忙？”(爲佛教辛苦爲衆生忙)。
十一月 叁十日 星期五
《星島日報》今在“港聞版”上以大篇幅報導我的訪問，連照片計有四、五張之多，拿著報紙就到母親住處問安。
母親這次專程到香港來看我，我除講座外，太多的會客和開示，忙得都沒有時間和她老人家講話，她也會不解地問道：“難道你就不能留點時間給我嗎？我是你媽媽呀！晚上講經，白天忙些什麼呢？”
分別了幾十年的母親，實在不了解她的兒子。
母親看了報上我的照片和報導，我就問道：“你這個兒子怎麼樣？”
母親：“愈是這樣，你愈要辛苦！”
我五十九歲的弟媳秀華，前幾個月才因病往生，母親每跟我提到她，老人家總不舍而唏噓，她說秀華在生病期間，她每天就祝禱觀世音菩薩，只要讓秀華病愈，她要－－
一、香花燈燭供養。
二、要請人來唱戲叁天。
叁、……
我忍不住對母親說道：“媽！您把觀世音菩薩看成是一般幹部官員一樣，觀世音菩薩又不是貪官汙吏，是不受賄賂的，我信的是臺灣的觀世音菩薩，您信的是大陸的觀世音菩薩。我信的和您信的不一樣！”
惹得在旁的我的侄兒和侄女春來、春紅也笑了。
社會上有許多人，看別人有成就或事業順利都難免眼紅，前師範大學校長劉真說，只有兩種人在這種情形下例外，一是父母看子女，二是老師看學生，不但不會嫉妒，而且會感到光榮。
宋時江蘇一帶有一段姓富商，養了一只原産甘肅的鹦鹉，鹦鹉很聰明，不但會說話，還會背李白的詩。每有客人來訪，牠都會叫仆人倒茶，主人非常寵愛牠。
後來富商因罪入獄半年，一回到家就對鹦鹉說：“這半年來，我被關在牢裏，日夜都在思念你，你還好嗎？”
鹦鹉：“您在牢裏只半年就受不了，我在籠裏已多少年了，您知道嗎？”
富商聽了感觸頗深，第二天就專程備馬車將鹦鹉送到甘肅邊界，將牠放生了。
其實，在世的整個人生，佛說：“叁界如牢獄”，誠不虛也。
《慈悲不是定點 1990· 11· 16～1990· 11· 30》全文閱讀結束。