..续本文上一页如觉光、永惺、元果、泉慧、畅怀、洗尘、圣一等，不知投注了多少心力。佛教本具有予大众相应的人间性、予大众中道的生活性、予大众有益的利他性、予大众快乐的喜悦性、予大众认定的时代性、予大众接受的普济性，这也是人间佛教的特性，当然能与大众共鸣。

　　范止安先生受朋友之托，要我在《星云大师与人生佛教》上签名，先后有顾君谋、冒舒諲、陈邦俊、楼文毅、冼月霞、周季美、杨黎、谭淑英等居士。

　　下午两点，赶往红磡体育馆主持一场“人生座谈会”，希望藉座谈为信众解答一些生活上、思想上、工作上乃至信仰上的问题。

　　四时，举行皈依典礼，有五千多名信众报名皈依，在旁观礼者则坐满整个体育馆。碍于时间的关系，座谈会时信众发问的问题仅回答了百分之一，其余拟分类整理，计画编印《告皈依者书》以飨信众。

　　为体贴前来参加座谈会和皈依者免于公路上来回奔波，晚餐时间，佛香精舍备有便当与大家结缘。这三天来“佛笑林素食馆”张伟明、余昭德居士每天提供四百个便当，“多宝斋厨”许成彪居士提供一百个便当和与会的工作人员结缘。近两个月来佛香精舍的蔬菜也都是承许成彪居士供养。今天，大概吃了一万个以上的便当。

　　七时左右我在贵宾室吃便当时，有人跑来跟我说：“师父！奶奶来了。”

　　依如昨天还对我说，他去看母亲时，母亲问道：“这两天你师父讲得好不好？”

　　依如：“好！当然很好，大家都听得很法喜。”

　　母亲：“听的人多不多？”

　　依如：“多！整个体育馆都挤得满满的！”

　　母亲：“你师父回来叫他到我这里来，让我讲给他听。”

　　我站起来要到门口接母亲，母亲在民弟等人的陪伴下已进贵宾室，有些信众看到都跑过来问候，并夸母亲很漂亮。

　　母亲：“开我玩笑，一个老太婆还漂亮？是我的衣服漂亮！”

　　我指着身上的海青问道：“我这件和您比，谁漂亮？”

　　母亲：“那是你的根机，我的根机穿不到。”

　　今天讲座的司仪是永乐，教唱佛教偈语是依空，台北普门寺青年会的歌舞“普同供养”，让大家称赞不已，佛门舞蹈竟是如此曼妙庄严。

　　昨晚托钵的善款共计四十五万八千四百多元港币，悉数捐予香港佛教界作弘法基金，由永惺法师代表接受。

　　“佛教的人我之道”是当今社会人际间最奥妙的一门学问，我心中有大家，大家心中有我，彼此间有关系，在相处上自然容易付出爱心、关怀，人我关系亦趋和谐。

　　香港居民目前最不能释怀的便是面临“九七”问题，其实香港是一只会生金蛋的鹅，只要能继续生金蛋，不管是谁都会很礼遇的。遇事主动去解决，自立、自强、自尊是人我相处之道。

　　讲座结束前五分钟，心平率僧众百余人，为大众祈福消灾，当“南无消灾延寿药师佛”的佛号响起时，四面八方两万多盏平安灯也跟着亮起，整个体育馆顿时融入一片灯海里……

　　散会后，一批又一批的信众要求跟我拍照，我都随缘予人欢喜，“看照相机”似乎是我跟信众接触不可少的项目，虽然每个人只有一分钟，但我却看照相机看了四十分钟(有时更长)。

　　深夜十二时四十分，佛香精舍的青年护法、工作人员正在整理从红磡体育馆运回来的布置、庄严等物品。看到我都兴奋的向我报告：信众如何感动，大家如何在现场流连，好多人询问下一次讲座什么时候？何时再举行皈依？……

　　香　港是国际性的港口，信众水准都很高，只要有人发心带动，香港佛教远景是非常看好的。一切事情的成功，在于集体创作，期望香港佛教界大家能团结起来，有心是一切成功之因。

　　十一月　二十六日　　星期一

　　晨起，就有徒众分批向我告假，有的要回台湾，有的要到深圳一游。丛林学院近五十位专三应届毕业生乘此次来港之便，今将往广州、桂林一带参访，教育院院长慈惠法师领导他们。在广州白天鹅饭店，还有许多大陆各大学的教授等着慈惠、依空、慧军等法师去开会。

　　中午，到徐展堂居士府上家庭普照，听众中，有移民局长、警政署长等，徐居士还送了我一幅弘一大师真迹－－

　　“入一切智藏

　　度无量众生”

　　弥足珍贵。

　　晚，七时三十分，至香港中文大学新亚书院的“云起轩”演讲。

　　新亚书院经常邀请各行各业的学者专家，乃至获得诺贝尔奖的文学家、艺术家到校演讲、座谈，是一所学术气息非常浓厚的学府。

　　今晚我的讲题是“谈禅”，与会者皆是学术界非常有名望的学者，院长林聪标、副校长金耀基、人类学系主任乔健、教授朱立、翁松燃、杜学魁、张树庭、王清宇、刘国松、黄维梁、李建军、金观涛、刘青、罗运承、北大教授严家炎等六十多人。

　　讲演后，承林院长好意，还安排了餐会。歌星钟镇涛先生也来听讲，并于餐会时为大家献唱一曲。钟镇涛先生私下对我说，任何大的演唱会，他一点都不会怯场，今晚在我面前唱歌，第一次感到紧张。并要我为他签名，还说过去都是他替歌迷签名，今天竟也请人签名。

　　这几天我在红磡的讲座，演艺界有很多人都来闻法，如丁佩、冉肖玲、关菊英、许冠文、陈玉莲、潘冰嫦、黄方文慧、黄曼。伶王新马师曾夫人邓洪金梅女士也参加皈依，这实在是为演艺界树立了非常好的形象。毕竟是国际级城市，大家懂得如何追求性灵生活的层次，希望由于他们的带动，佛教在香港能有个定点。

　　在回佛香精舍的路上，从车上往外看，香港实不愧为东方之珠，虽已近深夜，车水马龙，商店灯火通明，恍如白昼。这一次到香港来已一个星期了，访问、座谈、宴会、拜访……不知几许，最常听到的介绍词是：“……这是从台湾来的星云大师……”

　　记得我刚到台湾时，乃至我在台湾住了四十年以上，人家都说我是外省人。

　　但我到了香港，大家都说我是台湾来的出家人。

　　我到美国，美国人士称我是中国人。

　　有时我真不知自己是那里人？不管走到那里好象都没有归属感，好象失去世界一样。

　　昨天学部学生问我说：“师父！您什么时候回台湾？”要依如帮我订机票，他也问：“师父！您什么时候回香港？”月初离开西来寺时，徒众也问：“师父，您什么时候回美国？”

　　其实我是最标准的地球人，处处无家处处家！

　　心定今由港飞回西来寺。

　　十一月　二十七日　　星期二

　　佛光出版社于今年九月份起，就开始筹画与大陆学者合作编纂一套《中国佛教经典宝藏》，将《大藏经》取其菁华以现代化、白话化的体材，重新整理，将来出书对现代社会大众，将是一大福音。

　　上个月，依空、吉广舆、永忏都曾到北京召开筹备会、协调书目、人选和工作进度。今天依空、慧军、永妙、道悟将赴广州召开编委会，我本拟同行，但因香港很多预定的行程走不开，只好委托昨天先到广州的慈惠代我出席。

　　上午十时，在永惺法师的陪伴下至佛教沈香林中学(慧文中学)开示，勉在学的学生们，在求学的过程中：

　　一、“学习接受”是自我充实之道。

　　二、“想当然尔”是自在安然之道。

　　三、“凡事忍耐”是自由快乐之道。

　　四、“赞美别人”是自结善缘之道。

　　心平、慧龙、慧化等下午将回台湾，向我告假时，谈到徒众这几天的“奇遇”，上街买东西时，老板都高兴的主动折扣优待；坐出租车回佛香精舍时，司机也免费和师父结缘；到馆子吃饭，要付帐时，服务人员说已经有人付过了……

　　有不少的徒众，向我表示：“香港实在太可爱了！”

　　依如拿了一叠这次讲座的回响给我过目，实在太多了，只抽样看了几份，其它的请永印整理好，送给《觉世》或《普门》参考。

　　佛法并非想象中那么沉闷，也有活泼、轻松、变化的一面。

　　茅塞顿开，加深了对佛教的认识，对事情有了新看法和定义。

　　从佛教的一些看法，印证了自己的体会。

　　多年来的阅经，没有这一次听讲感受多。

　　原来节俭就是福报。

　　懂得以后用佛教的角度去看人生。

　　甘露灌顶皈依的一刻，感受到身为佛教徒的喜悦。

　　佛教是科学的观念，非迷信的教诲。

　　这次讲座最大的收获是皈依。

　　希望明年能再办一次。

　　这次能够皈依，实现了我多年来佛化家庭的理想。

　　……

　　在香港，唯一我较不能适应的，便是有很多回绝不了的宴客，我这一袭长衫常在饭店里飘动，实在非常不宜。我很欢喜愿意跟我见面的道友聚在一起，以茶点方式座谈，或聚在某一个人家中举行家庭普照，不仅能实质的得到法利，具体解决自己的问题，且不浪费时间、金钱。以“法”会友，比用“吃”的方式更能联络感情。

　　十一月　二十八日　　星期三

　　台中大雅龙善寺第二代住持慈道法师往生，都监院在给我的电话中提到此事，心平送去的挽联是－－

　　“济贫睦邻护教度众慈悲称贤德

　　建寺弘法安僧办道功果见如来

　　我应允下个月初回台时，除主持慈道法师的告别式外，并为其读诵祭文。

　　下午三时三十分，藏学专家王尧教授来访，亲自礼请王教授到西来大学授课，蒙王教授慨允，实是西来大学之福，嘱永楷(西来大学教务)明春开学时，寄去一份课程。

　　四时三十分，接受《星岛日报》记者何礼杰、宋淑慧、程志光、李伟民的访问－－

　　弘法场面华丽庄严，非我需要，而是大家需要，就如做菜，要有材料、有酱油、盐、香料……之类，无论做什么事，要带动大家的兴趣，佛法就算是最好的药，也要有糖衣包装。

　　世间上任何事情，都是一念之间，学习好的、善的、美的一念，则人生自然富有，因观念就是财富。

　　出家非逃避，反而要负更重大的责任－－度尽芸芸众生。

　　世界是大家的，要靠大家集体创作，不可偏废一方。

　　我的朋友很多，几乎各阶层都有，只是记者们只知道一个“许家屯”而已。

　　…

《慈悲不是定点　1990· 11· 16～1990· 11· 30》全文未完，请进入下页继续阅读…