..續本文上一頁尤其張老師辦活動的經驗和敏感性，從她的言談中可見。活動是導引信徒們與我們共鳴的最好方法，西來寺的徒衆對于辦活動的心、力都已具足，但在經驗上卻非常薄弱，故征得張老師首肯，將提供這一方面的經驗給西來寺，首受其惠的，是西來寺婦女法座會，西來寺的婦女信衆有福了。

　　由佛光山文教基金會資助到大陸自助旅行的西藏學者鄭金德博士，下午在西來寺會議廳，向大家報告他此行到大陸的見聞。多位學者專家都前來參加，如劉秋嶽、李雄風、陳景昌、吳光照、範光雄、強偉誠等。人民大會委員長萬裏先生的公子萬仲祥、女兒萬紫、女婿王明遠和胡jia華小組也隨喜參加。西來寺以素餐招待大家。

　　每次西來寺有活動法會或賓客來訪，發心負責接待的工作人員，如丁琪、王希文、倪雯、王雪鳳、黃雅如、茅恺枬小姐等，個個都非常莊重大方，進退得宜，一字排開就很容易讓人感受到什麼叫“水准”。得體的打扮、不傲慢、不卑屈、不邋遢，是學佛者最基本的禮貌。西來寺擁有這些知賓人才，引以爲榮。

　　幾年前，西來寺尚在工程中，常住就陸續在儲備圖書館的藏書，目前圖書正在拆箱中，共計五萬多冊。各種版本《大藏經》、原典，和文淵閣的《四庫全書》－－全世界僅有一百部，叁十多年前預約就需一百萬元(那時房子每棟才二、叁十萬元)，都列在其中。

　　王安石雲：“貧者因書而富，富者因書而貴。”

　　培根也雲：“研究曆史使人聰明，研究詩使人急智，研究數學使人精巧，研究自然哲學使人深遠，研究道德使人勇敢，研究理則與修辭使人知足。”

　　要做一個“完”人，永遠不能離開書。

　　十月　二十九日　　星期一　

　　十一月四日是印海法師的法印寺佛像開光，十一月八日是悟明長老橙縣學佛會護國禅寺落成，因我十一月一日就要離開西來寺到紐約，無法前去一一道賀，故請慈莊到法印寺祝賀，並再次禮請印海法師爲明春叁月佛光山萬佛羅漢叁壇戒期的和尚。

　　我則寫了“慈光圓滿”四字，專程至橙縣護國禅寺向悟老道賀。

　　本山功德主林美杏，今專程來美，替慈莊送來一份佛光山在臺中東海道場的合約書，爲的是對我五年前的托付交差。想我弟子中對常住的護持，也能如林居士如此“盡職盡責”否？

　　晚上七時叁十分，與徒衆座談，特爲大家講說“香燈行事”－－

　　香燈一天的作息，是從清晨叁時到晚上十時。

　　清晨叁時：打叁板。燒熱水，准備做早飯。

　　四時：打四板。只要有團體住的地方都要打到(如齋堂、禅堂、念佛堂……)。繞一大圈約要十分鍾，巡到大雄寶殿打五板後剎板。

　　由禅堂接報鍾。香燈此時佛前換水、上香、排法器。

　　四時叁十分，鍾鼓結束。大衆入殿後，香燈師垂簾子、關門。課誦時，香燈師到廚房拿供飯，在大衆唱誦至“南無佛陀……”時，一舉入殿。

　　課誦完，香燈師挂簾，大衆依序排班回堂。香燈師不與大衆過堂，將飯菜裝好拿到佛殿用，用完開始打掃整理環境。

　　上午八時，大雄寶殿開放供信徒禮佛，通常大殿不收油香，只設有功德箱。香燈師在大殿要幫信徒點燭、燒香，沒有所謂換班。

　　中午自行打供。

　　晚殿的課誦程序，大都是念佛、普佛(因無電，沒有燈光看經本)。

　　晚上九時，開大靜。

　　在叢林香燈師對外自我介紹，都說：

　　“我是照顧大雄寶殿的。”

　　“我是照顧蒲團的。”

　　“我是照顧法器的。”

　　香燈師是佛菩薩的侍者，是信徒與佛陀間連系的橋梁，不僅重要，且非常有責任感，大衆慧命在汝一人，汝若不顧，罪歸汝身！

　　十月　叁十日　　星期二　

　　依據科學上推算，動物的壽命是到成熟期的五倍，就人類而言，二十五歲爲成熟期，以此推算，人類應該可以活到一百二十歲。

　　據美俄亥俄州貝瑞亞鎮波得溫－－華理斯學院經濟系副教授丹尼斯&#８２３１;密勒，研究一九八五年庫雅賀加郡一千六百名自然死亡的人。利用當地法醫室提供資料，發現身高每增加一吋，壽命平均減少一點二年，也就是說身高每相差五吋，壽命就相差六歲。

　　密勒另一項涉及芝加哥千二百名主要棒球聯盟棒球員死亡的研究，也有類似結果。

　　密勒說，幾個保險業在叁十年代所作研究，也發現相同關系。

　　而一個人的生命價值多少？美聯邦政府若幹官員與經濟學家正推動聯邦政府爲生命價值決定一個標准。美國少數族裔，也贊同政府對人命價值訂出一個標准。近年來，族裔關系日益緊張，少數族裔經常成爲種族仇恨暴力罪案的受害人，導致不少人因此而喪失生命，政府確有必要對人命價值定出一標准。

　　要定出人的價值標准，確有困難。華府智囊機構“都市協會”一位人命價值專家米勒認爲，介于一百萬到叁百五十萬美元之間，最爲合理。

　　佛教對生命的價值，看法是“只在呼吸間”。

　　下午起，和住衆師徒時間，前後面談了十二位。

　　有些人不是謊言家，因爲他們常常說真話；有些人是謊言家，因爲他們永不說真話。我一生中認爲，最不可信的是報紙，報紙很假，不真實，非本來面目，說的經常都是他們自己的主觀，與真正的當事者一點都沒有關系。

　　十月　叁十一日　　星期叁　

　　西來寺“文化技藝訓練班”第四期，將訂于下星期一(十一月五日)開課。社教處的大家都忙著依學員的報名課程在分班，計有“中文會話”、“古筝琴藝”、“國畫藝術”、“廣東話會話”、“西班牙語會話”、“中國書法藝術”、“指壓穴道保健”、“中國結藝”、“少林拳初級”、“梵呗教唱”等。

　　這期訓練班重點在怡情養性與健身並重，任課老師有蔣浩泉、袁老鍾、楊隆生、洪素梅等多人，都是一時之選，哈崗社區的民衆真是有福。

　　洛杉矶中國文化中心主任劉大貝先生來訪。

　　今天，請吳劍雄先生任西來寺聯誼委員會主任。

　　今天是美國的萬聖節，俗稱鬼節。各銀行、超級市場、公司行號上班的小姐，都化妝成鬼，到處“遊走”。傍晚時分，有人按電鈴，出去開門，看見叁、四個“小鬼”要向我討糖果，這是萬聖節小孩最歡喜的節目。我平時沒有吃零食的習慣，房間只要有東西，一定叫徒弟處理掉，在房內上下桌櫃、冰箱都找不到餅幹或糖果，只好很抱歉的對小鬼說：“對不起！”小鬼們也嘻嘻哈哈的跑到別家去要了。

　　我有點懊惱，以後房內還是要准備點糖果餅幹，不是爲我，爲別人。

　　爲西來大學建地，在慧開和依筏的建議下，明將飛往紐約。美國的文化中心在東部，擬預定西來大學部分學系在紐約附近擇地開辦。下個月四日將由紐約飛往倫敦，與佛光山歐洲之旅的近八十位團員會合，其中行程之一是應法國巴黎靜心禅寺明理法師之邀，前去爲其佛像開光。並在歐洲停留兩周，進行佛光人會的成立，最後一站是到香港作爲期叁天在紅磡體育館的佛學講座。

《皆大歡喜　1990· 10· 16～1990· 10· 31》全文閱讀結束。