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皆大欢喜 1990· 10· 16~1990· 10· 31▪P4

  ..续本文上一页尤其张老师办活动的经验和敏感性,从她的言谈中可见。活动是导引信徒们与我们共鸣的最好方法,西来寺的徒众对于办活动的心、力都已具足,但在经验上却非常薄弱,故征得张老师首肯,将提供这一方面的经验给西来寺,首受其惠的,是西来寺妇女法座会,西来寺的妇女信众有福了。

  由佛光山文教基金会资助到大陆自助旅行的西藏学者郑金德博士,下午在西来寺会议厅,向大家报告他此行到大陆的见闻。多位学者专家都前来参加,如刘秋岳、李雄风、陈景昌、吴光照、范光雄、强伟诚等。人民大会委员长万里先生的公子万仲祥、女儿万紫、女婿王明远和胡jia华小组也随喜参加。西来寺以素餐招待大家。

  每次西来寺有活动法会或宾客来访,发心负责接待的工作人员,如丁琪、王希文、倪雯、王雪凤、黄雅如、茅恺枬小姐等,个个都非常庄重大方,进退得宜,一字排开就很容易让人感受到什么叫“水准”。得体的打扮、不傲慢、不卑屈、不邋遢,是学佛者最基本的礼貌。西来寺拥有这些知宾人才,引以为荣。

  几年前,西来寺尚在工程中,常住就陆续在储备图书馆的藏书,目前图书正在拆箱中,共计五万多册。各种版本《大藏经》、原典,和文渊阁的《四库全书》--全世界仅有一百部,三十多年前预约就需一百万元(那时房子每栋才二、三十万元),都列在其中。

  王安石云:“贫者因书而富,富者因书而贵。”

  培根也云:“研究历史使人聪明,研究诗使人急智,研究数学使人精巧,研究自然哲学使人深远,研究道德使人勇敢,研究理则与修辞使人知足。”

  要做一个“完”人,永远不能离开书。

  十月 二十九日  星期一 

  十一月四日是印海法师的法印寺佛像开光,十一月八日是悟明长老橙县学佛会护国禅寺落成,因我十一月一日就要离开西来寺到纽约,无法前去一一道贺,故请慈庄到法印寺祝贺,并再次礼请印海法师为明春三月佛光山万佛罗汉三坛戒期的和尚。

  我则写了“慈光圆满”四字,专程至橙县护国禅寺向悟老道贺。

  本山功德主林美杏,今专程来美,替慈庄送来一份佛光山在台中东海道场的合约书,为的是对我五年前的托付交差。想我弟子中对常住的护持,也能如林居士如此“尽职尽责”否?

  晚上七时三十分,与徒众座谈,特为大家讲说“香灯行事”--

  香灯一天的作息,是从清晨三时到晚上十时。

  清晨三时:打三板。烧热水,准备做早饭。

  四时:打四板。只要有团体住的地方都要打到(如斋堂、禅堂、念佛堂……)。绕一大圈约要十分钟,巡到大雄宝殿打五板后剎板。

  由禅堂接报钟。香灯此时佛前换水、上香、排法器。

  四时三十分,钟鼓结束。大众入殿后,香灯师垂帘子、关门。课诵时,香灯师到厨房拿供饭,在大众唱诵至“南无佛陀……”时,一举入殿。

  课诵完,香灯师挂帘,大众依序排班回堂。香灯师不与大众过堂,将饭菜装好拿到佛殿用,用完开始打扫整理环境。

  上午八时,大雄宝殿开放供信徒礼佛,通常大殿不收油香,只设有功德箱。香灯师在大殿要帮信徒点烛、烧香,没有所谓换班。

  中午自行打供。

  晚殿的课诵程序,大都是念佛、普佛(因无电,没有灯光看经本)。

  晚上九时,开大静。

  在丛林香灯师对外自我介绍,都说:

  “我是照顾大雄宝殿的。”

  “我是照顾蒲团的。”

  “我是照顾法器的。”

  香灯师是佛菩萨的侍者,是信徒与佛陀间连系的桥梁,不仅重要,且非常有责任感,大众慧命在汝一人,汝若不顾,罪归汝身!

  十月 三十日  星期二 

  依据科学上推算,动物的寿命是到成熟期的五倍,就人类而言,二十五岁为成熟期,以此推算,人类应该可以活到一百二十岁。

  据美俄亥俄州贝瑞亚镇波得温--华理斯学院经济系副教授丹尼斯‧密勒,研究一九八五年库雅贺加郡一千六百名自然死亡的人。利用当地法医室提供资料,发现身高每增加一吋,寿命平均减少一点二年,也就是说身高每相差五吋,寿命就相差六岁。

  密勒另一项涉及芝加哥千二百名主要棒球联盟棒球员死亡的研究,也有类似结果。

  密勒说,几个保险业在三十年代所作研究,也发现相同关系。

  而一个人的生命价值多少?美联邦政府若干官员与经济学家正推动联邦政府为生命价值决定一个标准。美国少数族裔,也赞同政府对人命价值订出一个标准。近年来,族裔关系日益紧张,少数族裔经常成为种族仇恨暴力罪案的受害人,导致不少人因此而丧失生命,政府确有必要对人命价值定出一标准。

  要定出人的价值标准,确有困难。华府智囊机构“都市协会”一位人命价值专家米勒认为,介于一百万到三百五十万美元之间,最为合理。

  佛教对生命的价值,看法是“只在呼吸间”。

  下午起,和住众师徒时间,前后面谈了十二位。

  有些人不是谎言家,因为他们常常说真话;有些人是谎言家,因为他们永不说真话。我一生中认为,最不可信的是报纸,报纸很假,不真实,非本来面目,说的经常都是他们自己的主观,与真正的当事者一点都没有关系。

  十月 三十一日  星期三 

  西来寺“文化技艺训练班”第四期,将订于下星期一(十一月五日)开课。社教处的大家都忙着依学员的报名课程在分班,计有“中文会话”、“古筝琴艺”、“国画艺术”、“广东话会话”、“西班牙语会话”、“中国书法艺术”、“指压穴道保健”、“中国结艺”、“少林拳初级”、“梵呗教唱”等。

  这期训练班重点在怡情养性与健身并重,任课老师有蒋浩泉、袁老钟、杨隆生、洪素梅等多人,都是一时之选,哈岗社区的民众真是有福。

  洛杉矶中国文化中心主任刘大贝先生来访。

  今天,请吴剑雄先生任西来寺联谊委员会主任。

  今天是美国的万圣节,俗称鬼节。各银行、超级市场、公司行号上班的小姐,都化妆成鬼,到处“游走”。傍晚时分,有人按电铃,出去开门,看见三、四个“小鬼”要向我讨糖果,这是万圣节小孩最欢喜的节目。我平时没有吃零食的习惯,房间只要有东西,一定叫徒弟处理掉,在房内上下桌柜、冰箱都找不到饼干或糖果,只好很抱歉的对小鬼说:“对不起!”小鬼们也嘻嘻哈哈的跑到别家去要了。

  我有点懊恼,以后房内还是要准备点糖果饼干,不是为我,为别人。

  为西来大学建地,在慧开和依筏的建议下,明将飞往纽约。美国的文化中心在东部,拟预定西来大学部分学系在纽约附近择地开办。下个月四日将由纽约飞往伦敦,与佛光山欧洲之旅的近八十位团员会合,其中行程之一是应法国巴黎静心禅寺明理法师之邀,前去为其佛像开光。并在欧洲停留两周,进行佛光人会的成立,最后一站是到香港作为期三天在红磡体育馆的佛学讲座。

  

  

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