..續本文上一頁管會議。

　　會中決議將于明(一九九一)年叁月十八日起至六月十五日止，舉辦爲期叁個月的“佛光山傳授萬佛叁壇羅漢期戒會”。

　　並禮聘來自海內外各地的高僧長老授經、開示，在戒期中戒子將依生活律儀、戒學思想、佛法實踐叁階段給予教育。

　　遠從澳洲回來的依訓、永全，也在會中分別報告了籌建南天寺(在雪梨附近的五龍崗)和中天寺(在布裏斯本)的進展情形。(南天寺和中天寺相距約一千裏，機程要一個小時。)

　　工程監院慧禮法師在會中表示，爲配合萬佛叁壇羅漢期戒會，其金、玉佛樓工程會盡量配合，以解決在家戒子住宿的問題，贏得大家鼓勵的掌聲。

　　文教基金會十一月份的“全國佛學會考”、十二月底的“佛光山學術會議”、明年元月份的“佛教青年學術會議”，都在加緊籌畫。

　　寺務監院依敏法師負責的萬緣法會、戒期中的水陸法會，乃至春節的平安燈法會，辦法正在加緊擬定。

　　都監院“瞻前”“顧後”的事項最繁瑣，但也最切身。

　　其它諸如“功德主會”、“佛光人會”(中華佛光協會)也是即將要展開的行事……

　　各別分院、單位主管與常住要溝通、配合、協調的事情，幾乎各層面都有。

　　在*輪堂會議廳，整整過了一天，心中忍不住想要說：“我實在不喜歡開會。”

　　會中，我忽有所感，“如何做好一個住持、主管？”我認爲除了有供養心、包容心、體貼心……無私心外，不私交信徒、不和信徒有金錢、物質來往是不可忘失的戒律。

　　明天將飛西來寺，每次要出門前，事情總特別多，整理隨身要帶的東西，除了書以外，還是書。在書桌前翻盡所有的備忘錄，那一通電話忘了打？什麼人請示忘了回音？承諾的事進行否？……“心”像掃描儀，過濾近叁個月在臺的點點滴滴，像煙也像夢似的，快速的時光，多可怕啊！

　　“地上之山水妙在丘壑深邃，

　　畫上之山水妙在筆墨淋漓，

　　夢中之山水妙在景象變化，

　　胸中之山水妙在位置自如。”

　　十月　十日　　星期叁　

　　心平、慈惠、慈嘉、慧龍、慧軍等人，一大早就聚集在麻竹園，准備要替我送行，今與我同行要到西來寺的有慈容、依日、鄭碧雲。而慈莊、永均送我們到機場。

　　每次要到美國，徒衆總千叮咛萬吩咐要我保重、不要太勞累、早一點回來……曾有一位學生寫了一封信給我道：“師父！我們知道您很忙，尤其是爲西來寺，幾乎占去您全部時間，西來寺很重要，但我們這群尚在就學的徒衆比西來寺更重要，將來我們可以建十個西來……”我看了很動心，也爲他們的志向欣慰。可是我沒有將第一個西來寺建好，徒衆如何追隨我去建十個西來寺？

　　九時北上，高速公路上沿途插滿國旗，一整排的隨風飄動，好壯觀。今天是雙十國慶，怪不得到處洋溢著朝氣。中午在桃園講堂用餐，依德和幾位信徒很用心地做了好幾道菜，都很符合叢林素菜的水准。爲感謝信徒們這份心意，寫了幾個字跟大家結緣，前後寫了近二十張毛筆字，要不是慈莊在旁提醒時間差不多了，幾乎誤了四時叁十分的上機時間，好在桃園講堂離機場很近。

　　臺北到洛杉矶的機程要十一個小時，又經過國際換日線(指東經一八○度線而言，系自北極開始，沿白令海峽而下，貫穿整個太平洋中部)，故下機時間是當地十月十日下午十二時叁十分。

　　心定、依勤、依門、慧恺、明德在機場等候。

　　去年西來寺的對面山起火，燒掉好幾百戶房子，其中有一戶沒有燒掉，要廉價出售，因距西來寺很近又便宜，臺灣信徒就買下來，但又不來住，就借給我挂單之用，房子左右皆是荒山，但居高臨下，頗爲心曠神怡。

　　下機後，就直接到舊房子新住處去安單。

　　西來寺住衆等不到我，一個個都跑到新居來，這房子位于Montellano街，故暫名爲“蒙地拉精舍”。本想好好靜一靜，屋子一下子又聚了這麼多人。慈容簡略爲大家報告近叁個月來，山上法務狀況和重要活動。

　　面允大家，在西來寺這段時間，不要爲我安排太多活動，多留些時間跟徒衆相處。

　　十月　十一日　　星期四　

　　清晨在鳥語聲中醒來，好久沒有睡過這麼甜的覺！

　　在臺灣叁個月近百場的演講、開示、會議、家庭普照……沒有間歇的行程，此刻想想真不知是怎麼過的，躺在床上真不想動，沒有電話聲的早晨實在太美妙了。

　　十一時，道慈送來報紙，一進門就叫道：“師公！您的房子有美國味！”我到院子看報紙，他就拿著一瓶芳香劑東噴西噴的。“蒙地拉精舍”是很傳統的美國式房子，內部的家具、裝潢、擺設、乃至把手、開關，都很雅致，稱不上古色古香，但很耐看。

　　靠近廚房的庭院旁，有兩棵很高大的槟榔樹，樹上不知築了多少鳥巢，叽叽喳喳的鳥叫聲，不知在吵什麼？早上聽到鳥叫聲醒來，覺得好美，現在卻覺得好吵，不同的大概是心境吧！

　　記得一九五○年左右我在宜蘭雷音寺，住的房間剛好在馬路旁，每次卡車經過，床都會震動，有時深夜都會被驚醒，但一住就是十幾年。後來在高雄壽山寺，門口就是鐵路，每天南來北往的火車不下百次，尤其是晚上的貨櫃車，不僅是車箱長，且是每半個小時一個班次，好不容易有個較長間歇，那也差不多是打起床板的時候了。

　　在焦山佛學院時，後山就是長江，濤濤的流水聲，點點舟航，可是住了叁年，也不覺有長江的存在。

　　剛到美國來那一陣子，每到夜晚看到那一片燈海的景色，總覺得鑽石也沒有如此亮麗、好看，可是最近這幾年就不覺得什麼。

　　二十年前我買下五十甲地要建佛光山時，大家都說太大太大，等建好了，又這裏不夠用，那裏不夠用，平常我都不敢在佛光山走動，因到處都會碰到信徒、遊客要拍照，要不就是人擠人的寸步難行，只好讓給大家，自己盤居在小房間內，約六坪的鬥室就是我的佛光山。

　　什麼叫大？什麼叫小？什麼叫靜？什麼叫吵？大中有小，小中有大；靜未必靜，吵未必吵！

　　一個人要爲環境、爲地方、爲習慣，學著適應、改變。

　　報載：有二十七家國內外航空公司，接受常飛旅客們的評分，以別受歡迎的程度。

　　美國國內十一家航空公司，服務最好的是美利堅航空公司，其次是大陸、聯合，西北和東方殿後。

　　美國國外十六家航空公司，最受歡迎的是新加坡航空公司，其次是澳洲、瑞士、日航、北歐，最後是蘇俄。

　　在所有的評分中，新加坡航空公司除准時輸給瑞士外，其它都是第一。

　　所有廣告中最好的方式，莫過于“實力”。

　　十月　十二日　　星期五　

　　心定轉來一些總機電話留言，大都是禮貌上的問候，或請求剪彩、家庭普照、聚會開示、邀請演講……

　　這次來美之所以不要安單在西來寺，爲的就是要減少外緣，以爭取時間好好讀書自修，雖不是閉關，至少希望能做到禁足。可是在美國的社會，不參與社團活動或聚會聯誼，很容易就會被孤立。單就洛杉矶華人社團，如美西華人協會、中華科工會、中華會館、南加州華美協會、臺美商會、臺灣同鄉聯誼會……就有叁百多個社團，人際間的聚會實在不易應付，佛教處在其中實在很爲難，在美社會還是要禮尚往來，有些場合實在不得不出席，爲佛教的弘揚只好隨緣，想禁足的計畫又落空了，誰叫我是大衆的呢？

　　下午四時，心定集合住衆，大家爲我接駕。

　　佛光山所有的別分院中，人數最多的是西來寺，僧信四衆有七十五人。希望這七十五人，能發揮每個人的特長。

　　慈容負責的傳燈會，跟大衆的關系最直接，先由他向大家報告，佛光山人事的定位情況，其中又以明年叁月要舉辦的“萬佛叁壇羅漢期戒會”，令大家最興奮。

　　最近心定、永楷、羅拉(加拿大籍比丘尼)等人爲移民法案中的宗教簽證問題，只要一有開會，都會到聯邦政府表示關心，目前美國對宗教的簽證，必須要有兩年的神職資格，現在向國會爭取希望只要是在宗教團體內服務即可，其範圍包括傳教士、專業人才、宗教成員。如果這個法案通過，以後到美弘法在簽證上就比較不受限製了。

　　西來寺每月除定期活動外，也常請一些學者專家做專題演講。美國聯邦拘留所，應獄中多位華裔人士要求，前來西來寺請法師能到監獄布教。心定和社教處滿亞等人每星期定期前往開示佛法和指導靜坐方法，兩、叁個月下來不僅華裔人士，美籍朋友的參與人數也不斷增加，在苦難的地方更需要佛法，且是不分國籍的。

　　在殿堂的徒衆問道，在殿堂是否能備有刷卡機，因有很多信徒遊客身邊很少帶現金，都是用信用卡。這也是在西方弘法的特色吧！在臺灣使用信用卡，據簽證國際信用卡公司統計，臺灣持卡消費額每人每年達二千八百美元，高居亞太地區之冠，甚至較美客戶爲高。

　　想潮流既是如此，可列爲考慮，只是想象信徒在佛前用刷卡添油香，頗有“銀貨兩訖”的味道。

　　晚，前往千家駒夫婦住處探望。千先生很高興地說：“大師！雖然您不在西來寺，可是我天天在北美電視臺都看到您。”(北美電視臺正在播映我的“每日一偈”。)

　　我也說常在《時報周刊》看到他的大作。

　　我們從近況談到亞運，從亞運談到時事，深覺“統一”，彼此要拿出誠意來。

　　夏威夷孫穗芳女士來電，要求是否能拜會許家屯先生，因許先生幾個月前已搬到距西來寺兩小時路程的地方，允其聯絡時，再替她轉告。

　　十月　十叁日　　星期六　

　　星期六到西來寺的遊客、信徒很多，隨緣會見了《開放》雜志主編林布翎女士、人民大會委員長萬裏先生的二公子萬仲祥先生、胡jia華小姐。大家談得非常歡喜。

　　除殿堂外，西來寺人最多的地方，便是齋堂。給來禮佛的每一個人都吃得很歡喜，就是弘法。我常告誡弟子在佛門典座是菩薩發心，“酥酡妙味”、“民以食爲天”是多麼“現實”的問題。做菜不是說將生菜弄熟就了事，尤其是…

《找出內心平衡點　1990· 10· 1～1990· 10· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…