..續本文上一頁往阿罕布拉市(Alhambra)參加，加州州務卿余江月桂女士、北美協調會的處長張慶衍、蒙市(Monterey Park)市長趙美心也都參加。

　　今晚和大家談的是：爲人妻者要做婢婦、母婦、臣婦、妹婦、夫婦，視丈夫如兄長般的尊敬，如情人般的愛戀，如母親般的照顧，並體諒丈夫的心理，了解丈夫的理想……是促進婚姻生活和諧美滿的秘訣。

　　在回西來寺的途中，只見高速公路兩旁一片燈海，用“海”這個字來形容大、廣、多、博、無窮、無盡的境界實在太妙了，這景色讓人想起佛光山上燈法會時的燈海。我平常不太“習慣”許願，事情總是做了才算。一旦說出來，也是快滿願的時候，今晚我卻許了個心願－－願我的徒弟如這片燈海，將佛法照亮到世界各地。

　　五月　二十六日　　星期六

　　上午十時，親自主持“八關齋戒”的正授。

　　中午十二時，趕往聖地亞哥西方寺主持“佛學座談會”。同行者有永楷、永印、永愍、依門。

　　本是兩個小時的車程即可到達西方寺，卻因塞車的關系開了四個小時才到，我一向做事是最准時的，碰到這種預料中的意外，實在也很無奈。

　　爲信衆開示，西方寺跟大家是息息相關的－－

　　一、西方寺是大家的休息站，是提供心靈休息、保養、充電的場所。

　　二、西方寺是大家的百貨店，可以買到各種品類、層次的精神食糧。

　　叁、西方寺是大家的學校，可以學到令家庭美滿、和諧、充實的知識。

　　四、西方寺是大家的移民局，可以辦理到佛土極樂世界的手續。

　　座談時，關于業、因果、皈依的問題，信徒們發問最多。

　　晚上七時叁十分，准時趕回西來寺，爲八關齋戒的戒子們開示。

　　“戒”的真正精神在不侵犯，其重要如軌道使我們不踰矩，如明燈照亮我們，如城牆保護我們，如水囊可以解渴，如指南針給我們指引，如老師教誡我們，如渡船可以載我們到彼岸……。平常在社會上大家都過著動蕩與擁有的生活，受持八關齋戒，則過著一種完全放下，一“無”所有的清淨生活，不僅可以體會出離的心境，也可以探討內在的世界。

　　人的苦樂，不少是由于他人引起的，如：親切的招呼、舉手之勞的服務、友善的眼神、會心的微笑、體貼的慰問、和諧的音量……。不要吝于這種惠施，把快樂給人，自己可以得到雙重的回饋。

　　徒衆、信徒常會要求我多一點時間跟他們在一起，卻沒想到我叁分之一的時間都給了高速公路。

　　五月　二十七日　　星期日

　　上午九時，受持八關齋戒的戒子出堂。十多位美籍的戒子，要求能跟我照相，問及其感想都表示願多介紹朋友來參加，因受戒的氣氛太好了。專爲美籍人士傳授一次英文的八關齋戒，是不可緩的工作。

　　香港秦孟潇先生爲元果法師《香港佛教》創刊叁十周年紀念，要我寫幾個字，我爲他寫了下面的祝賀詞：

　　“香港佛教

　　是佛教徒的修學明燈

　　是香港人的精神食糧

　　是中國人的求知寶庫

　　是世界性的佛學開展”

　　中午前往聖地亞哥西方寺，主持下午叁時的“佛學座談會”，一起前往的有楊懋慈夫婦、黃文興夫婦、吳南屏等人。

　　今天來的信衆比昨天多，近一百五十人，外籍人士約占叁分之一，由他們發問的問題，得知對正統的佛教概念還需熏習。會中依瑞向大家宣布，從六月份起，每星期將定期舉辦“婦女法座會”、“金剛護法會”，暑期還將開辦英文補習班，獲得在座信衆熱烈掌聲，我也祝福他們的活動能辦得有聲有色。

　　晚，八時，依照請我出席指導西方寺的檢討會(針對這一次的八關齋戒)，我除了對信徒講經、說法、開示有興趣外，最不喜歡的就是開會。但是想到西方寺這群“新兵”對辦活動的熱忱，實在不忍心拒絕，只好隨緣參加。

　　辦活動最講究的是事先的准備，如職前的訓練、工作的講習、程序的確定、人事的安排……。有一套完整的作業流程，不僅可以權責分明，事半功倍，更可以爭取時間，教授戒子們的佛學常識、威儀……。讓大家都能抱著一顆法喜的心情回家，才是辦活動的真正意義所在。

　　常聽人家說“美國的月亮比較圓”，事實上在美國看的月亮真的比臺灣大，或許是緯度的關系。對于月亮的形成，科學家有幾種說法－－

　　一、月球是四十六億年前，與地球一樣是由宇宙的氣體和塵土生成的。

　　二、月球是地球的孩子，是從太平洋地區分裂出來的。

　　叁、月球是在偶然情況下，偶然被吸入地心引力範圍，才納入地球軌道。

　　月亮是如何形成？站在佛教的立場，它是緣起的。

　　五月　二十八日　　星期一　

　　難得下雨的洛杉矶，一大早雨絲就飄個不停。最近報紙、電視都一再報導加州缺水，呼籲大家對洗車、澆花的水量能節約，這場雨來得正是時候。

　　今天心定、宗元、道慈、永西、吳寶琴、蕭慧華、曹永杉夫人、林秀珠令堂等都搭同班飛機抵洛杉矶，中午西來寺開了叁部車到機場接他們。

　　晚，特以自助餐方式和大家聚餐，席間曹永杉先生問我對這次國是會議有何意見？我就是因爲沒有意見才跑到美國來。

　　曹先生：“就算沒有意見，也可以表示關心呀。”

　　我說：我認爲在政治上，沒有比自由、民主更美好的東西；在社會上，沒有比幸福、安樂更寶貴的東西；在佛教上，沒有比皆大歡喜能更令人平衡的東西。

　　每次只要有人從臺灣到西來寺，我都可以收到很多雜志。如《遠見》、《新新聞》、《新聞周刊》，還有一、二十份報紙及徒衆的信件。

　　我常常因“貪”看雜志，而錯過就寢時間，到第二天要用早餐時，才驚覺一夜的流失。後來徒弟知道我有這個習慣，怕影響我的睡眠，就以分期的方式給我。

　　看書、讀報是我唯一的嗜好，也是我信息的來源，它能促動我的血液感受到世界脈搏的跳動，乃至時代的腳步。我們看電視、聽收音機、照相，不都是要把頻率找好、焦距對好嗎？如果思想、意境不能跟時代同步，那不就表示你被淘汰了嗎？更何況信息的東西是有時間性的，你只要看那些記者，爲一個鏡頭、爲一則新聞，上山下海，乃至千裏迢迢地趕飛機，也不禁要爲他們起敬。(不過，對有些記者的筆下不厚道、不忠實，我則不盡然。)

　　就寢前我還沒有看到今天的報紙，以爲誰替我漏失了，詢問之下，才知道今天是美國的國殇日，沒有報紙。

　　五月　二十九日　　星期二　

　　有的人吃面包是從邊緣先吃，再吃中間，是屬先苦後樂的人；有的人是先從中間吃起，然後吃邊皮，這是先甘後苦的人。

　　有的人買東西雖只是叁元、五元，也都要拿百元大鈔，在沒有辦法找零的情況下，只好不了了之，是屬永遠富有的人。

　　有的人跟大衆出去，碰到付帳或買車票，總是後退，是屬節儉吝啬的人。

　　……　

　　我們常常可以從一些人的舉止動作，看出一個人的性向和修養。

　　晚，全寺職事集合，歡迎新住持心定法師和同來的永會(道慈)、永西、吳寶琴、蕭碧霞等多人。

　　首先由心定法師報告，他今年元月份離開西來寺到今天回到西來寺的這段行程。

　　會中並決議，陳列館將在六月十日左右整修內部，要二十天的工作天，這段時間將婉謝參觀。

　　總務提議要建一座倉庫，剛好我聽到，我則表示沒有必要，因爲我在佛光山積二十多年來的經驗，東西進了倉庫，就忘掉了，再不就是別人的格式自己不肯用，永遠就放在裏面生鏽。何況寺院應該沒有儲藏的習慣，否則佛陀爲何要製叁衣一缽的戒法？

　　做事要有計畫、用錢要有預算，是大家處事的原則，不要想到什麼就做什麼，想花什麼就花什麼。每次佛光山的徒衆打電話來，我總叫他們簡單扼要的報告，他們就回我說，晚上時間電話費很便宜。但我感到任何時間都不便宜，都很重要！

　　晚，與慈莊、心定、吳寶琴、蕭碧霞、永會(道慈)等，談到近兩個月佛光山所舉辦的各項活動，如澎湖海天佛剎的水陸法會、國父紀念館的梵呗音樂大會……。慈惠、慈容也偶有電話或傳真向我報告山上的一切。但親耳聽心定、吳寶琴的描述，我仍有“客從故鄉來，應知故鄉事”的親切感。

　　五月　叁十日　　星期叁　

　　用飯時，有一位信徒就一直在我旁邊挾菜，並說道：“師父！您不要吃飯，多吃菜。”

　　“不吃飯怎麼會飽呢？”我不解的問。

　　“會呀！我已經兩、叁個月沒吃飯，只吃菜。”

　　我回他道：“你要成仙當然不用吃飯，我要成道所以要吃飯。”

　　一個人的境界要不斷提升、思想要不斷開展，否則不發揮、不進步則易老化。做事爲求圓滿，故只要有一點瑕疵，就會受到指責，佛門長老說，能經得起鍵椎才會進步。因爲就事論事是用人的原則，自忖：你是否值得被他人所“用”？

　　在西來寺巧遇作家蔣芸小姐，談起去年聽我講《六祖壇經》很法喜，曾一字不漏的作了筆記，分送給一些沒有辦法來聽的人……每每聽到這種有心人的話，我都很感動。

　　羅拉法師表示，東歐有人願意將我六本英文小叢書，譯成當地語文，我一口允諾。囑永楷與對方連絡。多年鐵幕一開放，佛法也時興了。

　　明天是慈莊法師的六十歲生日，依佛光山的慣例，是沒有人做生日的，但一甲子卻是很值得慶賀的事，故與心定提議(心定法師是佛光山宗務委員之一)：凡在佛光山有二十年已六十歲且是開士級以上者，將由常住爲其做生日。

　　晚，七時叁十分，全體出家衆在“聚豐園”聚餐。

　　五月　叁十一日　　星期四　

　　歐濙夫婦在蘇興李先生的陪同下來訪，邀請我六月五日能參加他們喜來登旅館的開幕典禮。據聞全世界的喜來登旅館都是美國人負責，唯有歐濙夫婦是唯一中國人做老板。我欣然允諾，並建議他們在館內不定期的展示中國傳統文化。

　　楊懋慈夫人、覺安娜小姐今天都送來蛋糕祝賀慈莊生日，慈莊也買了些日用品跟大衆結緣。

　　晚，七時叁十分，住衆全部集合在東禅樓，舉行“話說慈莊”座談會。

　　心定、依照、依有、依勤、依瑞、依門、永文、林秀珠、江安國夫婦、滿亞、丁琪、張幼珠、滿中、永印、陸铿等多人，都起來發表跟慈莊相處的情誼。

　　依照、依勤、林秀珠講到感動處，淚水哽咽得說不出話來，真情的流露、至誠的言詞，讓在座的人還以爲在開惜別會呢！

　　我也向大家介紹慈莊跟隨我這四十年的點滴，並建議將今晚的發言編輯成冊，送給慈莊作紀念。

　　最後由心定法師宣布，從六月一日起職事重新調動。

《唾手可得　1990．5．16～1990．5．31》全文閱讀結束。