..續本文上一頁活火山，實在枉費我叁百六十元的機票。

　　十一月　十一日　　星期六

　　下午四時起，在夏大藝術系禮堂，有一場座談會及皈依。夏大原始佛教學者Kalupahana表示，從我的講演中印證了很多他本人著作中的理論觀點，感到非常高興。

　　叁天來負責提供盆景布置會場的劉禅箎先生對我說道，他是一個基督教徒，回去後他要跟基督教做個了斷，說聲再見，希望能參加下一次的皈依典禮。

　　今天皈依的有夏大宗教系教授恰波(David Chappell)、前緬甸大使Paw U Richard夫婦、國父孫女孫穗芳女士、建築師奚會晹、羅錦堂教授夫人羅曉雲女士等叁十人。

　　晚餐在玉佛寺瑞妙法師及謝周慧寶居士的安排下，以自助餐方式飽餐一頓，隨即開始在夏威夷最後一場的演講。

　　我住在夏威夷佛教文化協會，這裏的住處環境，前有公園，後有大海，家家戶戶都有遊艇，晚間坐在庭院，加上月光柔和的照射，可感受到一份靜谧，口中不覺吟道：

　　“雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川；

　　時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。”

　　才驚覺這是五十年前在故鄉聽人誦過的句子，五十年來從未想過，今天竟然脫口而出，可見在心田中播下的種子終會現行，真是不可思議。

　　我有一個個性，這個性格是好是壞，自己都不知道，就是我身上有錢放不住，一有錢就想要給人，這叁天來共收了叁百八十元的紅包，悉數交給夏威夷佛教文化協會，交出後，心中愉快非常。

　　十一月　十二日　　星期日

　　清晨一點四十分，搭乘澳航班機前往澳洲。

　　在機上偶看到《少年中國晨報》報導一則新聞，標題爲－－達賴可望明年訪華。內容述說，行政院蒙藏委員會委員長表示，預期達賴喇嘛可望明年來華訪問，屆時，蒙藏委員會將代表政府予以正式褒揚……現在一切達賴來華訪問事宜，都委星雲法師全力進行……雲雲。

　　想我與達賴接觸，皆以西來寺及漢藏文化協會理事長身分，純以宗教與文化立場邀請達賴，對蒙藏委員會所雲委我全力進行之語，實有出入。

　　十一月　十叁日　　星期一

　　上午十一時抵澳洲雪梨，從夏威夷至澳洲經過了國際換日線，下飛機時是十叁日上午九時叁十分。

　　依訓、永全、袁炯榮醫師夫人寸時嬌女士，及由西來寺趕來會合的慈莊、由舊金山趕來的陸铿等，均在機場迎接。

　　稍事休息，即往本山在澳洲道場開山籌備處－－農場參觀。農場主人Bruce Smiths先生，其家族在澳洲已有百年曆史，傳到他已是第六代了，政府特別明令其住屋已屬國寶級，不准拆除。想佛光山只有二十年的曆史，卻能住在百年曆史的房屋，以籌備建寺，因緣實在很奇妙！

　　記得十年前，在美國爲建西來寺，購買的那塊馬場土地，馬糞有幾尺高，臭不可聞……今見此農場，一望無際的綠油油草原，與馬場比起來，內心的感受是：天堂也不過如此。特囑永全、依訓，對古迹保持不動，一切朝原始方向發展。

　　接到永護由佛光山的傳真，得知《佛光大辭典》榮獲金鼎獎之消息，且不論本山對此辭典所投注之心力、金錢，教育部能肯定其佛學價值，才是重要，畢竟好書是不寂寞的。

　　澳洲《新報》也刊載了與《少年中國晨報》同樣的消息。我與達賴接觸並不代表任何人，這純是佛門同道、友誼上的往來，報上的說詞“……達賴來華訪問事宜，都委星雲法師全力進行……”實在令我驚訝！

　　是日，安單于黃守德居士的農場。

　　十一月　十四日　　星期二

　　早餐，黃守德居士特做了一道他家鄉雲南的小點心，叫“飯豆巴巴”(即紅豆磨成漿，拌面粉煎成小圓餅)，吃時，要沾蜂蜜。第一次嘗到雲南口味，同來的陸铿先生也是雲南籍，見他似有濃濃鄉情。

　　上午十一時至五龍崗拜會市長佛蘭克(Frank)先生，市長秘書威廉(William)、律師 Hamson、建築師 Terry Graham、楊潔貞、寸時嬌居士等均在旁作陪。

　　與市長提及，佛光山在五龍崗建寺，其發展方向文化將重于傳教，不僅要將佛法弘揚，在修持方面如禅坐，技藝方面如插花、素食之類的活動，也將同時進行。希望能替五龍崗帶來福祉，讓國際上的人士，只要提到五龍崗南天寺，就知道有澳洲，希望市長在日後建寺時，其工程、道路、電線等公共設施給予協助，也可讓全世界的人知道五龍崗的人們對佛教建設之支持。

　　隨後轉往建寺二十六畝地巡視，此爲五龍崗市所有，承市長發起，將土地捐給佛光山作爲建寺之用。

　　據楊潔貞女士說道，最近報上常常在爭論佛光山在五龍崗建道場的事，議會中有十五個席位，十叁位議員表示贊成，沒有贊成的兩位議員則受到攻擊，因在澳洲什麼宗教都有，就是沒有佛教，今天有這麼好的因緣，在五龍崗要建寺，爲什麼要反對？

　　又聞市長自從上任以來，就是發起將土地捐贈給佛光山建寺之舉，最受新聞界之贊賞。

　　下午四時，在五龍崗佛教會舉行一場皈依典禮，參加皈依者有雪梨中華佛教居士會副會長丘創義先生、Estpac Bank Corporation經理Brian J． Franklin、John R． Egarr、高中教員Gary Hutchins等叁十五人，其中還有人是趕了四個小時的車程來參加的，想只要有土地的地方就有中國人，有中國人的地方就有佛教，實不虛也。

　　晚上八點多，有二十五位來自香港、大陸等地的留學生專程到安單處見我，表示事先不知道我會來澳洲，故有很多人沒趕上，錯失了與我會面的機緣，我說，因剛到澳洲來，一切尚未就緒，連一張椅子、一杯茶都沒有辦法供應，故不敢驚動大家，一位劉姓學生馬上舉手說道：“大師！您知道嗎？澳洲的習俗就是到人家家裏作客，是要自備椅子、杯子的，所以您不用操心，只要通知我們一聲就好了。”惹得大家哄堂大笑。

　　臨走時，全體同學與我合照，並表示在農場籌備建寺期間，一定會來護持，我笑著問：“今日初見，各分西東，我怎麼會知道你們來不來呢？”

　　他們天真的答道：“我們不是拍照爲“證”了嗎？”

　　實在是一群可愛的年輕人！

　　十一月　十五日　　星期叁

　　早餐，黃守德居士特做一道雲南名菜－－“米餌”(即黃豆磨成汁，加小塊油豆腐，拌蕃茄醬，再淋到米粉上)，南洋人稱“汶粿條”。據黃居士雲，明末時，明王福松有一次流浪到雲南，餓得走不動，碰到一位好心的老媽媽，就請他吃汶粿條，福松王稱之爲人間美味，故此道菜又名“大救駕”。

　　我一向對邊疆少數民族都頗具好感，這一次抵澳不僅見到雲南人，還吃到雲南菜，這種機會實在不常遇到。

　　應邱錫寬居士等人之邀(即本山弟子依律法師的姐夫)，上午十時四十分搭乘 AnsettAir飛往布裏斯本(Brisbane)。邱錫寬夫婦、陳春龍夫婦、李誠孝夫婦、楊憲榮夫婦、邱俊雄等人均在機場迎接。

　　午餐後，前往邱錫寬的果園參觀，據聞果園內所種植的光桃(即水蜜桃，但外皮無絨毛，表皮光亮)，非常受消費者的歡迎，而葡萄産量每次收成可得叁千箱，這種成果讓來訪的每一個人都與有榮焉。

　　下午四時，在陳春龍居士家，舉行一場家庭普照，前來參加的左右鄰居，有六十人之多，大家都非常踴躍發問，大家的共同心聲不外移民到澳洲來，除了爲家庭、爲生活、爲前途、爲事業、爲親朋的相聚之外，如何提升精神生活才是他們目前迫切需要的。知我在五龍崗要興建道場，一致要求在布裏斯本也能建一分院，在恒順衆生的要求下，允其視因緣而定。

　　楊憲榮夫人說，她已皈依我多年，在臺灣不曾碰過面，想不到在千裏迢迢的澳洲能見到我，直呼是“師徒緣”。

　　年屆七十六的大陸中國著名書法家黃苗子先生，及其著名畫家夫人郁風(即郁達夫之妹)，最近應澳洲藝術學院邀請前來講學，也參加了這次家庭普照。黃先生還書寫了“大般若”叁個字送給我，實屬難得的禮物。

　　晚，宿于 Jrady Winds賓館。

《當下承擔　1989· 11· 1～1989· 11· 15》全文閱讀結束。