..續本文上一頁光山的簡介，預備在電視上放映。

　　下午四時，召開西來寺婦女法座會的籌備會議，成立法座會之主要意義在于今日的家庭婦女，本身有很多的問題存在，如：夫妻如何相處？婆媳如何相處？如何教育子女？如何做人處事？……在自己無法處理時，必須借助多人的力量，本著當初佛陀以法爲座的座談方式，彼此提供自己的經驗、智能共同來討論解決。

　　前來參加的都是非常優秀的婦女典範，如：阿凱迪亞中文學校校長張馬敏妹、北一女校友會副會長謝竹君、前臺大醫院婦産科主治醫師洪素梅、加州藝術協會副會長謝仲雅、《少年中國晨報》記者林珊、《世界日報》記者尹祧、趙慧珍、影星丁琪、張俐敏等近百人，會中大家反應非常熱烈，在海外的婦女不僅個個出類拔萃，且有凝聚力，一致認爲西來寺是在美婦女聚會聯誼的好地方。

　　十月　十六日　　星期一

　　早上到母親安單的住處問安，母親剛好用完早餐，便陪著她老人家到庭院外散步，清晨空氣帶些濕氣，略感沁涼，一路上她總誇著路旁的花草很美麗。

　　當散步到西來寺左下坡時，我用鑰匙開了側門，告訴母親：“這側門是往西來寺的近路。”

　　母親說：“正門？側門？人生在世，上等人是迎上門，中等人是人待人，下等人是求不成，那有什麼近路？”

　　真是一語道破人世間現實的一面。

　　“佛光山叢林學院西來分部”將于明天正式開學上課，學生大部分都是常住職事，爲配合上課時間，特訓勉各組職事組長，在工作上，多承擔一些，成就後學，讓他們在沒有罣礙下安心上課，因西來分部的開課，對未來在美的佛法弘揚負有艱巨的任務延續僧伽命脈的使命。

　　十月　十七日　　星期二　

　　上午七點，“佛光山叢林學院西來分部”第一屆開學典禮，特爲學生們開示道：

　　“在美國的教育很發達，什麼學系、什麼科目、什麼職業訓練班都有，唯獨沒有“佛教學院”，故佛光山叢林學院西來分部的開學，在全美是第一個佛教學院，雖僅有叁十名學生，但想想佛陀開始度衆時，也只有五比丘而已，我們已比五比丘多了好多，只要學生不懈怠，辦學者不灰心，有開始就會有未來。

　　“西來分部的人事組織爲：分部主任慈莊法師，督學慈惠法師，生活組長依航法師，總務組長依照法師，課務組長永東法師。

　　“希望大家在各位老師的指導下，要遵守學院院規，思想盡管前進，但生活要傳統，起居作息如：排班、過堂、上殿、出坡，要定時定規、一板一眼，不可因是在美國而走了樣，要樹立青年僧伽形象，給在美國的佛教界人士、信衆，對佛教的教育有信心，不要認爲天分不夠、能力不足，只要有恒心，抱持龜兔賽跑的心態，常精進必能完成所學！”

　　“叢林學”是我爲學生授課的課程，內容要上“僧事百講”，廣義者指佛門之事，狹義者言出家人之事。今天爲學生講第一講“四十八單”，第二講“請職、圓職”。

　　十月　十八日　　星期叁　

　　本山功德主陳榮霖夫人及子女昨來寺挂單，中午特請他們吃飯，席間陳太太談及在臺時，有很多學密的人，到他府中鼓吹學密的好處，一再強調學密如坐噴射機，學淨就像在走路。密，可以讓人即身成佛，問我對此之看法？

　　世間上任何一件事都要有過程，如種花必須要經過一年以上才會開花，飯也要有一、二小時的焖煮才會熟。密宗的轉世靈童也要找好幾年，再經過觀察、教育，才能坐床認定。佛陀也要經過六年的苦行才成道，何況是我們薄地凡夫？那有立刻成就的道理？凡事必須有過程的冶煉才可貴！

　　《國際日報》社長陳英來訪，邀我爲《國際日報》創刊八周年慶寫一篇文章。並贊歎西來寺創辦西來大學的遠見，且建議西來大學與其它大學合作招生事宜……他說種種辛苦、忙碌，非爲自己，實爲中國人在海外爭光也！

　　中午陪母親看“我的大陸行”錄像帶，到爲師父重新建墓的那一段，仍感鼻酸。

　　民弟說，很多到大陸探親的臺灣信衆，經過揚州時，一定要進去家中，並要求與星雲大師的家人照相，有時每天兩叁起，母親問我：“你在臺灣究竟認識多少人？”

　　晚六點多，聽說舊金山大地震(約七級)，電視也現場播出震災情形，內心一直惦記著舊金山的災民，尤其叁寶寺不知是否波及，但電話、傳真一直打不出去。信徒曾敏敏等人的電話也不通，至深夜十二點多，依門才從舊金山打電話回來，報告平安，只是天花板掉下來一塊，她一直躲在桌子底下。真是平安就是福，並請她代問候諸信徒的平安。

　　十月　十九日　　星期四　

　　上午爲西來分部學生上“叢林學”，講“進堂、出堂”、“巡寮告衆”。

　　洛杉矶教育委員吳黎耀華女士來訪，對叁月份到大陸弘法探親之行的回響，非常稱許。他又說，諾貝爾和平獎由達賴喇嘛獲得，可見佛教在今日國際上受肯定的程度。

　　話中提起布什總統就職典禮時，因我回臺無法前去觀禮，將另安排我前往白宮與布什會面，布什總統並有意到西來寺參觀。臨行時，她並歡迎慈惠、永楷等前去參觀她們的社區大學，以爲西來大學之參考。

　　華視“新聞雜志”、“新聞廣場”負責人洪美珍從臺灣來，並談及最近她兩次到大陸采訪的情形。特請其明年來美進修時，可挂單在西來寺。

　　“雅音小集”負責人郭小莊小姐，傍晚五點左右來寺禮佛，爲自己超過西來寺開放時間才到，感到抱歉(西來寺下午四時關山門)。于客堂時談及，中國人能在美國有如此宏偉的建築西來寺，身爲佛教徒的她頗感驕傲，也很感動。並送了我四張本月二十叁日，要在洛杉矶音樂中心公演的入場券，並問我道：“大師喜歡國劇嗎？”

　　我說：“唱得快一點的節拍比較喜歡，若拉腔唱得慢就不感興趣了。”

　　她說：“哦！那您是看戲的，不是聽戲的。”

　　今接數通由臺灣別分院的傳真和電話，問及舊金山昨日地震，叁寶寺是否無恙？

　　十月　二十日　　星期五　

　　全美華人體育會副會長、哈崗華人協會會長張宗慈小姐來訪，張小姐過去是遊泳健將，素有美人魚之雅號，對體育尤其是遊泳非常熱心。言談中提到，臺灣無一標准的遊泳池及籃球場，如果體育能像十大建設之重視，那情況就不同了，目前先進強盛的國家皆是體育很進步的。

　　我說，目前的世界趨勢，是體育救國，可利用軍人提高體育水准，在各營區設體育營，從中挑選精華人才出國比賽，若在國際上得獎，那就更爲國爭光了。並建議張小姐要多加強海外體育的交流。

　　“中華之聲”記者趙元元來訪，要以錄音方式錄好，然後在電臺中播出。

　　我說：“我不喜歡用錄音方式，喜歡面對面的即興而談。”

　　趙元元說：“因我的節目是在晚上十時播出，若請大師到現場，怕太晚了，不好意思，更不敢要求。”

　　我說：“只要對人間有意義的事，不要說晚，就算是刮風下雨都值得去。訪問的內容最好談些大家生活上所需要的，或是問些心上解不開的結，對聽衆有利、有用的問題。不要談那些外行的話或我個人的事，個人並不重要，最好不談！”

　　趙元元欣喜致謝而去，並定于這星期日(十月二十二日)晚上十時，前去中華之聲電臺。

　　中午，華美電視記者蔣一懿來訪，說要訪問我一個問題，只要五分鍾。她的問題是：“大師您常接受人家的訪問，是否有些問題您想說，而別人都沒有問到的呢？”

　　“關于我個人的事，一般人都很好奇，我的人生觀、一生的處事原則、我的個性等很少有人問及……”

　　當回答後，蔣小姐忍不住的又問第二個問題：“大師！這一生中您最大的收獲是什麼？”

　　“我出生在農村，仗佛因緣而能出家，因出家而能與世界上優秀的人才在一起談佛法，稱心談論有益于社會的話。故一生中最大的幸福是當和尚，但願來生，還是要再做和尚，我個人所求有限，但能爲天下蒼生服務，擴大了我的思想，升華了我的生命，使我心裏擁有了叁千大千世界。”

　　晚十時，民運學生領袖吾爾開希由《新聞自由報導》總編輯曹長青先生陪同來訪。

　　吾爾開希說，達賴喇嘛在海外四十年，面對共産黨，爲和平非暴力而努力是民運的榜樣，而民運的主要目的是要將中國古老幾千年從未有的和平、自由交還給中國人，中國不能再流血了，是民運所堅持的一個原則。

　　我對吾爾開希說，臺灣有一位呂學海教授說，中國過去多少苦難慢慢會過去，二十一世紀中國的希望，在吾爾開希等年輕人身上，海外華人一本愛護中華民族的心，願爲爭自由追隨民運人士而建設新中國！

　　吾爾開希也表示，身爲中國人，尤其青年，要負擔曆史的責任，讓大陸十億人口都能享受到如臺灣和香港般的自由、進步！

　　臨走時，我勉吾爾開希要注意健康，一切健康要靠睡眠，飲食不要太飽，宴會要減少。民陣目前最重要的是團結，只要有利于自由民主，自己可以約束一些，委屈一點。並送一套《星雲禅話》給他。

　　吾爾開希也送了“自由呼喚”的錄音帶，及一套《八九中國民運紀實》。臨開車時，吾爾開希對我說：“大師！希望有天請您到我的家鄉新疆的烏魯木齊去吃素齋。”

　　我對邊疆少數民族最有好感，希望這一天早日實現。

　　十月　二十一日　　星期六　

　　今爲藥師法會灑淨日，來寺參加法會的信衆比平時多，才一轉眼功夫，停車場已停滿了汽車。日後建寺，“停車場”是不可少的要件之一。

　　以我平時的觀察，各種族在美國的社會地位層次略分爲：猶太人第一、歐洲人第二、美國人第叁、西班牙人第四、日本人第五、中國人第六、韓國人第七、墨西哥人第八、菲律賓人第九、東南亞人第十、南美洲人第十一、越南人第十二、黑人則排行第十叁、印第安人第十四。

　　十月　二十二日　　星期日　

　　北美電視臺企畫熊天惠先生來訪，帶來了北美電視的新聞錄像帶，從今天起將定時每天上午十一時，下午二時在西來寺客堂…

《點亮心燈　1989· 10· 1～1989· 10· 31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…