..續本文上一頁。僧乃轉身作受棒勢。師曰。下坡不走快便難逢。便棒。僧曰這賊。便出去。師遂抛下棒。次有僧問。適來爭容得這僧。師曰。是伊見先師來。
鎮州萬壽和尚
師訪寶壽。寶壽坐不起。師展坐具寶壽下禅床。師卻坐。寶壽驟入方丈閉卻門。知事見師坐不起。曰。請和尚庫下吃茶。師乃歸院。翌日寶壽來複谒。師踞禅床。寶壽展坐具。師亦下禅床。寶壽卻坐。師歸方丈閉卻門。寶壽入侍者寮。取灰圍卻方丈門便歸去。師遂開門見曰。我不恁麼。他卻恁麼。
幽州談空和尚
鎮州牧有姑爲尼。行腳回。欲開堂爲人。牧令師勘過。師問曰。見說汝欲開堂爲人。是否。尼曰是。師曰。尼是五障之身。汝作麼生爲人。尼曰龍女八歲。南方無垢世界。成等正覺。又作麼生。師曰。龍女有十八變。你試一變看。尼曰。設使變得。也祗是個野狐精。師便打。牧聞舉。乃曰。和尚棒折那。
虎溪庵主
僧問庵主在這裏多少年也。師曰。祗見冬凋夏長。年代總不記得。曰大好不記得。師曰。汝道我在這裏。得多少年也。曰冬凋長呢。師曰。鬧市裏虎。
桐峰庵主
有老人入山參。師曰。住在甚處。老人不語。師曰。善能對機。老人地上拈一枝草示師。師便喝。老人禮拜。師便歸庵。老人曰。與麼。疑殺一切人在。
杉洋庵主
有僧到參。師問阿誰。曰杉洋庵主。師曰。是我。僧便喝。師作噓聲。僧曰。猶要棒吃在。師便打。
問僧甚麼處來。曰江西來。師豎起癢和子曰。江西還有這個麼。僧拓膝閉目。師曰。東家厮兒。卻向西家使喚僧曰。有口不煩賓主說。師曰。適來患聾。而今患啞。僧曰。買鐵得金。一場富貴。師曰。客作無功。未免逃避。僧便行。師曰。自累猶可。莫累老僧。
豁上座
師參德山。山才見。下禅床作抽坐具勢。師曰。這個且置。或遇心境一如的人來。向伊道個甚麼。免被諸方檢責。山曰。猶較昔日叁步在。別作個主人公來。師便喝。山默然。師曰。塞卻這老漢咽喉也。拂袖便出。
九峰道虔禅師
師爲石霜侍者。洎霜歸寂。衆請首座繼住持。師白衆曰。須明得先師意。始可。座曰。先師有甚麼意。師曰。先師道。休去歇去。冷湫湫地去。一念萬年去。寒灰枯木去。古廟香罏去。一條白練去。其余則不問。如何是一條白練去。座曰。這個只是明一色邊事。師曰。元來未會先師意在。座曰。你不肯我那。但裝香來。香煙斷處。若去不得。即不會先師意。遂焚香。香煙未斷。座巳脫去。師拊座背曰。坐脫立亡即不無。先師意。未夢見在。
湧泉景欣禅師
強德二禅客。于路次見師騎牛。不識師。忽曰。蹄角甚分明。爭奈騎者不鑒。師驟牛而去。強德憩于樹下煎茶。師回。卻下牛。問曰。二禅客近離甚麼處。曰那邊。師曰。那邊事作麼生。強提起茶盞。師曰。此猶是這邊事。那邊事作麼生。強無對。師曰。莫道騎者不鑒。
雲蓋志元圓淨禅師
僧問如何是獅子。師曰。善哮吼。僧拊掌曰。好手好手。師曰。青天白日。卻被鬼迷。僧作掀禅床勢。師便打。曰。驢事未去。馬事到來。師曰。灼然作家。僧拂袖出。師曰。將瓯盛水。擬比大洋。
道吾問久向和尚會禅。是否。師曰。蒼天蒼天。吾近前掩師口曰。低聲低聲。師與一掌。吾曰。蒼天蒼天。師把住曰。得與麼無禮。吾卻與一掌。師曰。老僧罪過。吾拂袖便行。師呵呵大笑曰。早知如是。不見如是。
鳳翔石柱禅師
師遊方時。到洞山。時虔和尚垂語曰。有四種人。一人說過佛祖。一步行不得。一人行過佛祖。一句說不得。一人說得行得。一人說不得行不得。阿那個是其人。師出衆曰。一人說過佛祖。行不得者。只是無舌。不許行。一人行過佛祖。一句說不得者。祗是無足。不許說。一人說得行得者。只是函蓋相稱。一人說不得行不得者。如斷命求活。此是石女兒披枷帶鎖。山曰。阇黎分上作麼生。師曰。該通分上。卓卓甯彰。山曰。祗如海上明公秀。又作麼生。師曰。幻人相逢。拊掌呵呵。
張拙秀才
士因禅月大師指參石霜。霜問秀才何姓。曰姓張名拙。霜曰。覓巧尚不可得。拙自何來。張忽有省。乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡聖含靈共我家。一念不生全體現。六根才動被雲遮。破除煩惱重增病。趣向真如亦是邪。隨順世緣無挂礙。涅槃生死等空化。
洛浦元安禅師
師抵涔陽。遇故人。因話武陵舊事。問曰。倏忽數年。何處逃難。師曰。祗在阛阓中。曰何不向無人處去。師曰。無人處有何難。曰阛阓中如何逃避。師曰。雖在阛阓中。要且人不識。故人罔測。
龐居士禮拜起曰。孟夏毒熱。盂冬薄寒。師曰。莫錯。士曰。龐公年老。師曰。何不寒時道寒。熱時道熱。士曰。患聾作麼。師曰。放你叁十棒。士曰。啞卻我口。塞卻你眼蛤溪道者相訪。師問自從犁溪相別。今得幾年。溪曰。和尚猶記得昔年事。師曰。見說道者。總忘卻年月也。溪曰。和尚住持事繁。且容仔細看。師曰。打即打會禅漢溪曰。某甲消得。師曰。道者住山事繁。
問一毫吞盡巨海。于中更複何言。師曰。家有白澤之圖。必無如是妖怪。
僧問。供養百千諸佛。不如供養一個無心道人。未審百千諸佛有何過。無心道人有何德。師曰。一片白雲橫谷口。幾多歸鳥盡迷巢。
上藍令超禅師
僧問。二龍爭珠。誰是得者。師曰。其珠遍地。目睹如泥。
黃山月輪禅師
師谒夾山。山問名甚麼。師曰。月輪。山作一圓相曰。何似這個。師曰。和尚恁麼語話。諸方大有人不肯在。山曰。阇黎作麼生。師曰。還見月輪麼。山曰。阇黎恁麼道此間大有人不肯諸方。師乃服膺參訊。一日夾山抗聲問曰。子是甚麼處人。師曰。閩中人。山曰。還識老僧麼。師曰。和尚還識學人麼。山曰。不然。子且還老僧草鞋錢。然後老僧還子廬陵米價。師曰。恁麼則不識和尚也。未委廬陵米作麼價。山曰。真師子兒。善能哮吼。乃入室受印。
韶山普寰禅師
僧參。師問莫是多口白頭因麼。因曰。不敢。師曰。有多少口。曰通身是。師曰。尋常向甚麼處屙。曰向韶山口裏屙。師曰。有韶山口即得。無韶山口。向甚麼處屙。因無語。師便打。遵布衲訪師。在山下相見。遵問韶山路向甚麼處去。師以手指曰。嗚。那青青黯黯處去。遵近前把住曰。久向韶山。莫便是否。師曰。是即是。阇黎有甚麼事。遵曰擬伸一問。師還答否。師曰。看君不是金牙作。爭解彎弓射尉遲。遵曰。鳳凰直入煙霄去。誰怕林間野雀兒。師曰。當軒畫鼓從君擊。試展家風似老僧。遵曰。一句迥超千聖外。松蘿不與月輪齊。師曰。饒君直出威音外。猶較韶山半月程。遵曰。過在甚處。師曰。倜傥之辭。時人知有。遵曰。恁麼則真玉泥中異。不撥萬機塵。師曰。魯班門下。徒施巧妙。遵曰。學人即恁麼。未審師意如何。師曰。玉女夜抛梭。織錦于西舍。遵曰。莫便是和尚家風也無。師曰。耕夫製玉漏。不是行家作。遵曰。此猶是文言。如何是和尚家風。師曰。橫身當宇宙。誰是出頭人。遵無語。師遂同歸山。才人事了。師召近前曰。阇黎有沖天之氣。老僧有入地之謀。阇黎橫吞巨海。老僧背負須彌。阇黎按劍上來。老僧挜槍相待。向上一路。速道速道。遵曰。明鏡當臺。請師一鑒。師曰。不鑒。遵曰。爲甚不鑒。師曰。水淺無魚。徒勞下釣。遵無對。師便打。
太原海湖禅師
師因有人請灌頂叁藏供養敷坐訖。師乃就彼位坐。時有雲涉座主問曰。和尚甚麼年行道。師曰。座主近前來。涉近前。師曰。祗如憍陳如是甚麼年行道。涉茫然。師喝曰。這尿床鬼。
投子感溫禅師
師遊山見蟬蛻。侍者問曰。殼在這裏。蟬向甚麼處去也。師拈殼就耳畔搖叁五下作蟬聲。侍者于是開悟。
郓州四禅禅師
僧問古人有請不背。今請和尚入井。還背也無。師曰。深深無別源。飲者消諸患。
鳳翔天蓋幽禅師
因有一院。名無垢淨光。造浴室。有人問。既是無垢淨光。爲甚麼卻造浴室。僧無語。後請師代。師曰。叁秋明月夜。不是騁團圓。
岩頭全[大/歲]禅師
師谒仰山。才入門。提起坐具曰。和尚。仰山取拂子擬舉。師曰。不妨好手。後參德山。執坐具上法堂瞻視。山曰。作麼。師便喝。山曰。老僧過在甚麼處。師曰。兩重公案。乃下參堂。山曰。這個阿師。稍似個仃腳人。至來日。上問訊。山曰。阇黎是昨日新到否。曰是。山曰。甚麼處學得這虛頭來。師曰。全[大/歲]終不自謾。山曰。他後不得辜負老僧。
一日參德山。方跨門。便問是凡是聖。山便喝。師禮拜。有人舉似洞山。山曰。若不是[大/歲]公。大難承當。師曰。洞山老人。不識好惡。錯下名言。我當時一手擡。一手搦雪峰在德山作飯頭。一日飯遲。德山擎缽下法堂。峰曬飯巾次。見德山。乃曰。鍾未鳴。鼓未響。拓缽向甚麼處去。德山便歸方丈。峰舉似師。師曰。大小德山。未會末後句在。山聞。令侍者喚師去問。汝不肯老僧那。師密啓其意。山乃休。明日升堂。果與尋常不同。師至僧堂前。拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。雖然。也祗得叁年活。山果叁年後示寂。
師與羅山蔔塔基。羅山中路忽曰。和尚。師回顧曰。作麼。山舉手指曰。這裏好片地。師咄曰。瓜州賣瓜漢。又行數裏歇次。山禮拜問曰。和尚豈不是叁十年前。在洞山而不肯洞山。師曰是。又曰。和尚豈不是嗣德山。又不肯德山。師曰是。山曰。不肯德山即不問。祗如洞山有何虧缺師良久曰。洞山好佛。祗是無光。山禮拜。
問叁界競起時如何。師曰。坐卻著。曰未審師意如何。師曰。移取廬山來。即向汝道。
僧問塵中如何辨主。師曰。銅鈔鑼裏滿盛油。
師值沙汰。于鄂州湖邊作渡子。兩岸各挂一板。有人過渡。打板一下。師曰阿誰。或曰。要過那邊去。師乃舞桌迎之。一日因一婆抱一孩兒來。乃曰。呈桡舞桌即不問。且道婆手中兒甚處得來。師…
《004 禦選語錄(清 世宗皇帝 選)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…