..續本文上一頁。我心久忘世。愧未使世忘。

　　甲馬營夜泊

　　水上舟如織。人間事若蕉。無爲與無欲。誰共我逍遙。

　　節食

　　寄形天地間。飲食唯接氣。翛然等個人。

　　明此澹泊意龍淵南塢坐月

　　松樹叁長四短。石臺七高八低。坐來夕陽在樹。歸去月落峰西。

　　晝寢

　　譬如木偶人。鼓歇索亦住。山僧動與靜。請問諸露柱。

　　荊溪道中招友

　　正是千山紅葉時。摩挲石壁好題詩。百年嚼蠟能多味。分取松根帶露葵。

　　高祖寢堂題壁

　　床頭懸瀑布。塔頂長苔衣。一住不複入。高寒到乃知。

　　示衆

　　萬裏晴空誰共。叁春花柳爭遊。王孫醉眠芳草。何似漱石枕流。

　　我有蓮舟一葉。沙城芥劫全收。高歌唾壺擊破。童稚出沒洪流。

　　山居

　　胸中無一事。終日坐閑閑。睡起摩挲腹。山間與水間。

　　高步

　　登山造極。步自此始。有懷君子。行遠本迩。

　　促都監立還山

　　山中有佳月。宜人終夜看。山中有好風。解衣可盤桓。泉鳴千嶂寂。松靜一濤寒。永日鳥相喚。清秋蟲自纨。解聽紫芝曲。喬木在層巒。活埋與斷壁。千古仰金蘭。時哉石梁雉。雪飲且霞餐。

　　普請口占

　　年來漸覺精神複。老去偏知日月閑。飽飯安眠無一事。椎鳴隨衆看秋山。

　　枕流臺題石

　　山中流水寂無聲。枯木生花別有春。若個到來知解絕。紅爐分取萬年冰。

　　庚戌二月磬山題壁

　　面目分明遍界親。偏于此地受恩深。叁更月下低徊立。恍是當年侍拂巾。

　　磬山揮塵臺(先錄法濟十詠之一有此名)

　　松根時獨坐。花雨不從栽。憶昔別峰侍。無言聲似雷。

　　庚戌題壁(叁首)

　　本是矜矜自了僧。飽餐安寢別無能。酬恩報祖雄明哲。鬥室焚香懷古人。一缽霜華半榻雲。無求無喜亦無嗔。叁更對月開扉坐。慚愧焚香侍立人。臥倚青山飯白雲。溪聲鳥語共晨昏。空庭有隙栽蘭蕙。緘戶無蹊入怨恩。

　　卷簾

　　尋常入望驚殊絕。何意全身住此中。傳語岩棲木石侶。時時放眼識雲松。

　　獨樂園雨後(二首)

　　一溪銀鳳玉龍騰。想見霜華此得名。步到上方忘藥石。勞他從者請頻頻。枕流石上枕流臺。到者教君悔晚來。白鹭群飛千澗雪。洪鍾大扣萬山雷。

　　巡寮至大義閣(癸醜燈前)

　　花滿寒庭月滿林。巡寮未半欲叁更。到門且莫掀簾入。愛此樓前布水聲。

　　邗江贈虎公至契

　　交道江河下。于公見古人。素心千裏月。青目一山晴。

　　楚州題壁

　　澹黃微綠拂疏風。到處垂楊適我慵。覓得小舠瓜子大。一帆漂渺水雲中。

　　旅堂

　　愛柳無如我。摩挲玩歲年。旅堂忘岑寂。一樹適垂軒。

　　開窗

　　風聲雨聲。聲聲入耳。花色草色。色色幽妍。

　　書問。

　　複岵瞻戴廷丞

　　在在是居士菩提場。物物是居士正法眼。事事是居士菩薩行。步步是居士那伽定。使十二時。不爲十二時使。轉一切境。不爲一切境轉。斯爲道人。若一處光不透脫。一時光不透脫。即本分不透。須刻刻向父母未生前。絕思惟。無依倚。既恒且密。時至道成。冷眼圓明。方知在在是菩提場物物是正法眼。事事是菩薩行。步步是那伽定。使十二時。不爲十二時使。轉一切境。不爲一切境轉。此言不欺人也。居士心光。時注天目。居士慧性。不昧古今。居士至行。大建法幢。奉複。不覺縷縷。

　　答王泰卿居士叁問

　　問爲人容易做人難。敢問爲人之道。師雲。已所不欲。勿施于人。問何爲知生。何爲知死。師雲。知所從來。爲知生。知所從去爲知死。問臨去時心不顛倒。意不散亂。在何處捉摸。師雲。驗在目前。師複雲。居士真爲生死。須知製心一處。無事不辦。但勤持藥師如來。萬德洪名。持到持而無持。徹見念未生前。本來面目。則率性而行。頭頭是道。所謂發而皆中節。天下之達道也。如是方能了生脫死。方可出死入生。何謂了生脫死。如太虛空。先天地而生。後天地而不老。何謂出死入生。譬如大海。日照光明生。風來波浪起。到此則去來自在。夭壽不二。又臨去時作得主有二種。徹見本來面目。則了知生死不相幹。如上所雲。若未見本來面目。勤持藥師如來。則臨命終時。八大菩薩。接引上生極樂世界。入不退地。見佛明心。因切問虔請。不覺縷縷。

　　雜著。

　　東語西話

　　開了兩片皮。只是粥飯罐。當世有與麼人。山僧禮他叁拜。

　　顛仙謠

　　憎愛胸中盡。是非眼底空。泥牛入海後。聚散問漚風。

　　書沩山語

　　行腳高士。須向聲色裏睡眠。聲色裏坐臥始得。山谷雲。東坡文字語言。曆劫贊揚。有不能盡。吾于沩山亦雲。戊子春二日。荊邸書。

　　題雪窦頌古

　　野鴨子。知何許。馬祖見來相共語。話盡雲山水月情。依然不會還飛去。卻把住。道道。頌出雪窦真能于法自在。匪夷所思。如清光匝地。猶戽夜塘。以盡所欲言而妙。此卻把住。道道。以不完題而妙盡所欲言。如千雷並吼。易。不完題。如千日並照。難。偶閱之。直欲擊碎唾壺。

　　草堂書壁

　　日中一食。樹下一宿。世尊模範如是。一語不投。折葦渡江。少林九年。終日面壁。鼻祖標格何如。

　　荊山旅堂紀事

　　丁亥十一月朔。著新絮襖。飽領本庵香飯。飯余。展足熟睡。皆行腳經年未曾有事。睡起一趺。晚晴快人。遺景在屋。庭東大樹。茂綠未衰。殊映日溢目。忽憶十五年前。侍先師烏峰竹齋。瞌睡起。書窗浣壁時。複憶甲戌秋。先師遷吳興報恩。是日結冬。破屋敗垣。炊巾滿谷。群賢臥草。眠霜冰骨。老人支枯藤。指點磚頭瓦礫。爲諸人闡最上機。余時獨處江幹。野色無垠。天光連水。曾和老人寄示偈雲。師辟山頭宇。吾撐水上門。腳同蹋實地。眼獨空叢林。小兒無繩尺曠蕩之言。不謂至今多人成誦。昨便鴻南去。拈句寄重監院。高歌天地外。穩臥雪霜中。他日憶此。更作何狀。

　　書岩子紙

　　大雄道人。廿年來炊冰煮雪。接納諸方。能叁十夏不憚寒苦者。敢保出他人一頭地。岩子能否。

　　參禅悟難。既悟巳。忘悟難。且道忘悟的人何如。岩子道看。

　　此事極平易。極欺人。等閑看得平易者。此最受人欺者也。戒之哉。

　　多見人在殼漏子裏。譚蓋天蓋地之道。徒自欺耳。蓋天蓋地者。能把殼漏子作塗毒鼓撾。

　　書楚紙

　　近年少至性衲子。蓋稍有見處。不能出頭天外。全體受用。多以名利熏心。學文字語言。還知但患不成佛。不怕佛不解說法麼。筆此蚬子和尚。卓立紙末。

　　叁師說

　　吾有叁師。父師。母師。師師。父師生我眼。師師開我眼。母師護我眼。父師。身示無常。此生我眼者也。師師。了我生死。此開我眼者也。母師。勖我證果。此護我眼者也。叁師皆有大因緣。使我悚然省。豁然開。恻然痛。吾何修而得此叁善知識師也。噫。吾于荊溪磬山開此眼。于江上水關忘此眼。于吳興草堂保此眼。不知何年得真不負叁師也。有客蹑而問曰。忘矣。何用保爲。曰。此非汝所知也。保矣。更俟何年不負。師曰。此非汝所知也。待汝證果地涅槃。與汝共報難報之恩。可也。雖然。父師母師。出離之緣。皆賴師師。師乎師乎。粉骨碎身未足酬。將此身心奉塵刹。潛子苫次草述。時乙未九月戊戌。

　　西樓聞雪

　　潛子早失泰山之仰。不獲遍任兩序列職。壬辰夏。報恩乏住持。供先老人方丈。重歸侍室。首修殿公務。攝客司。諸禅極不安。潛子有余樂也。向志夙夜守塔。每爲事奪。適寓監院寮後軒。篝燈。正當寶峰塔下。漏下叁十刻。聞雪起立。不禁清絕。向于磬山有生平徼幸處。千古快心時之句。此際是第二番境界。時壬辰十一月癸巳。手書所用破硯。猶是二十年前記室舊物。並記。

　　報恩旅堂閑書

　　近日學者有二病。一等弄聰明。習外學。一等守愚抱拙。般若不清楚。二者皆不可與言道。不識一丁者。必如六祖方可。不撥文字者。必須遠同西天龍樹馬鳴。近同永明明教。始得無過。

　　題壁

　　本學古人。莫視流俗。閱趙州語錄自勵。

　　跋趙州叁佛話

　　金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。真佛內裏坐。南嶽磨磚。江西鹽醬。不是過也。又雲。非四十年不雜用心者。不知斯言簡盡。

　　題藥師日課語

　　予辭恩絕塵。不暇披覽。偶入藏閱藥師如來本願功德。不覺手額失聲。願人人入如來願海也。或問何于此經驚歎如是。告之曰。予見世人順境淪溺者不一。富貴可畏。甚于貧賤。今此如來。使人所求如願。遂從此。永不退道。直至菩提。則欲于王臣長者。一切人中。作同事攝。不乘如來願航。何從濟乎。大凡修持。須量已量法。直心直行。誠能厭惡叁界。堅志往生。則專依阿彌陀經。收攝六根。淨念相繼。所謂執持名號。一心不亂。決定往生。此先自利。而後利人者之所爲也。若于現前富貴功名。未能忘情。男女飲食之欲。未知深厭。則于往生法門。未易深信。即信矣。身修淨土。而心戀娑婆。果何益乎。則求其不離欲鈎。而成佛智。處于順境。不致淪胥者。固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。癸巳之夏。山居不甯。偶奉親歸養江上。晏如程君。以刻成藥師日課見示。此出人意表。是經流傳巳久。編成日課。未之聞也。乃得之吾江之善士。爲之助喜。信能修持。久久不懈。知不獨富貴功名。轉女成男。離危迪吉。如如意珠。隨願成就。即得于一切成就處。直至菩提。永無退轉。何幸如之。人間亦有揚州鶴。但泛如來功德船。

　　禦選明道正覺茆溪森禅師語錄附

　　結製升座問答畢。師雲。放下布袋。快活無匹。閑看猢狲。偷吃生鐵。阿呵呵。的的的。問甚生前面目。誰論梨花笑日。齋堂有粥有飯。禅和要吃便吃。吃即不無。飽後作麼生。夜行莫踏白。下座。

　　解製升座。問正法眼藏即不問。今朝解製句如何。師雲。穿山鼻孔破。僧禮拜。師大笑雲。雖然和盤托出。卻是大段不同。琅玡禅師道。本來無一物。厭殺天下人。直饒便分明。坐在糞坑裏。作麼生是透脫一路。妙音觀世音。梵音海潮音…

《004　禦選語錄(清　世宗皇帝　選)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…