..續本文上一頁比來請益，豈無方便？」師曰：「將謂是海東舶主，元來是北地番人。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「十字路頭華表柱。」曰：「學人不會，乞師再指。」師曰：「君自行東我向西。」
黃龍贊禅師
眉州黃龍贊禅師，僧問：「如何是和尚關[木+戾]子？」師曰：「少人踏得著。」曰：「忽踏得著時如何？」師曰：「汝試進前看。」僧便喝，師便打。問僧：「近離甚處？」曰：「香林。」師曰：「在彼多少時？」曰：「六年。」師曰：「世尊在雪山六年，證無上菩提。汝在香林六年，成得個甚麼？」僧無語。師曰：「移廚吃飯漢。」
大聖守賢禅師
衡州大聖院守賢禅師，僧問：「如何是古佛道場？」師曰：「五通廟裏沒香爐。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「南鬥七，北鬥八。」
天柱山和尚
舒州天柱山和尚，上堂曰：「莫有作家戰將麼，試出來與山僧相見。」時有僧出禮拜，師曰：「山僧打退鼓。」曰：「和尚是甚麼心行？」師曰：「敗將不戰。」問：「北鬥藏身，意旨如何？」師曰：「阇黎豈不是荊南人？」曰：「是。」師曰：「只見波瀾起，不測洞庭深。」
雲門朗上座
韶州雲門山朗上座，自幼肄業講肆，聞僧問雲門：「如何是透法身句？」門曰：「北鬥裏藏身。」師罔測微旨，遂造雲門。門才見便把住曰：「道！道！」師擬議，門拓開，乃示頌曰：「雲門聳峻白雲低，水急遊魚不敢棲。入戶已知來見解，何勞再舉轹中泥。」師因斯大悟，即便禮拜。自此依雲門爲上座。僧問：「如何是解脫？」師曰：「穿靴水上行。」問：「如何是透脫一路？」師曰：「南贍部洲北郁單越。」曰：「學人不會，意旨如何？」師曰：「朝遊羅浮，暮歸檀特。」
纂子山庵主
郢州纂子山庵主，僧問：「如何是透法身句？」師曰：「朝看東南，暮看西北。」
青原下八世
白雲祥禅師法嗣
韶州大曆和尚
韶州大曆和尚，初參白雲，雲舉拳曰：「我近來不恁麼也。」師領旨禮拜，自此入室。住後，僧問：「如何是西來意？」師曰：「破草鞋。」問：「如何是無爲？」師乃擺手。問：「施主供養，將何報答？」師以手撚髭。曰：「有髭即撚，無髭又如何？」師曰：「非公境界。」
連州寶華和尚
連州寶華和尚，上堂：「看天看地，新羅國裏，和南不審，日銷萬兩黃金。雖然如此，猶是少分。」又曰：「盡十方世界，是個木羅漢，幡竿頭上道將一句來。」又曰：「天上龍飛鳳走，山間虎嘯猿啼。拈向鼻孔，道將一句來。」問僧：「甚處來？」曰：「大容來。」師曰：「大容近日作麼生？」曰：「近來合得一甕醬。」師喚沙彌將一碗水來，與這僧照影。因有僧問大容曰：「天賜六铢披挂後，將何報答我皇恩。」容曰：「來披叁事衲，歸挂六铢衣。」師聞之，乃曰：「這老凍齈作恁麼語話。」容聞，令人傳語曰：「何以奴緣不斷。」師曰：「比爲抛磚，只圖引玉。」師見一僧從法階堂下過，師乃敲繩床。僧曰：「若是這個，不請拈出。」師喜，下地诘之。僧無語，師便打。師有時戴冠子，謂衆曰：「若道是俗，且身披袈裟。若道是僧，又頭戴冠子。」衆無對。
月華山月禅師
韶州月華山月禅師，初谒白雲，雲問：「業個甚麼？」曰：「念孔雀經。」雲曰：「好個人家男女，隨鳥雀後走。」師聞語驚異，遂依附。久之乃契旨，尋住月華。僧問：「如何是月華家風？」師曰：「若問家風，即答家風。」曰：「學人問家風。」師曰：「金銅羅漢。」上堂：「舉一句語，遍大千界。還有人會得這個時節麼？試出來道看。要知親切。」良久曰：「不出頭，是好手。久立，珍重！」僧問：「如何是祖師西來意？」﹝「意」字原無，今補。﹞師曰：「梁王不識。」曰：「意旨如何？」師曰：「只履西歸。」師入京，上堂。有一官人出，禮拜起，低頭良久。師曰：「掣電之機，徒勞伫思。」有一老宿上法堂，東西顧視曰：「好個法堂，要且無主。」師聞，乃召曰：「且坐吃茶。」宿問曰：「玄中最的，猶是龜毛兔角。不向二谛中修，如何密用？」師曰：「側。」宿曰：「恁麼則拗折拄杖，割斷草鞋去也。」師曰：「細而詳之。」
南雄地藏和尚
南雄州地藏和尚，上堂，僧問：「今日供養地藏，地藏還來否？」師曰：「打開佛殿門，裝香換水。」師與大容和尚在白雲開火路，容曰：「叁道寶階，何以個火路？」師曰：「甚麼處不是？」
樂淨含匡禅師
英州樂淨含匡禅師，上堂，良久曰：「摩竭提國，親行此令，去卻擔簦，截流相見。」僧問：「如何是西來意？」師曰：「側耳無功。」問：「如何是樂淨家風？」師曰：「天地養人。」問：「如何是樂淨境？」師曰：「有工貪種竹，無暇不栽松。」曰：「忽遇客來，將何供養？」師曰：「滿園秋果熟，要者近前嘗。」問：「龍門有意透者如何？」師曰：「灘下接取。」曰：「學人不會。」師曰：「喚行頭來。」問：「但得本，莫愁末。如何是本？」師曰：「不要問人。」曰：「如何是末？」師乃豎指。問：「如何是樂淨境？」師曰：「滿月團圓菩薩面，庭前棕樹夜叉頭。」僧辭，師問：「甚處去？」曰：「大容去。」師曰：「大容若問樂淨有何言教，汝作麼生只對？」僧無語。師代雲：「但道樂淨近日不肯大容。」因普請打籬次，僧問：「古人種種開方便門，和尚爲甚麼卻攔截？」師曰：「牢下橛著。」
後白雲和尚
韶州後白雲和尚，僧問：「古琴絕韻請師彈。」師曰：「伯牙雖妙手，時人聽者希。」曰：「恁麼則再遇子期也。」師曰：「笑發驚弦斷，甯知調不同。」問：「昔日靈山一會，梵王爲主，未審白雲甚麼人爲主？」師曰：「有常侍在。」曰：「恁麼則法雨滂沱，群生有賴。」師曰：「汝莫這裏賣栀子。」
白雲福禅師
韶州白雲福禅師，僧問：「如何是佛法的的之意？」師曰：「直。」曰：「學人不會，意旨如何？」師曰：「崖州路上問知音。」
德山密禅師法嗣
文殊應真禅師
鼎州文殊應真禅師，上堂：「直鈎釣獰龍，曲鈎釣蝦蟆蚯蚓，還有龍麼？」良久曰：「勞而無功。」僧問：「寶劍未出匣時如何？」師曰：「在甚麼處？」曰：「出匣後如何？」師曰：「臂長衫袖短。」問：「古人拊掌，意旨如何？」師曰：「家無小使，不成君子。」
南臺勤禅師
南嶽南臺勤禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「一寸龜毛重七斤。」
德山紹晏禅師
鼎州德山紹晏禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「桃源水繞白雲亭。」上堂：「一塵才起，大地全收。一毛頭上，師子全身。且道一塵才起，大地全收。須彌山重多少？一毛頭上，師子全身。大海水有幾滴？有人道得，與汝拄杖子，天下橫行。若道不得，須彌山蓋卻汝頭，大海水溺卻汝身。」
鹿苑文襲禅師
潭州鹿苑文襲禅師，僧問：「遠遠投師，請師一接。」師曰：「五門巷裏無消息。」僧良久。師曰：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「長樂坡頭信不通。」
藥山可瓊禅師
澧州藥山可瓊禅師，上堂，僧出曰：「請師答話。」師曰：「好。」曰：「還當得也無？」師曰：「更問。」問：「巨嶽不曾乏寸土，師今苦口爲何人？」師曰：「延壽也要道過。」曰：「不伸此問，焉辨我師？」師便喝。僧禮拜，師便打。
乾明普禅師
巴陵乾明院普禅師，僧問：「萬行齊修，古人不許。不落功勳，還許也無？」師曰：「一。」曰：「學人未曉，乞師再指。」師曰：「叁十年後。」
中梁山崇禅師
興元府中梁山崇禅師，僧問：「垂絲千尺，意在深潭時如何？」師曰：「紅鱗掌上躍。」
黃龍志願禅師
鄂州黃龍志願禅師，僧問：「迦葉上行衣，何人合得披？」師曰：「一片燒痕地，春入又逢青。」
東禅秀禅師
益州東禅秀禅師，僧問：「既是善神，爲甚麼卻被雷打？」師曰：「世亂奴欺主，年衰鬼弄人。」問：「如何是一代時教？」師曰：「多年故紙。」
普安道禅師
鼎州普安道禅師，叁句頌，函蓋乾坤曰：「乾坤並萬象，地獄及天堂。物物皆真見，頭頭用不傷。」截斷衆流曰：「堆山積嶽來，一一盡塵埃。更擬論玄妙，冰消解瓦摧。」隨波逐浪曰：「辯口利舌問，高低總不虧。還知應病藥，診候在臨時。」叁句外曰：「當人如舉唱，叁句豈能該？有問如何事，南嶽與天臺。」擡薦商量曰：「相見不揚眉，君東我亦西。紅霞穿碧落，白日繞須彌。」
巴陵鑒禅師法嗣
泐潭靈澄散聖
泐潭靈澄散聖，因智門寬禅師問曰：「甚處來？」師曰：「水清月現。」門曰：「好好借問。」師曰：「褊衫不染皂。」門曰：「吃茶去。」師有西來意頌曰：「因僧問我西來意，我話居山七八年。草履只栽叁個耳，麻衣曾補兩番肩。東庵每見西庵雪，下澗長流上澗泉。半夜白雲消散後，一輪明月到床前。」
興化興順禅師
襄州興化院興順禅師，僧問：「如何是和尚深深處？」師曰：「舉即易，答即難。」曰：「爲甚麼如此？」師曰：「過去。」問：「如何是百千妙門，同歸方寸？」師曰：「水底看夜市。」問：「如何是向上事？」師曰：「楚山頭指天。」
雙泉寬禅師法嗣
五祖師戒禅師
蕲州五祖師戒禅師，僧問：「如何是佛？」師曰：「鼻孔長叁尺。」曰：「學人不會。」師曰：「真不掩僞，曲不藏直。」問：「如何是道？」師曰：「點。」曰：「點後如何？」師曰：「荊叁汴四。」問：「寶劍未出匣時如何？」師曰：「看。」曰：「出匣後如何？」師曰：「收。」問：「如何是隨色摩尼珠？」師曰：「隨。」曰：「隨後如何？」師曰：「一個婆婆兩個瘿。」問：「得船便渡時如何？」師曰：「桌在誰人手？」僧擬議，師曰：「雲有出山勢，水無投澗聲。」上堂：「佛病祖病，一時與諸禅德拈向叁門外，諸禅德還拈得山僧病也無？若拈得山僧病，不妨見得佛病祖病。珍重！」問…
《011 五燈會元(宋 普濟 著)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…