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蒙溪和尚
蒙溪和尚，僧問：「一念不生時如何？」師良久。僧便禮拜。師曰：「汝作麼生會？」曰：「某甲終不敢無慚愧。」師曰：「汝卻信得。」及問：「本分事如何體悉？」師曰：「汝何不問？」曰：「請師答話。」師曰：「汝卻問得好！」僧大笑而出。師曰：「秖有這僧靈利。」有僧從外來，師便喝。僧曰：「好個來由！」師曰：「猶要棒在。」僧珍重便出。師曰：「得能自在。」
佛澳和尚
溫州佛澳和尚，尋常見人來，以拄杖卓地曰：「前佛也恁麼，後佛也恁麼。」問：「正恁麼時作麼生？」師畫一圓相。僧作女人拜，師便打。問：「如何是佛法大意？」師曰：「賊也！賊也！」問：「如何是異類？」師敲碗曰：「花奴花奴吃飯來！」
烏臼和尚
烏臼和尚，玄、紹二上座參，師乃問：「二禅客發足甚麼處？」玄曰：「江西。」師便打。玄曰：「久知和尚有此機要。」師曰：「汝既不會，後面個師僧祇對看。」紹擬近前，師便打。曰：「信知同坑無異土。參堂去！」問僧：「近離甚處？」曰：「定州。」師曰：「定州法道何似這裏？」曰：「不別。」師曰：「若不別，更轉彼中去。」便打。僧曰：「棒頭有眼，不得草草打人。」師曰：「今日打著一個也。」又打叁下。僧便出去。師曰：「屈棒元來有人吃在。」曰：「爭柰杓柄在和尚手裏。」師曰：「汝若要，山僧回與汝。」僧近前奪棒，打師叁下。師曰：「屈棒！屈棒！」曰：「有人吃在。」師曰：「草草打著個漢。」僧禮拜。師曰：「卻與麼去也。」僧大笑而出。師曰：「消得恁麼，消得恁麼。」
古寺和尚
古寺和尚，丹霞來參，經宿。明旦粥熟，行者只盛一缽與師，又盛一碗自吃，殊不顧丹霞。霞亦自盛粥吃。者曰：「五更侵早起，更有夜行人。」霞問：「師何不教訓行者，得恁麼無禮？」師曰：「淨地上不要點汙人家男女。霞曰：「幾不問過這老漢！」
石臼和尚
石臼和尚，初參馬祖。祖問：「甚麼處來？」師曰：「烏臼來。」祖曰：「烏臼近日有何言句？」師曰：「幾人于此茫然。」祖曰：「茫然且置，悄然一句作麼生？」師乃近前叁步。祖曰：「我有七棒寄打烏臼，你還甘否？」師曰：「和尚先吃，某甲後甘。」
本溪和尚
本溪和尚，因龐居士問：「丹霞打侍者，意在何所？」師曰：「大老翁見人長短在。」士曰：「爲我與師同參，方敢借問。」師曰：「若恁麼從頭舉來，共你商量。」士曰：「大老翁不可共你說人是非。」師曰：「念翁年老。」士曰：「罪過！罪過！」
石林和尚
石林和尚見龐居士來，乃豎起拂子曰：「不落丹霞機，試道一句子。」士奪卻拂子，卻自豎起拳。師曰：「正是丹霞機。」士曰：「與我不落看。」師曰：「丹霞患啞，龐公患聾。士曰：「恰是。」師無語。士曰：「向道偶爾。」又一日問士：「某甲有個借問，居士莫惜言語。」士曰：「便請舉來！」師曰：「元來惜言語。士曰：「這個問訊，不覺落他便宜。」師乃掩耳。士曰：「作家，作家！」
西山亮座主
亮座主，蜀人也。頗講經論，因參馬祖。祖問：「見說座主大講得經論，是否？」師曰：「不敢！」祖曰：「將甚麼講？」師曰：「將心講。」祖曰：「心如工伎兒，意如和伎者，爭解講得！」師抗聲曰：「心既講不得，虛空莫講得麼？祖曰：「卻是虛空講得。」師不肯，便出。將下階，祖召曰：「座主！」師回首。祖曰：「是甚麼？」師豁然大悟。便禮拜。祖曰：「這鈍根阿師，禮拜作麼？」師曰：「某甲所講經論，將謂無人及得，今日被大師一問，平生功業，一時冰釋。」禮謝而退，乃隱于洪州西山，更無消息。
黑眼和尚
黑眼和尚，僧問：「如何是不出世師？」師曰：「善財拄杖子。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「十年賣炭漢，不知秤畔星。」
米嶺和尚
米嶺和尚，僧問：「如何是衲衣下事？」師曰：「醜陋任君嫌，不挂雲霞色。」師將示滅，遺偈曰：「祖祖不思議，不許常住世。大衆審思惟，畢竟秖這是。」言訖而寂。
齊峰和尚
齊峰和尚，龐居士來，師曰：「俗人頻頻入僧院，討個甚麼？」士回顧兩邊曰：「誰恁麼道？」師乃咄之。士曰：「在這裏。」師曰：「莫是當陽道麼？」士曰：「背後底聾。」師回首。曰：「看！看！」士曰：「草賊大敗。」士卻問：「此去峰頂有幾裏？」師曰：「甚麼處去來？」士曰：「可謂峻硬，不得問著。」師曰：「是多少？」士曰：「一二叁。」師曰：「四五六。」士曰：「何不道七？」師曰：「才道七，便有八。」士曰：「住得也。」師曰：「一任添取。」士喝便出去。師隨後亦喝。
大陽和尚
大陽和尚，因伊禅師相見，乃問伊禅：「近日有一般知識，向目前指教人了，取目前事作這個，爲人還會文彩未兆時也無？」曰：「擬向這裏致一問，不知可否？」師曰：「答汝已了，莫道可否。」曰：「還識得目前也未？」師曰：「若是目前，作麼生識？」曰：「要且遭人檢點。」師曰：「誰？」曰：「某甲。」師便喝，伊退步而立。師曰：「汝只解瞻前，不解顧後。」曰：「雪上更加霜。」師曰：「彼此無便宜。」
紅螺和尚
幽州紅螺山和尚，有頌示門人曰：「紅螺山子近邊夷，度得之流半是奚。共語問酬都不會，可憐只解那斯祁。」
百靈和尚
百靈和尚，一日與龐居士路次相逢。問曰：「南嶽得力句，還曾舉向人也無？」士曰：「曾舉來。」師曰：「舉向甚麼人？」士以手自指曰：「龐公。」師曰：「直是妙德，空生也贊歎不及。」士卻問：「阿師得力句，是誰得知？」師戴笠子便行。士曰：「善爲道路！」師更不回首。
金牛和尚
鎮州金牛和尚，每自做飯，供養衆僧。至齋時，舁飯桶到堂前作舞，呵呵大笑曰：「菩薩子，吃飯來！」﹝僧問長慶：「古人撫掌喚僧吃飯，意旨如何？」慶雲：「大似因齋慶贊。」僧問大光：「未審慶贊個甚麼？」光作舞。僧禮拜。光雲：「這野狐精。」東禅齊雲：「古人自出手作飯，舞了喚人來吃，意作麼生？還會麼？只如長慶與大光，是明古人意，別爲他分析。今問上座，每日持缽掌盂時，迎來送去時，爲當與古人一般，別有道理？若道別，且作麼生得別來？若一般，恰到他舞，又被喚作野狐精。有會處麼？若未會，行腳眼在甚麼處？」﹞
黑澗和尚
洛京黑澗和尚，僧問：「如何是密室？」師曰：「截耳臥街。」曰：「如何是密室中人？」師乃換手槌胸。
利山和尚
利山和尚，僧問：「衆色歸空，空歸何所？」師曰：「舌頭不出口。」曰：「爲甚麼不出口？」師曰：「內外一如故。」問：「不曆僧秖獲法身，請師直指。」師曰：「子承父業。」曰：「如何領會？」師曰：「貶剝不施。」曰：「恁麼則大衆有賴去也。」師曰：「大衆且置，作麼生是法身？」僧無對。師曰：「汝問，我與汝道。」僧問：「如何是法身？」師曰：「空華陽焰。」問：「如何是西來意？」師曰：「不見如何。」曰：「爲甚麼如此？師曰：「秖爲如此。」
乳源和尚
韶州乳源和尚，上堂：「西來的的意不妨，難道衆中莫有道得者？」出來試道看。」時有僧出禮拜，師便打。曰：「是甚麼時節，出頭來！」便歸方丈。﹝僧舉似長慶。慶雲：「不妨，不妨。」資福代雲：「爲和尚不惜身命。﹞仰山作沙彌時，念經聲高，師咄曰：「這沙彌念經恰似哭。」曰：「慧寂只恁麼，未審和尚如何？」師乃顧視。仰曰：「若恁麼，與哭何異？」師便休。
松山和尚
松山和尚同龐居士吃茶。士舉橐子曰：「人人盡有分，爲甚麼道不得？」師曰：「只爲人人盡有，所以道不得。」士曰：「阿兄爲甚麼卻道得？」師曰：「不可無言也。」士曰：「灼然！灼然！」師便吃茶。士曰：「阿兄吃茶，爲甚麼不揖客？」師曰：「誰？」士曰：「龐公。」師曰：「何須更揖。」後丹霞聞，乃曰：「若不是松山，幾被個老翁惑亂一上。」士聞之，乃令人傳語霞曰：「何不會取未舉橐子時？」
則川和尚
則川和尚蜀人也。龐居士相看次，師曰：「還記得見石頭時道理否？」士曰：「猶得阿師重舉在。」師曰：「情知久參事慢。」士曰：「阿師老耄，不啻龐公。」師曰：「二彼同時，又爭幾許？」士曰：「龐公鮮健，且勝阿師。」師曰：「不是勝我，只欠汝個幞頭。」士拈下幞頭曰：「恰與師相似。」師大笑而已。師摘茶次，士曰：「法界不容身，師還見我否？」師曰：「不是老師洎答公話。」士曰：「有問有答，蓋是尋常。」師乃摘茶不聽。士曰：「莫怪適來容易借問。」師亦不顧。士喝曰：「這無禮儀老漢，待我一一舉向明眼人。」師乃抛卻茶籃，便歸方丈。
打地和尚
忻州打地和尚，自江西領旨，常晦其名。凡學者致問，唯以棒打地示之。時謂之打地和尚。一日被僧藏卻棒然後致問，師但張其口。僧問門人曰：「秖如和尚每日有人問便打地，意旨如何？」門人即于竈內取柴一片，擲在釜中。
秀溪和尚
潭州秀溪和尚，谷山問：「聲色純真，如何是道？」師曰：「亂道作麼？」山卻從東過西立。師曰：「若不恁麼，即禍事也。」山又從西過東立。師乃下禅床，方行兩步，被谷山捉住。曰：「聲色純真，事作麼生？」師便打一掌。山曰：「叁十年後，要個人下茶也無在。」師曰：「要谷山這漢作甚麼？」山呵呵大笑。
椑樹和尚
江西椑樹和尚，臥次，道吾近前，牽被覆之。師曰：「作麼？」吾曰：「蓋覆。」師曰：「臥底是，坐底是？」吾曰：「不在這兩處。」師曰：「爭奈蓋覆何？」吾曰：「莫亂道。」師向火次，吾問：「作麼？」師曰：「和合。」吾曰：「恁麼即當頭脫去也。」師曰：「隔闊來多少時邪？」吾便拂袖而去。吾一日從外歸，師問：「甚麼處去來？」吾曰：「親近來。」師曰：「用簸這兩片皮作麼？」吾曰：「借。」師曰：「他有從汝借，無作麼生？」吾曰：「秖爲有，所以借。」
草堂和尚
京兆草…
《011 五燈會元(宋 普濟 著)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…