..續本文上一頁明心。乃雲。觀世音菩薩。將錢來買糊餅。放下手雲。元來只是饅頭。

　　舉僧問趙州。某甲乍入叢林。乞師指示。州雲。吃粥了也未。僧雲。吃粥了也。州雲。洗缽盂去。師雲。且道有指示。無指示。若道有指示。向他道什麼。若道無指示者。僧何得悟去。

　　有時雲。平地上死人無數。過得荊棘林。是好手。僧雲。與麼則堂中第一座。有長處也。師雲。蘇噜蘇噜。

　　一日雲。叁家村裏賣蔔。東蔔西蔔。忽然蔔著。也無定。僧便問。忽然蔔著時如何。師雲伏惟。

　　舉。僧問幹峰。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭。在什麼處。峰以柱杖劃雲。在者裏。師拈起扇子雲。扇子勃跳。上叁十叁天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚。打一棒。雨似盆傾相似。會麼。

　　有時雲。若說菩提涅槃。真如解脫。是燒楓香。供養你。若說佛說祖。是燒黃熱香。供養你。若說超佛越祖之談。是燒瓶香。供養你。歸依佛法僧。下去。

　　一日。拈起柱杖。舉教雲。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃雲。衲僧見柱杖。但喚作柱杖。行但行。坐但坐。總不得動著。

　　舉雪峰雲。叁世諸佛。向火焰上。轉大*輪。師雲。火焰。爲叁世諸佛說法。叁世諸佛立地聽。

　　有時拈起佛子雲。者裏得個入處去捏怪也。日本國裏說禅。叁十叁天。有個人出來。喚雲。吽吽。特厍兒。擔枷過狀。

　　舉雪峰雲。飯蘿邊坐。餓死人。臨河。渴死漢。玄沙雲。飯籮裏坐。餓死漢。水裏沒頭浸。渴死漢。師雲。通身是飯。通身是水。

　　有時雲。直得乾坤大地。無绉毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。直得如此。更須知有全提時節。

　　舉。翠岩夏末上堂雲。我一夏巳來。與師僧說話。看翠岩眉毛在麼。保福雲。作賊人心虛。長慶雲。生也。師雲。關。

　　有時雲。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。又透得一切法空。隱隱地。似有個物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。爲法執不忘。已見猶存。坐在法身邊。是一。直饒透得法身去。放過即不可。子細點檢來。有什麼氣息。亦是病。

　　或拈柱杖。示衆雲。柱杖子。化爲龍。吞卻乾坤了也。山河大地。甚處得來。

　　舉。玄沙示衆雲。諸方老宿。盡道接物利生。忽遇叁種病人來。作麼生接。患盲者。拈槌豎拂。他又不見。患聾者。語言叁昧。他又不聞。患啞者。教伊說。又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法無靈驗。有僧。請益師。師雲。你禮拜著。僧禮拜起。師以柱杖便挃。僧退後。師雲。你不是患盲。複喚近前。僧近前。師雲。你不是患聾。乃豎起柱杖雲。還會麼。僧雲不會。師雲。你不是患啞。其僧于此有省。

　　舉。馬大師雲。一切語言。是提婆宗。以此個爲主。師雲。好語。只是無人問。僧便問。如何是提婆宗。師雲。西天九十六種。你是最下種。

　　舉。肇法師雲。諸法不異者。不可續凫截鶴。夷嶽盈壑。然後爲無異者哉。師雲。長者天然長。短者天然短。又雲。是法住法位。世間相常住。乃拈起柱杖雲。柱杖不是常住法。

　　舉。世尊初生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方雲。天上天下。唯我獨尊。師雲。我當時若見。一棒打殺。與狗子吃卻。貴圖天下太平。

　　舉。雪峰示衆雲。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指面前火爐雲。火驢闊多少。峰雲。似古鏡闊。沙雲。這老漢。腳跟未點地在。後東使拈問僧。爲複古鏡致火爐與麼大。火爐致古鏡與麼大。西院雲。與麼問人。也未可在。師雲。馊飯泥茶爐。

　　舉。僧問雲居。山河大地。從何而有。居雲。從妄想有。僧雲。與某甲。想出一铤金。得麼。居便休去。僧不肯。師聞得雲。巳是葛藤不能折合。得待伊道想出一铤金得麼。拈柱杖便打。

　　垂示代語

　　師上堂雲。你道。古佛與露柱相交。是第幾機。無對。師雲。汝問。我與汝道。僧便問。師雲。一條縧叁十文。代前語雲。南山起雲。北山下雨。僧又問。作麼生是一條縧叁十文。師雲。打與上堂雲。乾坤側。日月星辰一時黑。作麼生道。代雲。好事不如無一日雲。今日十五入夏也。寒山子作麼生。代雲。和尚問寒山。學人對拾得或雲。古人道。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作麼生是光明。代雲。廚庫叁門。又雲。好事不如無一日雲。佛法大殺有。只是舌頭短。代雲長也。又雲。大斧斫了手摩抄示衆雲。中有一寶。秘在形山。拈燈籠向佛殿裏。將叁門來燈籠上。作麼生。代雲。逐物意移。又雲。雷起雲興或雲。阿耶耶。新羅國裏打鐵。火星燒著我指頭。自代雲。非但指頭一日雲。眼睫橫亘十方。眉毛上透乾坤。下透黃泉。須彌塞卻你咽喉。還有人。會得麼。若有人會得。拽取占波。共新羅國鬥額。代雲哂示衆雲。作麼生是不露鋒骨句。代雲。今時人。須是明明向道始得。師乃有頌。不露鋒骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔措。

　　遊方遺錄

　　師初參睦州蹤禅師。州才見師來。便閉卻門。師乃扣門。州雲誰。師雲某甲。州雲。作什麼。師雲。已事未明。乞師指示。州開門一見。便閉卻。師如是連叁日。去扣門。至第叁日。州始開門。師乃拶人。州便擒住雲。道道。師擬議。州托開雲。秦時[車+度]轹鑽。師從此悟入師到雪峰莊。見一僧。師問。上座今日上山去那。僧雲是。師雲。寄一則因緣。問堂頭和尚。只是不得道是別人語。僧雲得。師雲。上座到山中。毗和尚上堂。衆才集。便出。握腕立地雲。這老漢。項上鐵伽。何不脫卻。其僧一依師教。雪峰見這僧。與麼道。便下座。攔胸把住其僧雲。速道速道。僧無對。雪峰托開雲。不是汝語。僧雲。是某甲語。雪峰雲。侍者將繩棒來。僧雲。不是某語。是莊上。一浙中上座。教某甲來道。雪峰雲。大衆。去莊上。迎取五百人善知識來。師次日上山。雪峰才見。便雲。因什麼。得到與麼地。師乃低頭。從茲契合又因疏山示衆雲。老僧鹹通年巳前。會得法身邊事。鹹通年巳後。會得法身向上事。師問。承聞和尚鹹通年巳前。會得法身邊事。鹹通年巳後。會得法身向上事。是不。山雲是。師雲。如何是法身邊事。山雲枯椿。師雲。如何是法身向上事。山雲。非枯椿。師雲。還許學人說道理也無。山雲。許你說。師雲。枯椿。豈不是明法身邊事。非枯椿。豈不是明法身向上事。山雲是。師雲。法身還該一切不。山雲。作麼生不該。師指淨瓶雲。法身還該這個麼。山雲。阇梨莫向淨瓶邊會。師便禮拜因見信州鵝湖上堂雲。莫道。未了底人。長時浮逼逼地。設使了得底人。明得知有去處。尚乃浮逼逼地。師下來。舉此語。問首座。適來和尚示衆雲。未了底人。浮逼逼地。了得底人。浮逼逼地。意作麼生。首座雲。浮逼逼地。師雲。首座在此久住。頭白齒黃。作這個語話。首座雲。未審。上座又作麼生。師雲。要道即得。見即便見。若不見。莫亂道。首座雲。只如堂頭道浮逼逼地。又作麼生。師雲。頭上著枷。腳下著杻。座雲。與麼則無佛法也。師雲。此是文殊普賢大人境界師到江州。有陳尚書。請師齋。相見便問。儒書中。即不問。叁乘十二分教。自有座主。作麼生是衲僧行腳事。師雲。曾問幾人來。書雲。即今問上座。師雲。即今且置。作麼生是教意。書雲。黃卷赤軸。師雲。這個是文字語言。作麼生是教意。書雲。口欲談而辭喪。心欲緣而慮忘。師雲。口欲談而辭喪。爲對有言。心欲緣而慮忘。爲對妄想。作麼生是教意。尚書無語。師雲。見說尚書。看法華經。是不。書雲是。師雲。經中道。一切治生産業。皆與實相。不相違背。且道。非非想天。有幾人退位。書無語。師雲。尚書且莫草草。十經五論。師僧抛卻。特入叢林。十年二十年。尚不柰何。尚書又爭得會。尚書禮拜雲。某甲罪過師因幹峰上堂雲。法身有叁種病。二種光。須是一一透得。更須知有照用臨時。向上一竅在。峰乃良久。師便出問。庵內人。爲什麼。不見庵外事。峰呵呵大笑。師雲。猶是學人疑處在。峰雲。子是什麼心行。師雲。也要和尚相委。峰雲。直須與麼。始解穩坐地。師應諾諾幹峰示衆雲。舉一。不得舉二。放過一著。落在第二。師出衆雲。昨日有人。從天臺來。卻往徑山去。峰雲。典座。來日不得普請。便下座師在靈樹知聖大師會中。爲首座。時僧問知聖。如何是祖師西來意。聖雲。老僧無語。卻問僧。忽然上碑。合著得什麼語。時有數僧下語。皆不契。聖雲。汝去請首座來。洎師至。聖乃舉前話問師。師雲。也不難。聖雲。著得什麼語。師雲。有人問。如何是祖師西來意。但雲師。知聖深肯。

　　法昌遇禅師語　　嗣北禅賢

　　上堂。釋迦未滅。迦葉未聞。從凡入聖。功不浪施。大藏教文。如金如玉。洎乎金色頭陀。受法傳衣。龍宮海藏。無處出頭。且道。祖師有什麼長處。一丸消衆病。不假藥方多。

　　你若退身千尺。我便當處生芽。你若觌面相呈。我便藏身弄影。你若春池拾礫。我便撒下明珠。直得水灑不著。風吹不入。如個無孔鐵錘相似。且道。法昌還有爲人處麼。利刀割肉瘡猶合。惡語傷人恨不消。

　　春山青春水綠。一覺南柯春睡足。攜筇縱步出松門。是處桃英香馥郁。恩因昔日靈雲老。叁十年來無處討。如今競愛摘楊花。紅香滿地無人掃。

　　黃龍南禅師至。雲拏雲攫浪數如麻。點著銅睛眼便花。除卻黃龍頭角外。自余渾是赤斑蛇。法昌小刹。路遠山遙。景物蕭疏。遊人罕到。敢謂黃龍禅師。曲賜光臨。不唯泉石增輝。亦乃龍天喜悅。然雲行雨施。自古自今。其柰爐[革+(備-人)]之所。鈍鐵尤多。良醫之門。病者愈甚。瘥病須求靈藥。銷頑必藉金錘。法昌這裏。有幾個墮根阿師。病者病在膏肓。頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來。總是虛生浪死。遂拈起柱杖雲。還會麼。打面還他州土麥。唱歌須是帝鄉人。

　　頭戴華巾離少室。手攜席帽出長安。鹫峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。

　　○(黃龍)

　　胡蘆棚上挂冬瓜。麥浪堆中釣得蝦。誰在…

《010　續古尊宿語要(宋　師明　集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…