..續本文上一頁卻雲門一顧。拈柱杖雲。龍行雨至。叁草二木。
發化主。雲。出家沙門。當清淨自活。以乞食爲正命。食不過分。離憍慢故。以乞法爲正念。增長智慧。不滯寂故。蓦拈柱杖雲。你有柱杖子。與你柱杖子。你無柱杖子。奪卻你柱杖子。此于薦得。增汝智慧。破汝憍慢。火焰裏藏身。淤泥中出現。千手千眼大悲菩薩。一任神通變化。于此不薦。有清泉兮恣汝飲。有碧岩兮從汝棲。切忌寒猿深夜啼。
洞山受請。衆請小參。新豐古洞。萬疊爭攢。悟本真蹤。千林競簇。古今勝地。佛事長興。所以昔悟本大師。有時提唱。唯有佛菩提。是真歸仗處。複喝一喝雲。猶有這個去就在。諸禅德。只如大師道。猶有這個去就在。且道。意作麼生。還知落處麼。叢林中。多有商量者。有底道。聞佛聞法。似生冤家。況更有歸仗處。故遭悟本大師撿點。有底道。悟本只要人休歇去。有底道。悟本只見錐頭利。不見鑿頭方。似與麼匹配。又何曾夢見他古人。既不如是。又且如何。諸德。此個事。大須子細。不可粗心。一等參禅。窮教到底。宗門中千差萬別。隱顯殊途。唯大智方明。降茲巳往。莫測涯際。而今多是抱不哭孩兒。打淨潔毬子。把纜放船。抱橋澡洗。彼此丈夫。阿誰無分。若便明去。驅耕夫之牛。奪饑人之食。入火不燒。入水不溺。于一切處不留。一切處成就。靈光獨耀。烜赫殊分。可謂蕩蕩乎落落乎。張起濟岸帆撥動渡人舟。于生死海內。白浪堆中。出沒去來。逍遙自在。喝一喝雲。從他謗任他非。雨中兼箬笠蓑衣。而今暫別海門月。攜魚且向市[(纏-糸)+(郊-交)]歸。
舉叁聖興化。逢人出不出師拈雲。看這兩個老古錐。竊得臨濟些子活計。各自分疆列界。氣沖宇宙。使明眼衲僧。只得好笑。諸禅德。且道。笑個什麼。還知落處麼。若知。一任七顛八倒。若不知。且向叁聖興化葛藤處咬嚼。
結夏。十方聚會。叁月一結。息狂妄心。除苦惱熱。獲勝清涼。證大寂滅。到波羅岸。出生死轍。以此聖製。故不虛設。聲聞緣覺。不見不聞。叁世諸佛。只可自知。衲僧跳不出。打在绻缋裏。動即開眼尿床。夢中說夢。且向洞山門下。九十日討個活路。
佛法兩字。直是難得人。有底不信自已佛事。唯憑少許古人影響。相似般若。所知境界。定相法門。動即背覺合塵。粘將去。脫不得。或學者來。如印印泥。第相印授。不唯自誤。亦乃誤他。洞山門下。無佛法與人。只有一口劍。凡是來者。一一斬斷。使伊性命不存。見聞俱泯。卻向父母未生巳前。與伊相見。見伊才向前。便爲斬斷。然則剛刀雖利。不斬無罪之人。莫有無罪底麼。也好與叁十柱杖。
丹霞燒木佛。院主眉須墮。蓦拈柱杖雲。不是木佛。便擲下雲。誰敢燒你。擬即眉須墮落。不擬又且如何。遂高聲叫行者。拈起柱杖。下座。
九日無白醪。飽餐黃栗糕。十日有黃菊。催人打禾谷。五更鍾未鳴。鄰雞巳數聲。相逢不下馬。各自奔前程昨日風氣暖。今朝天色寒。乾坤共著力。衲子眼皮寬從門入者。不是家珍。又作麼生是家珍。拈柱杖。召大衆雲。還見麼。遂扣香臺。複乃噓噓。釋迦老子。棒打不殺。文殊普賢。喚不回頭。休休。虛費力。且隨流。待伊時節至。一葉落天下秋。
洞山門下。要行便行。要坐便坐。缽盂裏屙屎。淨瓶中吐唾。執法修行。如牛拽磨。
洞山門下。要道便道。要用便用。救得眉毛。失卻鼻孔。乃喝雲。久雨不晴。參。
出縣回。雲。叁日不相見。不得故眼看。是何言欤。洞山數日不相見。相見只是舊時人。乃合掌雲。不審。過去諸佛。現在諸佛。未來諸佛。參退吃茶。
洞山門下。有時和泥合水。有時壁立千仞。你諸人。擬向和泥合水處見洞山。洞山且不在和泥合水處。擬欲向壁立萬仞處見洞山。洞山且不在壁立萬仞處。擬向一切處。見洞山。洞山且不在一切處。你不要見洞山。鼻索在洞山手裏。擬瞌睡。也把鼻索一掣。只見眼孔定動。又不相識。也不要你識洞山。且識得自已也得。
舉僧問雲門。如何是和尚家風。雲有讀書人來報。諸德。千聞不如一見。又作麼生見。只爲分明極。翻令所得遲。
光剃頭。淨洗缽。好便住。惡便脫。好諸禅德。莫將世俗見。埋沒道人心。
裈無裆褲無口。頭上青灰叁五鬥。趙州老漢少賣弄。然則國清才子貴。家富小兒驕。其柰禾黍不陽焰。競栽桃李春。翻令力耕者。半作賣花人。
但離虛妄。名爲解脫。其實未得一切解脫。作麼生是一切解脫。蓦拈柱杖雲。關。又雲。雲門大師。在柱杖頭上勃跳。還見翠岩眉毛麼。若也不見。洞山爲你注破。長慶來也。遂擲下雲。吹笛打鼓普請看。
識情安排。工夫造作。一向攀緣。已事荒卻。不信吾家正遍知。論劫莫能成正覺。喝一喝。
汾州莫妄想。俱胝豎指頭。古今佛法事。到此一時休。休休。卻憶趙州勘婆子。不風流處也風流。
放過一著。落在第二。仲春漸暄。景色明媚。一衆高人。起居輕利。莫有不涉春緣底麼。良久雲。遠道擎空缽。深山踏落花。
聖僧每日。入骨入髓。爲諸人說。適來擊鼓。重爲宣揚。更待長老開口動舌。又堪作什麼。老僧恁麼道。也是爲蛇畫足。
此事如明珠在盤。不撥自轉。有底撥不轉。按不活。又爭怪得老僧。要識明珠麼。各自歸堂吃茶。
臘月二十。新豐一衆。衲僧巴鼻。滴水滴凍。
人貧智短。馬瘦毛長。趙州雲。我青州。做一領布衫重。七斤。師雲。有年無德。洞山見兔放鷹。知生不知死。大衆。欲出生死不涉有無大用現前。勿隨言語。
佛法門中。有縱有奪。縱也。四五百條花柳巷。二叁千處管弦樓。奪也。天上天下。唯我獨尊。不縱不奪。又作麼生。良久雲。長把一聲歸去笛。夜深吹過汨羅灣。
華嚴座主到。雲。法界者。一切衆生之本體也。拈柱杖雲。不是法界。是諸人。無始以來。靈明廓徹。廣大虛寂之妙體。故此土他界。天堂地獄。六凡四聖。情與無情。同一無異。無壞無雜。由帝網之明珠。互相融通。更相涉入。可謂無邊刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始終不離于柱杖頭上。若爾則何啻擲。大千于方外。納須彌于芥中。而今百億日月。百億須彌。百億世界。都在柱杖子裏許。乃擲下雲。擲在諸人面前。還見麼信得及麼。不思議解脫力。神通遊戲。妙用現前。非假于他術。皆吾心之常分耳。喝一喝。下座。
頭陀石。被莓苔褁。擲筆峰。遭薜荔纏。羅漢院。一年度叁個行者。歸宗寺裏。參退吃茶。
你有柱杖子。我與你柱杖子。你無柱杖子。我奪卻你柱杖子。大衆。見錢買賣。莫受人瞞。知麼。有利無利。不離行市。阿呵呵。卻憶趙州勘婆子。不風流處也風流八月中秋。涼風蕭索。衲僧去來。如雲似鶴。山北山南有路通。一條柱杖橫擔卻。是即是。覺不覺切忌隨他老盧腳。喝一喝。
十月旦雲。凡夫色礙。二乘空礙。菩薩色空無礙。目前萬象森羅。理事融通自在。僧堂又添暖火。十方高人共會。不必更分彼此。同是一真法界。喝一喝。
今朝十月二十五。須知有法離言句。本明本妙不假修。一隊古佛參堂去。
冬後一陽生。乾坤解通變。衲僧莫守株。彼此丈夫漢。日用天真活。人人自可見。如何都不顧。隨他物所轉衲僧門下。無非過量境界。自在禅定。乃喝雲。豈不是過量境界。又謦欬雲。豈不是自在禅定。阿呵呵。將此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。
大衆休得。也無了期。共來林下學無爲。袈裟同肩一佛子。相逢能得幾多時。
大衆。古人道。盡大地是個解脫門。枉作佛法會卻。何不見山是山。見水是水。歸宗則不然。盡大地。是個解脫法門。不作知見解會。有時見山。不喚作山。有時見水。不喚作水。大衆。彼此丈夫。莫受人瞞。
大衆。佛法兩字。彼此不著便。衆中莫有師子兒麼。不敢望你哮吼一聲。使大衆。一時頂門上眼開。且莫嚼他古人殘羹馊飯。也得。歸宗今日。瞞你諸人去也。拈柱杖擲下雲。南山鄨鼻蛇。解弄者收取。喝一喝。
山門今日。供養羅漢。爲十方檀越。酬還心願。亡者生天。見存獲福。召雲。但只隨例餐锝子。莫問人間短與長。複拈起柱杖雲。我生巳盡。梵行巳立。所作巳辨。不受後有。叁界不柰伊何。堪受人天供養。這一隊少叢林漢。總好與二十柱杖。喝一喝。
大衆。彼我雖殊。根塵有異。然則性自平等。無平等者。平等尚無。況有不平等者。拈柱杖雲。情與無情共一體處處皆同真法界遂擲下雲。撲落非他物。且道。是什麼物。喝一喝。
日往月來。大盡小盡。光陰巳去。生死漸近。大衆。總是祖師門下客。須知生死不相關。且道。歸宗與麼說話。還有過也無。良久雲。父母不聽。不得出家。
如來大師雲。不能了自心。如何知正道。又寒山菩薩雲。一念了自心。開佛之知見。大衆。是什麼。直下了取。拈柱杖雲。阿誰不見。阿誰不知。知見分明。又擊禅床雲。阿誰不聞。阿誰不了。了心平等。若此觀者。名爲正觀若他觀者。名爲邪觀。卓一下。
船子下揚州。大地無寸土。蛇咬蝦蟆聲。更有衆生苦。拈柱杖擲下雲。今朝二十五。喝一喝。
一葉落天下秋。廬山山北到江州。擲下柱杖雲。若知撲落非他物。須信縱橫得自由。
今朝九月一。夜來霜氣寒。當知門外路。一一透長安。喝一喝。
是日巳過。命亦隨減。如少水魚。思有何樂。唯二乘禅定。寂滅爲樂。是爲真樂。學般若菩薩。法喜禅悅之樂。是爲真樂。叁世諸佛。慈悲喜舍。四無量心。爲樂。是爲真樂。石霜普會雲。休去歇去。冷湫湫地去。是謂二乘寂滅之樂。雲門雲。一切智通無障礙。拈起扇子雲。釋迦老子來也。是謂法喜禅悅之樂。德山棒。臨濟喝。是叁世諸佛。慈悲喜舍之樂。除此叁種樂。不爲樂也。且道。歸宗一衆。在叁種內。叁種外。良久雲。今日莊主。設饡飯俵襯。參退吃茶。
十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。大衆。總是選佛之人。既到歸宗門下。須是一個個。心空及第歸。不可作長行粥飯僧。彼此出家離世俗。誰言祖獨…
《010 續古尊宿語要(宋 師明 集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…