..續本文上一頁。暖日曬開千嶂雪。和風吹散碧天雲。

　　無法亦無心。何取複何舍。要真盡屬真。立假全歸假。平地上行船。虛空中走馬。九年面壁人。有口還如啞。參。

　　端午雲。端午龍安何所有。一瓯山茗泛菖蒲。且無百索纏人手。只有摧邪肘後符。諸禅德。且道。肘後符。篆什麼字。良久雲。支那弟子無人識。碧眼胡僧笑點頭。喝一喝。

　　逆順人間事。分明泄與君。箭穿潭底月。劍斫嶺頭雲。得意甯存象。忘言自出群。欲歸清淨界。常以惠香焚。參。

　　草堂清和尚語　　嗣晦堂

　　師開堂日。祝聖問答罷。乃雲。佛祖心宗。本無迷悟。一問一答。世谛流布。是以真如無念。非想念而能知。實相無生。豈色心而能見。色心無見。見爲實相之門。想念無知。知是真如之理。真如之理。理則無名。實相之門。門須要入。豎起拂子雲。只這拂子。是實相門。諸人作麼生入。若也入得。色心不二。彼我無差。這邊那邊。應用不阙。便于衆生心中。念念有無量諸佛出世。于諸佛心中。念念有無量衆生。成等正覺。乃至山河大地。草木叢林。鳥噪猿啼。風鳴水響。皆與實相。不相違背。若未入得。萬古碧潭空界月。再叁撈捷始應知。

　　上堂

　　釋迦巳滅。彌勒未生。正當現在。佛法委付阿誰。遂舉起拂子雲。看。于人善者。拂子善應。于人惡者。拂子惡應。善惡俱忘。拂子作麼生應。千年曆日雖無用。犯著須教總滅門。

　　解夏雲。不出叁門九十日。大都只要此心休。此心休了全無事。天下名山任意遊。其遊也。肩擔兔角柱杖。手擎無底缽盂。出一叢林。入一保社。談玄唱道。莫非格外之機。鳥道無蹤。乃是道人行履。其不遊也。大忘人世。隱迹岩阿。從教古路苔生。一任口邊白醭。直饒恁麼。未免坐殺阇梨。設不恁麼。又卻抛家失業。恁麼不恁麼。猶是紅綿襖子。貼肉汗衫。衲僧到這裏。個個著骨粘皮。難爲透脫。且道。透脫一句作麼道。事向定中消息盡。境于塵世煉磨空。

　　舉雲門大師道。平地上死人無數。過得荊棘林者是好手。師雲。只這拂子。是荊棘林。諸人作麼生過。直饒過得。也是猢狲著練黐。

　　初心未入道。不用鬧浩浩。古人巳是撒砂。落你諸人眼裏。黃龍更向上風飏塵。還有開眼者麼。鍾聲裏薦取。鼓鳴即顛倒。龍濟即今在什麼處。舉意欲尋尋不得。黃花翠竹謾垂陰。

　　十方無壁落。四面亦無門。淨裸裸赤灑灑。灌溪老人出頭不得則且置。雪窦騎牛入你諸人鼻孔裏。爲什麼不覺不知。未明心地印。難過趙州關。

　　冬至雲。晷運推移。日南長至。長至日巳前。諸佛道消。衆生道長。長至日巳後。諸佛道長。衆生道消。正當長至日。佛與衆生。盡皆寂滅。道在什麼處。良久雲。九九陽生第一爻。

　　舉風穴和尚。因寒食節。參次問僧。衲僧還與父母。拜掃也無。有數僧下語。並不契。時有僧卻問。和尚還與父母拜掃也無。穴雲。鳥噪新巢上。人哭古墳前。師雲。風穴老人。此語甚谛當。只是俗氣未除。如今有人問黃龍。還與父母拜掃也無。向道。叁月懶遊花下路。幾家愁閉雨中門。

　　參玄上士。須參活句。莫參死句。若參活句。臨機變態。不失其宜。出沒卷舒。應用自在。若參死句。如同玉石。真僞不分。凡聖現前。不能甄別。且道。那個是活句。那個是死句。會麼。易分雪裏粉。難辨墨中煤。

　　再住黃龍。升座雲。掩息茆堂過六冬。心忘境寂萬緣空。不知幻業從何起。依舊令教振祖風。只如祖風。作座生振。所以道無隱顯。法有去來。去來落我淨之鄉。隱顯契常樂之本。在草堂。即草堂閑人。居方丈。便是住持長老。在彼在此。了無間然。不落二途。如何理論。孤峰忽憶便歸去。浮世要看還下來。

　　萬仞嵯峨鳥道難。劍輪揮處骨毛寒。泥牛昨夜歸滄海。吸得西江水盡幹。豎起拂子雲。看。一處起。千處百處沒觜。放下拂子雲。一處息。千處百處覓不得。要會麼。溪澗豈能留得住。終歸大海作波濤。

　　舉。世事悠悠。不如山丘。臥藤蘿下。塊石枕頭。雪窦雲。這般漢。有甚用處。喚起了打。師雲。雪窦何必打他。但喚來。與他一碗茶吃。若是伶俐底。抖擻精神。眼目卓朔。于佛法中。爲梁爲棟。續佛慧命。若是昏鈍底。從他一睡一千年。千佛出世無由值。

　　晚參雲。日入酉。夢幻空花能幾久。百歲光陰二分過。茫茫無限途中走。告禅人。早回首。莫待春風動楊柳雲從龍風從虎。冬至寒食一百五。自古相傳直至今。南泉不打鹽官鼓。參玄人休莽鹵。甜者甜兮苦者苦。直截毗盧向上關。莫教錯卻來時路。

　　舉。僧問大龍。色身敗壞。如何是堅固法身。龍雲。山花開似錦。澗水湛如藍。師雲。大龍老漢。雖然即境明心。爭柰被物所轉。只如花謝水涸。法身在什麼處。好是陽和二叁月。融融花發不幹春。

　　將心覓佛。不知佛本是心。似妄求真。不知真即是妄。直得真妄雙泯。心佛兩忘。到此如何理論。良久雲。山花開似錦。澗水湛如藍。

　　師往洪州寶峰。入院雲。四十五年前到此。石門松徑得閑遊。而今老耄重來也。依舊雲山水自流。雲山依舊。祖席宛然。皆學道人互相興建。致使真風不墜。慧焰無窮。所以古人道。出門自有出門句。入門自有入門句。出門句即不問。入門句作麼生。良久雲。到家梅雨歇。猶有子規啼。

　　靈源清禅師語　　嗣晦堂

　　上堂。問話且住。休苦紛纭。況此門中。單傳直指。當機默契。早涉多途。更若互逞詞鋒。交馳意路。只增戲論。豈當宗乘。而今欲了宗乘。要在如何體究。不見道。妙性圓明。離諸名相。本來無有世界衆生。大衆。古往今來謂之世。八方上下謂之界。其中流轉。凡有識情。謂之衆生。叁者具存。作麼生說個本來無有底道理。請定當看。何妨于此深切返觀。忽然大悟現前。便見頓超諸有。凡名聖號。殊相劣形。不待遣除。泯然自離。圓明妙性。廓爾全彰。照徹十方。實無他物。唯茲妙性。應用堂堂。入死出生。任去來而不變。先天後地。隨成壞以常存。聖智難量。凡情罔測。非因修證。本體如然。還信得及麼。若也信得及。上無不報之恩。下有可行之□。利人利已。洞達靈源。神化無□。複有何事。若信不及。但□□懷安聖代。自然真趣合無生。

　　古者道。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。恁麼說話。大似自生退屈。以已妨人。雖然如是。建化門中。是真方便。何也。巳坐玉堂之士。不在登科。未升金榜之流。要須入試。大衆。今朝同會選場。各賦本來題目。必欲心空及第。須逢本分試官。且道。以何爲驗。直下一言通變化。迅雷聲裏辨魚龍。

　　浮雲散盡狂波止。天上玉蟾水底圓。皎潔迥然通湛寂。此時消息若爲傳。水無待月之心。月無投水之意。水月全收。光歸何所。解道孤圓吞萬象。令人長憶老盤山。

　　時時是好時。日日是好日。烏兔體全真。靈機何處覓。今朝看見昨朝人。依舊眼睛光似漆。

　　打鼓升堂。賓主相對。目擊道存。失錢遭罪。透出玄關歸去來。堂裏吃茶誰不會。雖然如是。切忌倒跟。擊禅床。下座。

　　古佛不到處。諸人共用。諸人不到處。古佛同參。同參共用如何顯。種田博飯機非淺。因思昔日老師言。叁界本無何用免。

　　舉僧問九峰雲。諸聖間出。盡是傳語底人。是否。峰雲。是。僧雲。只如釋迦出來道。天上天下。唯我獨尊。爲甚卻成傳語底人。峰雲。只爲他指天指地。所以喚作傳語底人。師雲。明眼漢。瞞他一點也不得。然雖如是。且道。天上天下。唯我獨尊。是傳什麼人語。良久雲。直饒明得出。未是當行家。

　　舉趙州挾火示衆雲。不得喚□□□道了也。你喚作□□。僧無語。師雲。趙州老漢。著甚來由。從教遍界騰紅焰。□□渾身冷似冰。

　　四月八。舉寒山子道。常聞釋迦佛。未知在何方。思量得去處。不離我道場。寒山恁麼道。作麼生說個思量底道理。若以有心思。有心屬妄想。即墮增益謗。若以無心思。無心屬斷滅。即墮減損謗。若以不有不無思。即墮相違謗。若以亦有亦無思。即墮戲論謗。離此四謗。合作麼生體會。會得則釋迦老子。時時降誕。不待雲門打殺。自然天下太平。其或未然。殿上燒香齊合掌。更將惡水蓦頭澆。

　　江月照松風吹。永夜清宵更是誰。霧露雲霞遮不得。個中猶道不如歸。複何歸。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。

　　天機藏不得。花笑鳥啼時。不待重拈出。當人合自知。知底事作麼生。良久雲。笑我者多。哂我者少。參。

　　山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。更將何物演真乘。六六元來叁十六。

　　一是一。二是二。頭上是天。腳下是地。饑即餐兮困即睡。人人皆受如來記。忽若有個漢。出來道。我不入這保社。且道。向他道什麼即得。但雲。汝于來世。當得作佛。且道。還甘也無。具擇法眼者。試請辨看。

　　叁世諸佛不知有。恩無重報。狸奴白牯卻知有。功不浪施。明大用曉全機。絕蹤迹處不思議。歸去好無人知。沖開碧落松千尺。截斷紅塵水一溪。

　　衲僧照徹千差眼。缁素淺深毫發分。分處莫非全正令。法王那得獨稱尊。諸禅德。須曉了。莫颟顸。一字淆訛即□□。豈不見。法眼見俗人攜兒子到。因問之不語。乃有頌。□□年八歲。問不解語。不是不語。大法難舉。後白雲端見之曰。好頌。有一字未是。何不道不是不語。大法全舉。又積翠投機雲。傑出叢林是趙州。老婆勘破沒來由。慈明雲。好頌。有一字未是。何不道老婆勘破有來由。師雲。有之與沒。全之與難。淆訛在什麼處。有般漢。才被根窮。便道。我這裏一物也無。說什麼是與未是。又有般漢道。大用現前。縱橫盡妙。更分付個甚麼。如斯見解。正是尋言逐句。未具衲僧眼在。山僧今日。也有一處未是。具衲僧眼者。試檢點看。若檢點得出。直下同歸。若檢點不出。被人拶著無明袋。便落親疏逆順中。

　　湛堂准和尚語　　嗣真淨

　　序

　　日涉園李彭

　　予觀宗師說禅。嘗譬之善琴者。斫以百衲之材。弦以園客之絲。資以敏妙之失。其攫之也深。其醳之也愉。上爲南風。下爲別鹄。可謂盡矣。…

《010　續古尊宿語要(宋　師明　集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…