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009 古尊宿語錄▪P29

  ..續本文上一頁只如大通智勝佛又如何。師雲。八十翁翁若少年。進雲。學人耳順之年。乞師再垂方便。師雲。衆人伏事。

  問如何是佛。師雲。蓮花捧足。

  上堂。僧問。油盡燈滅時如何。師雲。養子不及父。

  問海上雲遊時如何。師雲苦。

  問如何是和尚受用處。師雲困。僧擬進語。師便打。

  問失前忘後時如何。師雲不上堂。豎起柱杖雲。過去諸佛現在諸佛未來諸佛。西天二十八祖唐土六祖天下老和尚。總變成南源柱杖子去也。汝諸人向什麼處安身立命。看看。柱杖子穿過你諸人髑髅去也。還有識痛癢者麼。有即出來對衆勃跳看。若無。南源今日失利。喝一喝。卓柱杖一下。下座。

  示衆雲。無明實性即佛性。幻化空身即法身。諸仁者。若也信得去。不妨省力。可謂善財入彌勒樓閣。無邊法門悉皆周遍。得大無礙悟法無生。是謂無生法忍。無邊刹境自他不隔于毫端。十世古今始終不離于當念。且問諸人。阿那個是當念。只如諸人無明之性。即汝本覺妙明之性。蓋爲不了生死根源。執妄爲實隨妄所轉。致墮輪回受種種苦。若能回光反照。自悟本來真性不生不滅。故無明實性即佛性。幻化空身即法身。只如四大五蘊不淨之身。即無實義。如夢如幻如影如響。從無量劫來流浪生死。貪愛所使無暫休歇。出此入彼。積骨如毗富羅山。飲乳如四大海水。何故。爲無智慧不能了知五蘊本空。都無所實。逐妄所生。貪欲所拘不能自在。所以世尊雲。諸苦所因。貪欲爲本。若滅貪欲。無所依止。汝等若能了知幻身虛假。本來空寂。諸見不生。無我人衆生壽者。法皆如故。幻化空身即法身。法身覺了無一物。唯有聽法說法。虛玄大道無著真宗。故雲本源自性天真佛。又雲。五陰浮雲空去來。叁毒水泡虛出沒。若如是者。爲度一切苦厄。乃至無量無邊煩惱知解。悉皆清淨。是爲清淨法身。若到這個田地。便能出此入彼。舍身受身。地獄天堂。此界他方。縱橫自在。任意浮沈。應物舒光。隨機逗教。喚作千百億化身。恁麼說話。可謂無夢說夢和泥合水。撒屎撒尿不識好惡。乃呵呵大笑雲。若向衲僧門下。十萬八千。未夢見他汗臭氣在。雖然如是。事無一向。但以假名字。引導于衆生。喝一喝。

  示衆雲。馬大師即心即佛。當人未悟。盤山非心非佛。只成戲論之談。雪峰輥毬诳諕小兒之作。雲門顧鑒笑殺傍觀。小室自傷一場大錯。德山入門便棒。未遇奇人。臨濟入門便喝。太殺輕薄。黃梅呈頌。人我未忘。更言祖祖相傳遞相誹謗。到這裏須是個人始得。所以道。鷹生鷹子鹘生鹘兒。然雖如此。也是鞏縣茶瓶。乃彈指一下。

  示衆雲。上來也步步登高。下去也通身無礙。所以道。有時先敲後唱。有時先唱後敲。有時敲唱同時。有時敲唱不同時。所以王登寶殿野老讴歌。如今還有讴歌者麼。良久雲。木人雖舉手。石女不擡頭。喝一喝。

  示衆雲。百千法門同歸方寸。河沙妙義總在心源。無叁界可出。無菩提可求。人與非人性相平等。既然如是。爲甚麼那吒撲帝鍾。良久雲。波斯鼻孔長又長。

  示衆。說佛說祖合泥合水。向上向下衲僧破草鞋。總不與麼無繩自縛。且獨脫一句作麼生道。還有人道得麼。試對衆倒道將一句來。有麼有麼。良久雲。冢上更加泥。喝一喝。師問僧。名甚麼。僧雲海滿。師雲。海無增減。爲甚麼卻滿。雲和尚莫謾海滿。師雲。南源罪過。師問僧。近離什麼處。雲雲過千山碧。師雲。著忙作甚麼。雲雁去水聲淒。師便喝。僧亦喝。師便打。僧亦打。師雲。你這瞎漢。本分打出叁門外。念汝是新到。且坐吃茶。師問僧。行腳人須知有行腳事。作麼生是行腳事。雲知。師雲。知底事作麼生。雲山高水深。師雲。念汝遠來且坐吃茶。僧雲諾諾。師問顯英首座。近離甚處。雲金銮。師雲。夏在甚處。雲金銮。雲前後夏在甚處。雲金銮。師雲。先前夏甚處。雲和尚何不領話。師雲。我也不能勘得你。教庫下供過奴子來勘。且點一碗茶與你濕口。師問僧。近離甚處。僧以手面前一劃。師雲。是何言欤。僧便喝。師雲。作甚麼。僧撫掌一下便打。師雲。瞎漢亂做作麼。以坐具直打出法堂。師道過琅玡。時覺禅師住焉。先是舉道者。到琅玡造方丈。覺問。近離甚處。雲兩浙。覺雲。船來陸來。雲船來。覺雲。船在甚處。雲步下。覺雲。不涉程途一句作麼生道。舉以坐具摵一摵雲。杜撰長老如麻似粟。拂袖便出。覺問侍者。此是甚人。雲舉上座。覺遂親下旦過堂問。莫是舉上座麼。勿怪適來相觸忤。舉便喝雲。我在浙江早聞你名。元來見解只如此。何得名播寰宇。覺遂作禮雲。慧覺罪過。及師至琅玡。覺留之。師爲逗遛數日。因夜話及之。師笑曰。舉見處才能自了。覺默然。師爲作牧童歌曰。牧牛童實快活。跣足披蘘雙角撮。橫眠牛上向天歌。人問如何牛未渴。回首看平田闊。四方放去休欄遏。八面無拘任意遊。要收只在索頭撥。小牛兒順毛捋。角力未充難提掇。且從放在小平坡。慮上高峰四蹄脫。日已高休吃草。擔定鼻頭無少老。一時牽向圈中眠。和泥看伊東西倒。笑呵呵好不好。又將橫笛順風吹。震動五湖山海島。倒騎牛脫布襖。知音休向途中討。若問牧童何處居。鞭指東西無一寶。覺默得其遊戲叁昧。僧問。如何是賓中賓。師雲。禮拜更殷勤。如何是賓中主。師雲。柱杖常在手。如何是主中賓。師雲。柱杖掇乾坤。如何是主中主。師雲。劍握甑人手。

  問如何是佛。師雲。潇湘斑竹杖。

  問祖佛不立時如何。師雲。口上生茆。

  問才見便回時如何。師雲。湖南鎮主。進雲。末後殷勤請師道。師雲。多少分明。進雲。大衆側聆。師雲。未敢相許。

  問進前不得時如何。師雲。截斷衆疑。

  問步步登高時如何。師雲。雲生足下。

  問如何是南源狗。師雲觜。

  問如何是禅。師雲。鼻孔入地。

  問如何是佛。師雲。石打不入。

  上堂雲。諸佛放光明。助發實相義。乃豎起柱杖子雲。者個是南源柱杖子。阿那個是實相義。你若見去。被見聞所轉也。若不見。行腳眼在什麼處。喝一喝。下座。

  上堂雲。一塵才舉大地全收。一毛頭師子百億毛頭現。百億毛頭師子一毛頭現。千頭萬頭但識取一頭。乃豎起柱杖子雲。者個是南源柱杖子。那個是一頭。喝一喝。卓柱杖一下下座。

  問如何是佛。師雲。人老病生。

  問如何是接初機底句。師雲。一刀兩段。

  問如何是驗衲僧底句。師雲。寒山拾得。

  問如何是正令行底句。師雲。來千去萬。

  問如何是立乾坤句。師雲。天高海闊。

  問與師並坐時如何。師雲。線穿黃葉。

  上堂雲。天地與我同根。萬法與我一體。乃豎起柱杖子雲。者個是南源柱杖子。那個是體。良久雲。渡河須用筏。到岸不須船。喝一喝。卓柱杖一下。下座。

  上堂。豎起柱杖雲。河沙諸佛河沙國土。總被南源柱杖子一口吞卻。其中衆生不覺不知。你衲僧鼻孔在什麼處。若知去處。橫擔柱杖目視雲霄。若也不知。長連床上有粥有飯。喝一喝下座。

  俗官問。如何是南源境。師雲。鑿池秋待月。種竹夏遮陽。如何是境中人。師雲。城中公子般般貴。林下道人事事貧。

  問久昧衣珠請師指示。師雲。草賊大敗。僧雲。透走無路。師雲。腳踏不動。座主問。承教有言。因緣自然即不問。如何是因緣。師雲。記來多少時也。進雲。如何是自然師雲。速退速退。妨他別人問。師住道吾。

  上堂。僧問。達磨西來曲爲今時。不屈宗乘。請師舉唱。師雲。雲雨灑長空。花開遍地春。進雲。澗松清冷澹。曉月照長川。師雲。一言既流通。今古誰言異。進雲。雲生嶺上花發岩前。師雲。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。進雲。今日遭逢和尚。師便喝。

  上堂雲。佛以一音演說法。衆生隨類各得解。且道。晝行夜臥一句作麼生道。良久以柱杖卓一下雲。德山證明。下座。

  問獬豸當軒。學人擬議。如何得入。師雲。還覺頭痛麼。

  上堂雲。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜複無憂。拈起柱杖子雲。者個是道吾柱杖子。那個是諸人心。河沙國土河沙諸佛。西天二十八祖唐土六祖。盡在道吾柱杖子上。轉大*輪。諸人還見麼。若見朝遊西天暮歸東土。若也不見。晨朝有粥齋時有飯。卓柱扙一下。下座。

  上堂雲。有物先天地。無形本寂寥。能爲萬像主。不逐四時凋。拈柱杖雲。者個是道吾柱杖。那個是萬像主。良久雲。若見諸相非相。即見如來。喝一喝。卓柱杖一下。下座。

  上堂雲。有時先照後用。有時先用後照。有時照用同時。有時照用不同時。所以道。有明有暗有起有倒。乃喝一喝雲。且道。是照是用。缁素辨得麼。試出來呈醜拙看。若無。道吾今日失利。喝一喝。下座。

  上堂。僧出禮拜起便喝。師雲。作麼生。僧又喝。師雲瞎。僧禮拜。師雲。叁十棒且待別時來與你吃。

  問古人面壁意旨如何。師雲。有年無德。師住石霜。開堂日。僧問。維摩一默未稱師宗。棒喝齊施中流罔措。今日一會請師方便。師雲。石筍逢春長。霜花向日開。進雲。與麼則陽鳥喃喃語。雨過百花新。師雲。不因漁父引。焉知水淺深。僧雲。峻水隨流急。雲開照碧天。師雲。我行荒草裏。你又入深村。僧應諾雲。官不容針更借一問。師意如何。師雲。放你叁十棒。叁十年後方始知痛癢。僧舞袖而退。師雲。夢見。

  問方木調弦時如何。師雲。幡竿一尺二。進雲。恁麼則和尚手出今時也。師雲。腳撥不動。僧雲。莫道不知音。師雲。叁十年後悟去不定。

  問古鏡未磨時如何。師雲。新羅打鼓。進雲。磨後如何。師雲。西天作舞。

  上堂雲。青蓮視瞬已多繁。迦葉微微笑自謾。少室坐羞癡截臂。黃梅呈解頌多般。入門棒喝重重錯。向上宗乘肉自剜。公案現成誰[忏-千+麼][忏-千+羅]。鑒咦啐啄哂傍觀。一宿覺來知是誤。不言師範更無端。丈夫皆有沖天志。北鬥南星背面看。

  偈頌。

  因僧請益叁玄叁要頌

  第一玄。叁世諸佛擬何宣。垂慈夢裏生輕薄。端坐還成落斷邊。

  第二玄。伶俐衲僧眼未明。石火電光…

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