..續本文上一頁知是鈍。揚眉瞬目涉關山。
第叁玄。萬象森羅宇宙寬。雲散洞空山嶽靜。落花流水滿長川。
第一要。豈話聖凡妙。擬議涉長途。擡眸七顛倒。
第二要。峰頂敲犍召。神通自在來。多聞門外叫。
第叁要。起倒令人笑。掌內握乾坤。千差都一照。
報你通玄士。棒喝要臨時。若明親的旨。半夜太陽輝。
因僧請益臨濟兩堂首座齊下喝頌
啐啄之機箭柱鋒。瞥然賓主當時分。宗師愍物垂缁素。北地黃河徹底渾。
因人請益慧超佛話有頌
僧問如何是佛。師雲汝是慧超。禮拜進前叉手。思量十萬迢迢。
因僧請益雲門超佛越祖之談
超佛越祖若何宣。充齋糊餅恣情餐。湖南展缽新羅咬。大石波斯索渡船。
因僧請益乃述叁訣頌。
第一訣。大地山河泄。維摩才默然。文殊便饒舌。
第二訣。展拓看時節。語默豈相幹。夜半秋天月。
第叁訣。遠路難登涉。陸地弄舟船。眼中藏日月。
叁句頌。
第一句。天上他方皆罔措。俱輪顛倒論多端。巍巍未到尼俱樹。
第二句。臨濟德山涉路布。未過新羅棒便揮。達者途中亂指注。
第叁句。維摩示疾文殊去。對談一默震乾坤。直至如今作笑具。
因僧請益五位有頌。
正中偏。半夜烏雞室裏鳴。海底然燈光世界。石上栽花長枝靈。
偏中正。日落西山觀異影。分明影像顯宗乘。休把眉頭窺月井。
正中來。木馬生兒遍九垓。進退任行通鳥道。豈並巢居界內隈。
兼中至。彼彼丈夫全意氣。矛盾交互不傷鋒。展拓縱橫不相離。
兼中到。黑白已前休作造。須明露柱未生兒。莫認狂辭途路走。
都一頌。
偏中歸正極幽玄。正去偏來理事全。須知正立非言說。朕兆依俙屬有緣。兼至去來興妙用。到兼何更逐言诠。出沒豈能該世界。蕩蕩無依鳥道玄。
因僧請益風穴佛話。
杖林山下竹筋鞭。南北禅人萬萬千。莫怪相逢不下馬。東西各自有前程。
寄李驸馬。
分身千百億。悲智願難窮。在俗還隨俗。居宮即順宮。頭頭皆巨護。處處現神通。珍重吾宗幸。多能立古風。仰觀天畔一論日。幾度清光四上出。大士蓬頭問志公。摩诃般若波羅蜜。
注杜順和尚頌。
懷州牛吃禾(河沙世界)益州馬腹脹(蟻銜碗送)天下召醫人(驢頭馬角)灸豬左膊上(畫虎成狸)。
冬不人事頌一首示衆雲。
東山林木高。幾歲幾回雨。南嶺松枝瘦。石生石畔土。金色見瞿昙二叁七八五。
僧請益古人十二時歌乃頌之。
雞鳴醜。夢裏逢人莽莽鹵。平旦寅。覺來路上弄精魂。日出卯。赫赫光明影裏坐。食時辰。食飽還知是病因。禺中巳。買賣論量入市肆。日南午。萬像分明作笑具。日昳未。張公吃酒李公醉。晡時申。省來端坐醉醺醺。日入酉。茆蓬竹戶硬撐柱。黃昏戍。日落西山狐魅出。夜半子。一輪明月蘇嚧哩。人定亥。老鼠床頭作隊隊。
古尊宿語錄卷第十二
池州南泉普願禅師語要(南嶽下二世嗣馬祖一)
師諱普願。鄭州王氏子也。
示衆雲。王老師賣身去也。還有人買麼。時有僧出衆雲。某甲買。師雲。不作貴不作賤。你作麼生買。僧無對。師同魯祖歸宗杉山吃茶次。祖提起盞子雲。世界未成時。便有這個。師雲。今時只識這個。且不識世界。宗雲是。師雲。師兄莫同此見麼。宗提起盞子雲。向世界未成時道得麼。師作掌勢。宗以面作受掌勢。師與魯祖杉山歸宗辭馬祖各謀住庵。中路分袂次。師插下柱杖雲。道得也被這個礙。道不得也被這個礙。宗拽柱杖便打雲。也只是這個。王老師說甚麼礙不礙。魯祖雲。只此一句大播天下。宗雲。還有不播底麼。祖雲有。宗雲。作麼生是不播底。祖作掌勢。師寄書與茱萸雲。理隨事變寬廓非外。事得理融寂寥非內。僧問茱萸。如何是寬廓非外。茱萸雲。問一答百也無妨。雲如何是寂寥非內。萸雲。睹對聲色不是好手。又問趙州。州作吃飯勢。僧進後語。州作拭口勢。又問長沙岑。岑瞪目視之。僧進後語。岑閉目示之。僧舉似師。師雲。此叁人不謬爲吾弟子。趙州問。和尚百年後。向甚麼處去。師雲。山下作一頭水牯牛去。州雲。謝師指雲。師雲。昨夜叁更月到窗。師刈茆次。有僧問。南泉路向甚麼處去。師豎起鐮雲。我這鐮子是叁十文買。僧雲。我不問這個。南泉路向甚麼處去。師雲。我用得最快。師住庵時。有一僧來。師雲。某甲上山作務。齋時上座做飯吃了。卻送一分來。其僧齋時做飯吃了。將家具一時打破。就床而臥。師伺不來遂歸。見僧偃臥。師亦去身邊臥。僧便起去。師雲。得恁麼靈利。師住後雲。我往前住庵時。有個靈利道者。直至如今不見。師問僧。夜來好風。雲夜來好風。師雲。吹折門前一株松。僧雲。吹折門前一株松。又問一僧雲。夜來好風。雲是甚麼風。師雲。吹折門前一株松。雲是甚麼松。師雲。一得一失。有一庵主。人謂之曰。南泉近日出世。何不去禮拜。主雲。非但南泉。直饒千佛出興亦不去。師聞令趙州往勘之。州才見庵主便作禮。主不顧。州從西過東從東過西而立。主亦不顧。州雲。草賊大敗。拽下簾子便行。舉似師。師雲。我從來疑著這漢。僧問。牛頭未見四祖時。爲甚麼百鳥銜花獻。師雲。爲渠步步踏佛階梯。雲見後爲甚麼不銜花獻。師雲。直饒不來。猶較王老師一線道。師問座主。講甚麼經。雲彌勒下生經。師雲。彌勒幾時下生。雲現在天宮未來。師雲。天上無彌勒。地下無彌勒。
上堂雲。諸子。老僧十八上解作活計。有解作活計者出來。共你商量。是住山人始得。良久顧視大衆合掌曰。珍重無事。各自修行。大衆不去。師曰。如聖果大可畏。勿量大人尚不奈何。我且不是渠。渠且不是我。渠爭奈我何。他經論家說法身爲極則。喚作理盡叁昧義盡叁昧。似老僧向前被人教返本還源去。幾恁麼會禍事。兄弟。近日禅師太多。覓個癡鈍人不可得。不道全無。于中還少。若有出來。共你商量。如空劫時有修行人否。有無作麼不道。阿你尋常巧唇薄舌。及乎問著總皆不道。何不出來。莫論佛出世時事。兄弟今時人擔佛著肩上行。聞老僧言心不是佛智不是道。便聚頭擬推老僧。無你推處。你若束得虛空作棒打得老僧著。一任推。時有僧問。從上祖師至江西大師。皆雲。即心是佛平常心是道。今和尚雲。心不是佛智不是道。學人悉生疑惑。請和尚慈悲指示。師乃抗聲答曰。你若是佛休更涉疑。卻問老僧。何處有恁麼傍家疑佛來。老僧且不是佛。亦不曾見祖師。你恁麼道。自覓祖師去。曰和尚恁麼道。教學人如何扶持得。師曰。你急手托虛空著。曰虛空無動相雲何托。師雲。你言無動相早是動也。虛空何曾解道我無動相。此皆是你情見。曰虛空無動相尚是情見。前遣某甲托何物。師曰。你既知不應言托。擬何處扶持他。曰即心是佛既不得。是心作佛否。師曰。是心是佛是心作佛。情計所有。斯皆想成。佛是智人。心是辨集主。皆對物時。他便妙用大德。莫認心認佛。設認得是境。被他喚作所知愚。故江西大師雲。不是心不是佛不是物。且教你後人恁麼行履。今時學人披個衣服。傍家疑恁麼閑事還得否。曰既不是心不是佛不是物。和尚今卻雲心不是佛智不是道。未審如何。師曰。你不認心是佛智不是道。老僧勿得心來。複何處著。曰總既不得。何異太虛。師曰。既不是物。比什麼太虛。又教誰異不異。曰不可無他不是心不是佛不是物。師曰。你若認遮個。還成心佛去也。曰請和尚說。師曰。老僧自不知。曰何故不知。師曰。教我作麼生說。曰可不許學人會道。師曰。會什麼道又作麼生會。曰某甲不知。師曰。不知卻好。若取老僧語。喚作依通人。設見彌勒出世。還被他挦卻頭毛。曰使後人如何。師曰。你且自看。莫憂他後人。曰前不許某甲會道。今複令某甲自看。未審如何。師曰。冥會妙會許你。作麼生會。曰如何是妙會。師曰。還欲學老僧語。縱說是老僧說。大德如何。曰某甲若自會。即不煩和尚乞慈悲指示。師曰。不可指東指西賺人。你當哆哆和和時。作麼不來問老僧。今時巧黠。始道我不會圖什麼。你若此生出頭來道。我出家作禅師。如未出家時。曾作什麼來。且說看。共你商量。曰恁麼時某甲不知。師曰。既不知。即今認得可可是邪。曰認得既不是。不認是否。師曰。認不認是什麼語話。曰到遮裏某甲轉不會也。師曰。你若不會。我更不會。曰某甲是學人即不會。和尚是善知識合會。師曰。遮漢向你道不會。誰論善知識莫巧黠。看他江西老宿在日。有一學士來問。如水無筋骨。能勝萬斛舟。此理如何。老宿雲。遮裏無水亦無舟。論什麼筋骨。他學士便休去。可不省力。所以數數向道。佛不會道。我自修行。用知作麼。曰如何修行。師曰。不可思量得向人道。恁麼修恁麼行大難。曰還許學人修行否。師曰。老僧不可障得你。曰某甲如何修行。師曰。要行即行。不可專尋他輩。曰若不因善知識指示。無以得會。如和尚每言。修行須解始得。若不解即落他因果無自由分。未審如何修行即免落他因果。師曰。更不要商量。若論修行。何處不去得。曰如何去得。師曰。你不可逐背尋得。曰和尚未說。教某甲作麼生尋。師曰。縱說何處覓去。且如你從旦至夜忽東行西行。你尚不商量道去得不得。別人不可知得你。曰當東行西行總不思量。是否。師曰。恁麼時誰道是不是。曰和尚每言。我于一切處而無所行。他拘我不得。喚作遍行叁昧普現色身。莫是此理否。師曰。若論修行何處不去。不說拘與不拘。亦不說叁昧。曰何異有法得菩提道。師曰。不論異不異。曰和尚所說修行迢然與大乘別。未審如何。師曰。不管他別不別。兼不曾學來。若論看教自有經論座主。他教家實大可畏。你且不如聽去好。曰究竟令學人作麼生會。師曰。如汝所問。元只在因緣邊看。你且不柰何。緣是認得六門頭事。你但會佛那邊。卻來我與你商量。兄弟。莫恁麼尋逐不住恁麼不取。古人道。行菩薩行唯一人行。天魔波旬領諸眷屬常隨菩薩後。覓…
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