..續本文上一頁到家人不識。更無一物獻尊堂。珍重。
廬州承天資福月禅師。僧問。如何是廬州境。師曰。千裏風威肅。重城角韻清。雲如何是境中人。師曰。歌廉雖起褲襦詠。借寇難留柱石材。乃曰。信知此事西竺首傳迦葉。域中祖令剛行東土後付盧公。教外真風不墜。分燈列派徇器投機。自古及今聖賢間出。豈可以小根小智而能紹續祖宗。發顯真猷稱揚斯事。然雖如是事無一向。豈不見先德道。最初說法者不知有末後句。末後說法者不知有最初句。最初句即且置。作麼生是末後句。還有道得麼。良久曰。珍重。
南京甯陵安福子勝禅師。僧問。若立一塵家國興盛。不立一塵時如何。師曰。有眼無耳朵。六月火邊坐。僧便歸衆。師曰。叁十六計走爲上計。隨後便打。乃曰。問處風馳電卷。答處海納衆流。何也且大道虛曠孰以言宣。法無去來本非出沒。自今及古何曾有異。靈光不昧體露真常。心本空寂境自不生。境既不生性本常住。可謂一切諸法皆悉圓成。是故先覺有言。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。諸仁者。他無恁麼告報諸人。何不直下承當。若也承當得去。能于般若光中遊華藏世界。縱橫自在妙用無邊。擬識思量翻成露布。毫厘情念事相不忘。往複輪回何有休息。殊不知凡之與聖皆是虛名。異相劣形本來幻色。若能自信曠劫塵勞冰消瓦解。如是則十方世界一日吞盡。何處更有一絲毫爲隔爲礙。雖然如是。敢問諸人。秖如達磨西來九年冷坐。個什麼。良久曰。不要疑著。又上堂曰。萬木蕭疏群峰錯落。嚴松古柏四季長青。林下相逢更說什麼。若也揚眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓癢。築著磕著頭脹面赤。到這裏如何得恰好。良久曰。借君一片閑田地。獨對高峰爲舉揚。參。
金陵正覺道清禅師。僧問。如何是佛法大意。師曰。陳倉米飯淡黃齑。問如何是急切處。師曰。庫宇半成方丈基足。
廬州澄慧義端禅師。僧問。如何是佛。師曰。坭捏金裝。雲如何是法。師曰。海口難宣。雲如何是僧。師曰。剃頭洗缽。雲向上更有事也無。師曰。不妨惺惺。乃曰。春山青春水碧。隨波逐浪成虛擲。若能返究本來源。萬派分流聲曆曆。問爾諸人識不識。忽若識免效當年空面壁。
廬州北天王崇勝益禅師上堂曰。靈源澄寂動靜一如。萬法本空隨緣而照。方圓任器應用無私。亘古亘今了然自在。所以在天旋之不動。在江注之不流。寂而不凝動而不亂。運用千般隱無滯礙。然雖如是。爭奈祖宗門下總用不著。敢問諸人。且道衲僧有什麼奇特處。乃拈拄杖橫按膝上曰。會麼。七星光燦爛。舉動耀乾坤。卓一下又曰。宗門祖令徒自緘言坐斷妙峰一口吞盡黃河倒瀉。昆侖鐵牛橫行宇宙。到這裏卻須有出身一路。良久曰。玉馬嘶時金鬥轉。金雞啼處日光生。參。
廬山棲賢智柔庵主。參圓通有省。乃獻投機頌曰。二十年來行腳。走盡東京西洛。如今卻到棲賢。一步不曾移著。
金陵天禧慧嚴宗永禅師。僧問。九年面壁圖個什麼。師曰。天蓋地載。雲昔日達磨今日天禧。師曰。多年曆日。問正當恁麼時佛法在什麼處。師曰。爾鼻孔裏。雲恁麼則氣急殺人。師曰。也有些子。
杭州佛日山智才禅師法嗣
澧州夾山自齡禅師。姓周氏。宜興人。受業于本州福聖寺。十八具戒。遊叢林。造佛日才禅師法席悟明心要。給侍左右多曆年紀。才遷化複曆諸方。與石霜琳同行。因至黃龍南禅師會中。琳不曉黃龍宗旨投誠入室。師怒毆之絕交而去。至大沩真如哲禅師會下爲首座。遂開法興化。僧問。混沌未分時如何。師曰。春風拂拂。曰分後如何。師曰。春日遲遲。曰向上更有事也無。師曰。一年叁百六十日。上堂良久。顧大衆曰。月裏走金烏。誰雲一物無。趙州東壁上。挂個大葫蘆參。上堂良久。打一圓相曰。大衆。五千余卷诠不盡。叁世諸佛贊不及。令人卻憶賣油翁。狼忙走下繩床立參。上堂。便乃忘機守默。已被金粟占先。擬欲展演詞鋒。落在瞿昙之後。離此二途作麼生。是納僧透脫一路。良久曰。好笑南泉提起處。刈茅鐮子曲彎彎。參。
長蘆廣照應夫禅師法嗣
真定府洪濟宗頤禅師姓孫氏沼州人。少習儒業超卓出群。元豐清滿禅師見之勉令奉佛。遂投圜通禅師出家落發受具。參廣照禅師屢扣宗猷未有開發。一日足方蹑階忽然省悟。述投機頌曰。舉足上磚階。分明這個法。黃楊木畔笑呵呵。萬裏青天一輪月。遂陳其所悟。廣照可之。待製楊公畏請師出世說法。僧問。臺星臨寶座。祖意願宣揚。師曰。萬裏不挂片雲。僧雲。恩深轉無語。師曰。唯有好風來席上。更無閑語落人間。僧雲。千古淳風特地清。師曰。真師子兒善師子吼。問四衆臨筵請師說法。師曰。須彌山大海水。僧雲。我聞一唱叁疑息。青蓮啓目視頭陀。師曰。畢缽岩中如何話會。僧雲。杲日當空清風滿座。師曰。秖道得一半。問達磨面壁此理如何。師良久。僧禮拜。師曰。今日被這僧一問直得口啞。乃曰冬去寒食一百單五。活人路上死人無數。頭鑽荊棘林。將謂衆生苦。拜掃事如何。骨堆上添土。唯有出家人。不踏無生路。大衆且道。向什麼路去。還會麼。南天臺北五臺參。又曰。鎮州蘿蔔頭。聲名播天下。雖則諸方老宿盡力提撕。然而多口衲僧咬嚼不破。先住禅師放下又分付山僧。如今劈析將來普通供養。良久曰。莫嫌冷淡無滋味。聊表禅家一片心。又曰。金風澹蕩物景蕭條。葉落庭臯雲飛嶺上。不逃暑而暑自退。無意涼而涼自來。正當恁麼時。若謂唯心境界。正是頭上安頭。若言一切平常。大似斬頭覓活。又曰。新羅別無妙訣。當言不避截舌。但能心口相應。一生受用不徹。且道如何是心口相應底句。良久曰。焦磚打著連底凍。
滁州琅邪山宗初禅師。僧問。朝宰請師陛寶座。如何方便示西來。師曰。多少分明。雲恁麼則法雨高沾了了堂。師曰。貧無達士將金濟。病有閑人說藥方。雲雲散始知江月白。坐間方見老盧機。師曰。別處人事。問如何是琅邪境。師曰。紅日照成金色界。秋煙染出碧琉璃。雲如何是境中人。師曰。擡頭山萬朵。伴手一枝筇。乃曰。若據祖師門下。舉目則千山萬水。低頭乃十萬八千。更若展露言鋒尋言究妙。譬若敲冰求火緣木取魚。徒費精神遠之遠矣。如斯語話猶涉化門。且問諸人。不落化門一句作麼生道。良久曰。一句無私應之萬裏。
滁州龍蟠山道成禅師。僧問。如何是龍蟠境。師曰。雲散千山翠。煙深隔雨鍾。雲如何是境中人。師曰。楖標一條衲衣叁件。雲向上更有事也無。師曰。瞌睡漢。問聞師已得黃梅旨。一法如何指示人。師曰。花開一朵秀。風動一江寒。雲瘦竹有高節。閑雲無定蹤。師曰。一曲楚歌悲殺人。問陽春已發覺木初榮。寶座既登請師說法。師曰。岸柳迎風舞。雲學人未曉。師曰。溪花向日開。乃曰。信手拈來無非妙用。靈知自性曆劫常如。動靜隨緣猶谷答響。分身百億曲徇群生。灑甘露沃蕉芽。布慈雲談實相。鹹歸至道今古湛然。更須打辦精神分明看取。諸仁者還見麼。良久曰。秋水一泓長見底。澗松千尺不生枝。
歙州普滿明禅師。僧問。一佛出世各坐一花。師今出世爲什麼卻升此座。師曰。一片紅雲起。千山地布金。僧拈起坐具雲。且道這個是什麼。師曰。不用皂絲麻線。問觌面相逢即不問腦後神光略借看。師曰。不借。雲爲什麼不借。師曰。賊是小人。問遠涉江山即不問。西來祖意事如何。師曰[忏-千+麼][忏-千+羅]西歸辭震旦。至今猶自笑兒孫。雲恁麼則諸聖入[(纏-糸)+(郊-交)]殊無利濟。師曰。面壁九年空費力。得皮得髓太無端。乃曰。吾祖家風豈涉途。失宗隨照用心粗。一言爲報知音者。近日南能不姓盧。上堂。顧視大衆曰。牙爪一把骨。耳朵兩片皮。從始至于今。禅人猶未知。諸仁者。秖恁麼會得。便是出塵羅漢英靈丈夫。若也未然。江北江南問王老。一狐疑了一狐疑又上堂。顧視大衆曰。一佛手二驢腳。生緣各各自斟酌。日出東方夜落西。磚頭太厚瓦子薄。錯錯前叁叁與後叁叁。莫道文殊對無著。
和州褒禅溥禅師。僧問。幸遇今朝登祖位。師將何法示迷情。師曰。獨耀無私對揚有准。雲昙華才綻遍界馨香。師曰。爾分上作麼生。雲巨靈擡手無多子。分破華山千萬重。師曰。且緩緩。問如何是祖師西來意。師曰。牡丹須是叁春拆。雲學人未曉。師曰。黃菊還他九日開。雲恁麼即便是和尚爲人處也。師曰錯。乃曰。洪機才割大施門開。輝慧日于鋒前。啓骊珠于句後。全開寶藏特決群疑。徑截千途心隨萬化。現自在力闡大威光。使一燈分照于十方。片月流光于萬水。爲凡聖之根本。作迷悟之源由。演唱一音頓除疑網。包含萬有密付群機。心眼既開圓明自顯。智窮幽鑒應用千差。舒卷現前無非妙用。諸仁者。向這裏薦得。吼師子之音奮象王之勢。袪差別之異見。了縛脫之殊途。爲苦海之津梁。掌法王之寶印。權衡在手明鏡當臺。可以摧邪輔正。可以去僞存真。現一道而清虛。辟群邪而體妙。圓光匪外。顯出一靈。豁開萬化之源。直示真空之理。諸仁者。還會麼。良久曰。皎然天地無私照。一道光明處處通。珍重。
滁州寶林輝禅師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。大梅道底。雲爲什麼燈燈相續。師曰。遞相鈍置。問水出高原如何解會。師曰。古今流不竭。雲學人未曉。師曰。界破青山。雲海底紅塵生。山頭白浪起。師曰。淹殺爾。問淺聞深悟尋常事。達磨迷逢意若何。師曰。頭戴天腳蹋地。雲忽遇叁家村裏人如何秖對。師曰。憂則共戚樂則同歡。雲若不上來焉知如是。師曰。不得草草。問牛頭未見四祖時如何。師曰。湯瓶。雲見後如何。曰水罐。雲學人未會。師曰。世情看冷暖。人事逐高低。問和尚未見長蘆時如何。師曰。雲生古峤。雲見後如何。師曰。水出高原。雲見與未見相去多少。師曰。水流終到海。雲起必爲霖。問刀山劍樹上成等正覺時如何。師曰。劈腹剜心。雲和尚何得如此。師曰。心不負人。乃曰。步步登高衲僧意氣。心心放下達士忘懷。意氣不居祖佛之位…
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