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004 景德傳燈錄(宋 道原 纂)▪P44

  ..續本文上一頁沙之中。是其意也。今錄謂蛙者蝦蟆也。豈能爲馬步而展臥邪。展張扇切)陂伫思。師喝雲。長老何不進語。陂擬議。師打一拂子雲。還記得話頭麼。試舉看。陂擬開口。師又打一拂子。牧主雲。信知佛法與王法一般。師雲。見什麼道理。牧主雲。當斷不斷返招其亂。師便下座。上堂僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。超然迥出威音外。翹足徒勞贊底沙(本生經雲。過去久遠有佛。名曰底沙。時有二菩薩。一名釋迦。二名彌勒。是佛觀見釋迦心未成熟而諸弟子心皆純熟如是思惟。一人之心易可速化。衆人之心難可疾治。即上雪山。入寶窟中入大禅定。時釋迦菩薩作外道仙人。上山采藥。見底沙佛。見已歡喜心生敬信。翹一腳立。叉手向佛一心而觀。目未曾瞬。七日七夜以一偈贊佛曰。天上天下無如佛。十方世界亦無比。世界所有我盡見。一切無有如佛者。于是超越九劫。于九十一劫得阿耨菩提)問古曲無音韻。如何和得齊。師曰。木雞啼子夜刍狗吠天明。問如何是一稱南無佛。師曰。燈連鳳翅當堂照。月影娥眉頤(匹迷切傾頭也)面看。問如何是佛。師曰。如何不是佛。問未曉。玄言。請師直指。師曰。家住海門洲。扶桑最先照。問朗月當空時如何。師曰。不從天上輥。任向地中埋。問如何是佛。師曰。嘶風木馬緣無絆。背角泥牛痛下鞭。問如何是廣慧劍。師曰。不斬死漢。問古鏡未磨時如何。師曰。天魔膽裂僧曰。磨後如何。師曰。軒轅無道。僧問。朗月當空時如何。師曰。不在團天(一作圓天)且居羑裏。問矛盾本成雙翳病。帝網明珠事若何。師曰爲山登九仞。撚土定千鈞。僧曰。如何。師曰。如何。問幹木奉文侯。知心有幾人。師曰。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚子歌。問如何是清涼山中主。師曰。一句不遑無著問。迄今猶作野盤僧。問句不當機如何顯道。師曰。大昴縱同天。日輪不當午。問如何是和尚家風。師曰。鶴有九臯難翥翼。馬無千裏漫追風。問如何是佛。師曰。勿使異人聞。問未有之言請師試道。師曰。入市能長嘯。歸家著短衣問夏終今日師意如何。師曰。不憐鵝護雪。且喜蠟人冰。問歸鄉無路時如何。師曰。平窺紅爛處。暢殺子平生。師赴州衙請上堂。有僧問人王與法王相見時如何。師曰。大舞繞林泉。世間無憂喜(或作有喜)僧曰。共譚何事。師曰。虎豹岩前曾宴坐。隼旟光裏播真宗。問摘葉尋枝即不問。如何是直截根源。師曰。赴供淩晨。入開堂(或作塘)帶雨歸。問凡有所問盡是捏怪。請師直截根源。師曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。問正當恁麼時如何。師曰。盲龜值木雖優穩。枯木生華物外春。問如何是密室中事。師曰。出袖(當作就)譚今古。回顔獨皺眉。問骊龍颔下珠如何取得師曰。曾向海邊幹竹刺。直至如今治素琴。問大舸搖空如何舉桌。師曰自在不點胸。渾家不喜見問追風難把促前程事若何。師曰。波斯衣褩(丘畏)解。問誕生王子還假及第否。師曰。一句擬光禅子問(或作訝)叁緘恐負古人機。問隨緣不變者。急遇知音人時如何。師曰。披莎側笠千峰裏。引水澆蔬五老前。問刻舟求不得當體事如何。師曰。大勳不立賞。柴扉草自深。問從上古人印印相契。如何是印底眼。師曰。輕囂道者知機變。拈與沾魂拭淚巾。問九夏賞勞請師言薦。師曰。出岫拂開龍洞雨。泛波僧湧缽囊華。問最初自恣合對何人。師曰。一把香刍拈未下。六環金錫響搖空。問西祖傳來請師端的。師曰。一犬吠虛千猱啀實(猱當作2□奴刀功。惡犬長毛也。猱猴也非義。啀音崖犬鬥也)問王道與佛道相去幾何。師曰。刍狗吠時天地合。木雞啼後祖燈輝。問祖師心印請師拂拭。師曰。祖月淩空圓聖智。何山松桧不青青。問大衆雲集請師說法。師曰。赤腳人趁兔。著靴人吃肉。問不曾博覽空王教。略借玄機試道看師曰白玉無瑕卞和刖足。問如何是無爲之句。師曰。寶燭當軒顯。紅光爍太虛。問如何是臨機一句。師曰。因風吹火用力不多。問素面相呈時如何。師曰。拈卻蓋面帛。問如何是衲僧氣息。師曰。膝行肘步大衆見之。問紫菊半開秋已至。月圓當戶意如何。師曰。月生蓬島人皆望。昨夜遭霜子不知。問如何是直截一路。師曰。直截迂曲。問如何是師子吼。師曰。阿誰要汝野幹鳴。問如何是谛實之言。師曰。心懸壁上。問心不能緣口不能言時如何。師曰。逢人但恁麼舉看。問龍透清潭時如何。師曰。印鬃捺尾。問任性浮沈時如何。師曰。牽牛不入欄。問有無俱無去處時如何。師曰。叁月懶遊華下路。一家愁閉雨中門。問語默涉離微(肇法師寶藏論離微體淨品雲。其入離其出微。知入離外塵無所依。知出微內心無所爲。內心無所爲。諸見不能移。外塵無所依。萬有不能機。萬有不能機。想慮不乘馳。諸見不能移。寂滅不思議。可謂本淨體離微也。據入故名離。約用故名微。混而爲一無離無微。體淨不可染。無染故無淨。體微不可有。無有故無無)如何通不犯。師曰。常憶江南叁月裏。鹧鸪啼處野華香。問百了千當時如何。師曰。不許夜行投明須到。問無地容身時如何。師曰。熊耳塔開無叩客。僧曰。如何即是。師曰。快須斷卻。問盡大地人來一時致問如何秖對。師曰。伯牙(或作子期)琴韻少知音。問央堀逼佛時如何。師曰。大家保護。萬回憨問。心印未明如何得入。師曰。雖聞酉帥投歸款。未見牽羊納璧來。問如何是臨濟下事。師曰。桀犬吠堯。問如何是齧镞事(太平廣記。隋末有督君谟者。善閉目而射。志其目則中目。志其口則中口。有王靈智者。學射于谟。以爲曲盡其妙。欲射殺谟獨擅其美。谟執一短刀。箭來辄截之。惟有一矢。谟張口承之。遂齧其镝。笑曰。汝學叁年。吾未教汝齧镞之法)師曰。孟浪借辭論馬角。問不修定慧爲什麼成佛無疑。師曰。金雞專報曉。漆桶黑光生。問一念萬年時如何。師曰。拂石仙衣破。問洪鍾未擊時如何。師曰。充塞大千無不韻。妙含幽致豈能分。僧曰。擊後如何。師曰。石壁山河無障礙。翳消開後好沾聞。問如何是西來意。師曰。尋山水盡山無盡。問大人相爲什麼不具足。師曰。鸱枭夜半欺鷹隼。問古今才分請師密要。師曰。截卻重舌。問如何是大人相。師曰。赫赤窮。僧曰未審和尚二時如何。師曰。攜籮挈杖。問如何是賓中主。師曰。入市雙瞳瞽。曰如何是主中賓。師曰。回銮兩曜新。曰如何是賓中賓。師曰。攢眉坐白雲。曰如何是主中主。師曰。磨砻叁尺刃。待斬不平人。問如何是钁頭邊事。師曰。山前一片青。問如何是佛。師曰。杖林山下竹筋鞭(西域記雲。昔摩竭陀國有婆羅門。聞釋迦佛身長丈六。常懷疑惑未之信也。乃以丈六竹杖。欲量佛身。恒于杖端出過丈六。如是增高莫能窮實。遂投杖而去。因植根焉。今竹林修茂被山滿谷)。

  師于大宋開寶六年癸酉八月旦日。升座說偈。至十五日跏趺而化。前一日手書別檀越。壽八十七。臘五十九。

  前汝州西院思明禅師法嗣。

  郢州興陽歸靜禅師。初參西院乃問曰。擬問不問時如何。西院便打。師良久。西院雲。若喚作棒眉須墮落。師言下大悟。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。少室山前無異路。

  前韶州慧林鴻究禅師法嗣。

  韶州靈瑞和尚有人問如何是佛。師喝雲。汝是村裏人。問如何是西來意。師曰。十萬八千裏。問如何是本來心。師曰。坐卻毗盧頂。出沒太虛中。

  前風穴延沼禅師法嗣。

  汝州廣慧真禅師。僧問。如何是廣慧境。師曰。小寺前頭資慶後。問如何是和尚家風。師曰。鍁爬钁子。

  汝州首山省念禅師。萊州人也。姓狄氏。受業于本部南禅院。得法于風穴。初住首山爲第一世。開堂日有僧問曰。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。少室岩前親掌視。僧曰。更請洪音和一聲。師曰。如今也要大家知。師謂衆曰。佛法付與國王大臣有力檀越。令燈燈相然相續不斷至于今日。大衆且道。相續個什麼。師良久又曰。今日須是迦葉師兄始得。僧問如何是和尚家風。師曰。一言截斷千江口。萬仞峰前始得玄。問如何是首山境。師曰。一任衆人看。僧曰。如何是境中人。師曰。吃棒得也未。僧禮拜。師曰。且待別時。問如何是祖師西來意。師曰。風吹日炙。問從上諸聖向什麼處行履。師曰。牽犁拽杷。問古人拈槌豎拂意旨如何。師曰。孤峰無宿客。僧曰。未審意旨如何。師曰。不是守株人。問如何是菩提路。師曰此去襄縣五裏。僧曰。向上事如何。師曰。往來不易。問諸聖說不盡處請師舉唱。師曰。萬裏神光都一照。誰人敢並日輪齊。問一樹還開華也無。師曰。開來久矣。僧曰。未審還結子也無。師曰。昨夜遭霜了。問臨濟喝德山棒。未審明得什麼邊事。師曰。汝試道看。僧喝。師曰瞎。僧再喝。師曰。遮瞎漢只麼亂喝作麼。僧禮拜。師便打。問四衆圍繞師說何法。師曰。打草蛇驚。僧曰。未審怎麼生下手。師曰。適來幾合喪身失命。問二龍爭珠誰是得者。師曰。得者失。僧曰。不得者又如何。師曰。珠在什麼處。問維摩默然文殊贊善。未審此意如何。師曰。當時聽衆必不如是。僧曰。未審維摩默然意旨如何。師曰。知恩者少負恩者多。問一切諸佛皆從此經出。如何是此經。師曰。低聲低聲。僧曰。如何受持。師曰。切不得汙染。問世尊滅後法付何人。師曰。好個問頭無人答得。問見色便見心。諸法無形將何所見。師曰。一家有事百家忙。僧曰。學人不會。乞師再指。師曰。叁日看取。問如人入京朝聖主。只到潼關便卻回時如何。師曰。猶是鈍漢。問路逢達道人不將語默對。未審將什麼對。師曰。瞥爾叁千界。問一句了然超百億。如何是一句。師曰。到處舉似人。僧曰。畢竟事如何。師曰。但知恁麼道。問如何是古佛心。師曰。鎮州蘿蔔重叁斤。問虛空以何爲體。師曰。老僧在汝腳底。僧曰。和尚爲什麼在學人腳底。師曰。知汝是個瞎漢。問如何是玄中的。師曰。有言須道卻。僧曰。此意如何。師曰。無言鬼也嗔。問如何是衲僧眼。師曰。此問猶不當。僧曰。當後如何。師曰。堪作麼。問如何得離衆緣去。師曰。千年一遇。…

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