..續本文上一頁十二之相好。說聰明也。孔仲尼安可齊肩。論道德也。李伯陽故應縮首。絕偏武略。獨戰退八萬四千魔兵。蓋世良才。複論販九十六種外道。拱身誓水。坐斷愛河。披忍辱之蓑衣。遮無明之煙雨。慈悲帆挂方便風吹。撐般若之扁舟。遊死生之苦海。誓山月白。覺海風清。釣汨沒之衆生。歸涅槃之籃籠。如斯旨趣。即是平生暫歇釣竿。乃留詩曰

　　家居常寂本優遊　　來執魚竿苦海頭

　　直待衆生都入手　　此時方始不垂鈎

　　曾講彌陀經十遍。孤山疏鈔頻舒卷。事理圓融文義顯。多方便。到頭只勸生蓮苑。本性彌陀隨體現。唯心淨土何曾遠。十萬程途從事見。休分辨。臨終但自親行轉

　　四色蓮華間綠荷　　一蓮華載一彌陀

　　莫疑淨土程途遠　　日日人生雨點多

　　我佛蓮華隨步踏。黃金妙相青螺發。因地曾將洪誓發。四十八。衆生盡度成菩薩。宮殿紅香華影合。寶階叁道琉璃闊。水鳥樹林皆念法。聲嘈囋。空中零亂天華撒

　　行樹陰陰布七重　　寶華珠網共玲珑

　　百千種樂俱鳴處　　天雨曼陀散碧空

　　彼土因何名極樂。蓮華九品無叁惡。雖有頻伽並白鶴。非彰灼。如來變化宣流作。九品一生離五濁。自然身挂珠璎珞。宛轉白毫生額角。長輝爍。百千業障都消卻

　　六方諸佛說誠言　　舌相叁千廣贊宣

　　池上托生蓮九品　　未知生向那枝邊

　　佛贊西方經現在。廣長舌相叁千界。爲要衆生生信解。臨終邁。不修淨業猶何待。七寶池塘波一派。蓮華朵朵車輪大。華內托生真自在。分叁輩。阿鞞跋致長無退

　　但得蓮中托化來　　從教經劫未華開

　　華中快樂同忉利　　不比人間父母胎

　　鹦鹉頻伽知幾只。音聲和雅鳴朝夕。演暢五根並五力。令人憶。心飛恨不身生翼。從是西方十萬億。山長水遠誰人識。唯是觀門歸路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧

　　兀坐初修水觀成　　微風不動翠波靜

　　幽深境界誰人見　　一片琉璃照眼明

　　清淨樂邦吾本郡。娑婆流浪因貪吝。冉冉思歸霜入鬓。深嗟恨。塞鴻不解傳音信。落日盡邊沙隱隱。向西望處歸應近。天樂是時相接引。宜精進。紫金臺上誰無分

　　樂邦清淨本吾家　　既有歸期豈憚賒

　　行計會須勤策進　　淹留無慮在天涯

　　理性本來長自在。靈通昭徹光無礙。因被無明風惱害。真如海。等閑吹動波千派。五蘊山頭雲叆叇。遮藏心月無光彩。六賊會須知悔改。除貪愛。刹那跳出娑婆界

　　混然凡聖本同途　　一點靈明體一如

　　只爲妄情隨物轉　　至今顛倒未逢渠

　　爲厭娑婆求淨土。馳情送想存朝暮。誰信不勞移一步。西方去。樓臺隱隱雲深處。珠網爲光華作雨。金沙布地無塵土。怎不教人思去路。心專注。坐觀落日如懸鼓

　　清風爲我拂寥狖　　不許殘雲遮屋角

　　禅居深掩靜無人　　坐看一輪紅日落

　　四相相催生病死。死魔不定朝難保。爭似寅昏持佛號。西方好。樹林水鳥稱叁寶。磨滅等閑髭鬓皓。樂邦行計唯宜早。萬億國邦非遠道。休煩惱。一彈指頃能行到

　　經贊彌陀願力強　　劣夫爲喻從輪王

　　四天一日行周遍　　西去應非道路長

　　人世罪冤知底數。前程不是無冥府。爭似靜焚香一炷。無行住。聲聲稱念彌陀父。罪業盡消生有處。彌陀願力堪憑據。十念一心存旦暮。西方路。功成足步紅蓮去

　　誰知端坐卻能遊　　頃刻心飛到玉樓

　　竹影月移來戶牖　　便疑行樹在檐頭

　　萬事到頭無益己。尋思只有修行是。若送此心遊寶地。還容易。坐觀落日當西墜。萬頃紅光歸眼際。眼開眼閉長明媚。此觀成時知法味。心歡喜。臨終決定生蓮裏

　　九品蓮華次第排　　也應荷葉翠相挨

　　未知何日生蓮界　　無柰晨昏甚挂懷

　　西望樂邦雲杳隔。一鈎新月彎彎白。意欲往生何計策。勞魂魄。彌陀一念聲千百。金殿玉樓爲屋宅。七重行樹強松柏。華裏托生非血脈。真高極。樂天不是蓬萊客

　　遍看玉軸與琅函　　苦勸勞生脫世凡

　　淨土好修還不肯　　莫教披卻有毛衫

　　富貴經中談淨域。赤珠瑪瑙爲嚴飾。彼土衆生當曉色。擎衣[袖-由+戒]。妙華供養他方佛。稚小嬉遊隨沒溺。娑婆是苦何曾識。忻厭迩來方有力。從朝夕。靜焚一炷香凝碧

　　既有身心求淨土　　可無門路去娑婆

　　修行也只無多子　　十念功成一刹那

　　文墨尖新無處用。已將名利渾如夢。一弗數珠隨手弄。休千種。唯聞念佛心歡勇。滉漾空中仙樂動。笙箫聲細天風送。接引凡夫歸聖衆。香雲捧。男兒此日方崇重

　　覽遍經文與律儀　　頻頻唯勸念阿彌

　　一聲消盡千生業　　何況唠唠久誦持

　　休縱心猿馳意馬。牢將系念繩頭把。說破十疑因智者。爭傳寫。廬山又結蓮華社。十八大賢居會下。功成五色雲西駕。諸上善人都在那。相迎迓。聚頭只說無生話

　　池邊行樹不全遮　　袅袅金橋露半斜

　　忽見化生新佛子　　紅蓮開處噪頻伽

　　叁十六般包一袋。膿囊臭穢猶貪愛。恰似蜣螂推糞塊。無停待朝朝只在塵中[畾*力]。若解堅心生重悔。甯拘惡逆並魁脍。一念能消千劫罪。生華內滿身璎珞鳴珂[王*風]

　　紛紛世態盡空華　　講外無余挂齒牙

　　一弗數珠新換線　　阿彌陀佛做冤家

　　一點神魂初托魄。青蓮華裏琉璃宅。毫相法音非間隔。雖明白。到頭不似金臺客。九品高低隨報獲。或經劫數華方拆。若是我生心性窄。應煎迫。未開須把蓮華擘

　　菊腦姜牙一飯余　　其他安敢費功夫

　　從今十指無閑暇　　且盡平生弄數珠

　　淨土故鄉嗟乍別。天涯流浪經時節。老去染沾眉鬓雪。思歸切。聞聲願寄遼天月。念念時時修淨業。臨終佛定來迎接。有誓表爲誠實說。廣長舌。叁千遍覆紅蓮葉

　　唯將焚誦是平生　　夜夜唠唠一二更

　　只影自憐塵世外　　風前月下恣經行

　　善導可嗟今已往。化來老少皆歸向。佛念一聲分一镪。聲才響。一聲一佛虛空上。八萬四千奇妙相。光明壽命皆無量。金色臂垂千萬丈。鵝王掌。誓來迎接歸安養

　　暮鼓晨雞不住催　　逡巡容貌變衰頹

　　莫言白發渾閑事　　總是無常信息來

　　西土紋成東土壞。星飛一點千華界。勿訝神魂生去怪。無遮礙。樂邦只在同居內。八德池深華又大。加趺端坐蓮華載。耳聽法音心悟解。低頭拜。從今跳出胞胎外

　　贊西方漁家傲　　西余禅師法端

　　七寶池中堪下釣。八功德水煙波渺。池底金沙齊布了。周回繞。黃金砌地爲階道。白鶴孔雀鹦鹉噪。彌陀接引聲聲告。不是修行何得到。一般好。西方淨土無煩惱

　　望江南(十二首)　　白雲法師淨圓

　　娑婆苦

　　娑婆苦。長劫受輪回。不斷苦因離火宅。秖隨業報入胞胎。辜負這靈臺。朝又暮寒暑急相催。一個幻身能幾日。百端機巧衮塵埃。何得出頭來

　　娑婆苦。身世一浮萍。蚊蚋睫中爭小利。蝸牛角上竊虛名。一點氣難平。人我盛日夜長無明。地獄爭頭成隊入。西方無個肯修行。空

　　死複空生

　　娑婆苦。情念驟如風。六賊村中無暫息。四蛇箧內更相攻。誰是主人公。無慧力愛網轉關籠。一向四楞低搭地。不思兩腳欲梢空。前路更匆匆

　　娑婆苦。生老病無常。九竅腥臊流穢汙。一包膿血貯皮囊。爭弱又爭強。隨妄想耽欲更荒

　　唐。念佛看經雲著相。破齊毀戒卻無妨。秖恐有閻王

　　娑婆苦。終日走塵寰。不覺年光隨逝水。那堪白發換朱顔。六趣任循環。今與古誰肯死前閑。危脆利名才入手。虛華財便色追攀。榮辱片時間

　　娑婆苦。光影急如流。寵辱悲歡何日了。是非人我幾時休。生死路悠悠。叁界裏水面一浮漚。縱使英雄功蓋世。秖留白骨掩荒丘。何似早回頭

　　西方好

　　西方好。隨念即超群。一點靈光隨落日。萬端塵事付浮雲。人世自紛紛。凝望處決定去棲神。金地經行光裏步。玉樓宴坐定中身。方好任天真

　　西方好。瓊樹聳高空。彌覆七重珠寶網。莊嚴百億妙華宮。宮裏衆天童。金地上欄楯繞重重。華雨飄飖香散漫。樂音寥亮鼓清風。聞者樂無窮

　　西方好。七寶甃成池。四色好華敷菡萏。八功德水泛清漪。除渴又除饑。池岸上樓殿勢飛翚。碧玉雕欄填碼瑙。黃金危棟間玻[王*(黍-禾+利)]。隨處發光輝

　　西方好。群鳥美音聲。華下和鳴歌六度。光中哀雅贊叁乘。聞者悟無生。叁惡道猶自不知名。皆是佛慈親變化。欲宣法語警迷情。心地頓圓明

　　西方好。清旦供尤佳。缥缈仙雲隨寶仗。輕盈衣[袖-由+戒]貯天華。十萬去非賒。諸佛土隨念遍河沙。蓮掌撫摩親授記。潮音清妙響頻伽。時至即還家

　　西方好。我佛大慈悲。但具叁心圓十念。即登九品越叁祇。神力不思議。臨報盡接引定無疑。普願衆生同系念。金臺天樂共迎時。彈指到蓮池

　　樂邦文類卷第五

　　後序

　　修淨土者常多。得其門而徑造者無幾。論淨土者常多。得其要而直指者或寡矣。曾未聞有以自障自蔽爲說者。因得以言之。夫自障莫若愛。自蔽莫若疑。但使疑愛二心了無障礙。則淨土一門。未始間隔

　　彌陀洪願常自攝持。必然之理也。昔無爲子。嘗序天臺十疑論有曰。愛不重不生娑婆。念不一不生極樂。斯言可謂知本矣。請試以一事訂之。如晉遠法師。蕲向西方。嘗結蓮社于廬山。以淵明則招之。貴其能達而斷愛也。于靈運則拒之。爲其心雜而念不能專也。豈非政以二者爲淨土之津要乎。余于是得淨土之說。異乎昔之雲者如是而已。蓋嘗謂。今有慕修淨業者。當如淵明可也。雖招之不來。笱願之必達。要是胸中了無一物。求念尚不可得。何愛之可斷乎。故不求則已。求則孰禦焉。抑余嘗擬淨土贊有曰。但除自障礙要生即便生。又曰。不斷拖泥纜。徒加舟楫功。蓋亦有激雲爾。吾宗宗曉講師。既以淨業自力。將又推己。及物纂樂邦文類。自經論而下。與夫古今名公暨吾釋氏之文。凡有關于淨土。悉發揮而載集焉。其爲書富。爲說博。勸信甚詳。至于示造修。不一端而止。究其用心。可謂勤。且美矣。雖然吾恐多方以惑。其志不一。念不斷愛。以自障蔽。則又籲可悲也。故特表發其說。有以貫之。願與同志者。一之以專念。本之以斷愛。而後加之以善願。則淨土門斷可造矣。斯文豈徒然哉

　　時慶元庚申良月圓日南湖柏庭(善月)序

　　懷淨土詩(一百八首)

　　天目中峰…

《1969A　樂邦文類(宋　宗曉編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…