..續本文上一頁男子。汝等當信解如來誠谛之語。複告大衆。汝等當信解如來誠谛之語。又複告諸大衆。汝等當信解如來誠谛之語。是時菩薩大衆。彌勒爲首合掌白佛言。世尊。唯願說之。我等當信受佛語。如是叁白已。複言唯願說之。我等當信受佛語。爾時世尊。知諸菩薩叁請不止。而告之言。汝等谛聽。如來秘密神通之力。一切世間天人及阿修羅。皆謂今釋迦牟尼佛出釋氏宮。去伽耶城不遠坐于道場。得阿耨多羅叁藐叁菩提。然善男子。我實成佛已來。無量無邊百千萬億那由他劫。譬如五百千萬億那由他阿僧祇叁千大千世界。假使有人末爲微塵。過于東方五百千萬億那由他阿僧祇國。乃下一塵。如是東行盡是微塵。諸善男子。于意雲何。是諸世界。可得思惟校計知其數不。彌勒菩薩等俱白佛言。世尊。是諸世界無量無邊非算數所知。亦非心力所及。一切聲聞辟支佛。以無漏智。不能思惟知其限數。我等住阿惟越致地。于是事中亦所不達。世尊。如是諸世界無量無邊。爾時佛告大菩薩衆。諸善男子。今當分明宣語汝等。是諸世界。若著微塵及不著者。盡以爲塵一塵一劫。我成佛已來。複過于此百千萬億那由他阿僧祇劫。自從是來。我常在此娑婆世界說法教化。亦于余處百千萬億那由他阿僧祇國導利衆生。諸善男子。于是中間。我說燃燈佛等。又複言其入于涅槃。如是皆以方便分別。諸善男子。若有衆生來至我所。我以佛眼。觀其信等諸根利鈍。隨所應度。處處自說名字不同年紀大小。亦複現言當入涅槃。又以種種方便說微妙法。能令衆生發歡喜心。諸善男子。如來。見諸衆生樂于小法德薄垢重者。爲是人說。我少出家得阿耨多羅叁藐叁菩提。然我實成佛已來久遠若斯。但以方便教化衆生。令入佛道作如是說。諸善男子。如來所演經典。皆爲度脫衆生。或說己身或說他身。或示己身或示他身。或示己事或示他事。諸所言說皆實不虛。所以者何。如來。如實知見叁界之相。無有生死若退若出。亦無在世及滅度者。非實非虛非如非異。不如叁界見于叁界。如斯之事。如來明見無有錯謬。以諸衆生有種種性種種欲種種行種種憶想分別故。欲令生諸善根。以若幹因緣譬喻言辭種種說法。所作佛事未曾暫廢。如是我成佛已來甚大久遠。壽命無量阿僧祇劫常住不滅

　　諸善男子。我本行菩薩道所成壽命。今猶未盡複倍上數。然今非實滅度。而便唱言當取滅度。如來以是方便教化衆生。所以者何。若佛久住于世。薄德之人不種善根。貧窮下賤貪著五欲。入于憶想妄見網中。若見如來常在不滅。便起憍恣而懷厭怠。不能生難遭之想恭敬之心。是故如來以方便說。比丘當知。諸佛出世難可值遇。所以者何。諸薄德人。過無量百千萬億劫。或有見佛或不見者。以此事故我作是言。諸比丘。如來難可得見。斯衆生等聞如是語。必當生于難遭之想。心懷戀慕渴仰于佛。便種善根。是故如來。雖不實滅而言滅度

　　又善男子。諸佛如來法皆如是。爲度衆生皆實不虛。譬如良醫智慧聰達。明練方藥善治衆病。其人多諸子息。若十二十乃至百數。以有事緣遠至余國。諸子于後飲他毒藥。藥發悶亂宛轉于地。是時其父還來歸家。諸子飲毒。或失本心或不失者。遙見其父皆大歡喜。拜跪問訊善安隱歸。我等愚癡誤服毒藥。願見救療更賜壽命。父見子等苦惱如是。依諸經方。求好藥草色香美味皆悉具足。搗篩和合與子令服。而作是言。此大良藥。色香美味皆悉具足。汝等可服。速除苦惱無複衆患。其諸子中不失心者。見此良藥色香俱好。即便服之病盡除愈。余失心者。見其父來。雖亦歡喜問訊求索治病。然與其藥而不肯服。所以者何。毒氣深入失本心故。于此好色香藥而謂不美。父作是念。此子可愍。爲毒所中心皆顛倒。雖見我喜求索救療。如是好藥而不肯服。我今當設方便令服此藥。即作是言。汝等當知。我今衰老死時已至。是好良藥今留在此。汝可取服勿憂不差。作是教已複至他國。遣使還告。汝父已死。是時諸子聞父背喪。心大憂惱而作是念。若父在者。慈愍我等能見救護。今者舍我遠喪他國。自惟孤露無複恃怙。常懷悲感心遂醒悟。乃知此藥色味香美。即取服之毒病皆愈。其父聞子悉已得差。尋便來歸鹹使見之

　　諸善男子。于意雲何。頗有人能說此良醫虛妄罪不。不也世尊。佛言。我亦如是。成佛已來。無量無邊百千萬億那由他阿僧祇劫。爲衆生故。以方便力言當滅度。亦無有能如法說我虛妄過者。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

　　自我得佛來　　所經諸劫數

　　無量百千萬　　億載阿僧祇

　　常說法教化　　無數億衆生

　　令入于佛道　　爾來無量劫

　　爲度衆生故　　方便現涅槃

　　而實不滅度　　常住此說法

　　我常住于此　　以諸神通力

　　令顛倒衆生　　雖近而不見

　　衆見我滅度　　廣供養舍利

　　鹹皆懷戀慕　　而生渴仰心

　　衆生既信伏　　質直意柔軟

　　一心欲見佛　　不自惜身命

　　時我及衆僧　　俱出靈鹫山

　　我時語衆生　　常在此不滅

　　以方便力故　　現有滅不滅

　　余國有衆生　　恭敬信樂者

　　我複于彼中　　爲說無上法

　　汝等不聞此　　但謂我滅度

　　我見諸衆生　　沒在于苦惱

　　故不爲現身　　令其生渴仰

　　因其心戀慕　　乃出爲說法

　　神通力如是　　于阿僧祇劫

　　常在靈鹫山　　及余諸住處

　　衆生見劫盡　　大火所燒時

　　我此土安隱　　天人常充滿

　　園林諸堂閣　　種種寶莊嚴

　　寶樹多花果　　衆生所遊樂

　　諸天擊天鼓　　常作衆伎樂

　　雨曼陀羅花　　散佛及大衆

　　我淨土不毀　　而衆見燒盡

　　憂怖諸苦惱　　如是悉充滿

　　是諸罪衆生　　以惡業因緣

　　過阿僧祇劫　　不聞叁寶名

　　諸有修功德　　柔和質直者

　　則皆見我身　　在此而說法

　　或時爲此衆　　說佛壽無量

　　久乃見佛者　　爲說佛難值

　　我智力如是　　慧光照無量

　　壽命無數劫　　久修業所得

　　汝等有智者　　勿于此生疑

　　當斷令永盡　　佛語實不虛

　　如醫善方便　　爲治狂子故

　　實在而言死　　無能說虛妄

　　我亦爲世父　　救諸苦患者

　　爲凡夫顛倒　　實在而言滅

　　以常見我故　　而生憍恣心

　　放逸著五欲　　墮于惡道中

　　我常知衆生　　行道不行道

　　隨所應可度　　爲說種種法

　　每自作是意　　以何令衆生

　　得入無上慧　　速成就佛身

　　妙法蓮華經分別功德品第十七

　　爾時大會聞佛說壽命劫數長遠如是無量無邊阿僧祇衆生得大饒益。于時世尊。告彌勒菩薩摩诃薩。阿逸多。我說是如來壽命長遠時。六百八十萬億那由他恒河沙衆生。得無生法忍。複有千倍菩薩摩诃薩。得聞持陀羅尼門。複有一世界微塵數菩薩摩诃薩。得樂說無礙辯才。複有一世界微塵數菩薩摩诃薩。得百千萬億無量旋陀羅尼。複有叁千大千世界微塵數菩薩摩诃薩。能轉不退*輪。複有二千中國土微塵數菩薩摩诃薩。能轉清淨*輪。複有小千國土微塵數菩薩摩诃薩。八生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。複有四四天下微塵數菩薩摩诃薩。四生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。複有叁四天下微塵數菩薩摩诃薩。叁生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。複有二四天下微塵數菩薩摩诃薩。二生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。複有一四天下微塵數菩薩摩诃薩。一生當得阿耨多羅叁藐叁菩提。複有八世界微塵數衆生。皆發阿耨多羅叁藐叁菩提心。佛說是諸菩薩摩诃薩得大法利時。于虛空中。雨曼陀羅華摩诃曼陀羅華。以散無量百千萬億衆寶樹下師子座上諸佛。並散七寶塔中師子座上釋迦牟尼佛及久滅度多寶如來。亦散一切諸大菩薩及四部衆。又雨細末栴檀沈水香等。于虛空中。天鼓自鳴妙聲深遠。又雨千種天衣。垂諸璎珞真珠璎珞摩尼珠璎珞如意珠璎珞。遍于九方衆寶香爐燒無價香。自然周至供養大會。一一佛上。有諸菩薩執持幡蓋。次第而上至于梵天。是諸菩薩以妙音聲歌無量頌贊歎諸佛。

　　爾時彌勒菩薩從座而起。偏袒右肩合掌向佛。而說偈言

　　佛說希有法　　昔所未曾聞

　　世尊有大力　　壽命不可量

　　無數諸佛子　　聞世尊分別

　　說得法利者　　歡喜充遍身

　　或住不退地　　或得陀羅尼

　　或無礙樂說　　萬億旋總持

　　或有大千界　　微塵數菩薩

　　各各皆能轉　　不退之*輪

　　複有中千界　　微塵數菩薩

　　各各皆能轉　　清淨之*輪

　　複有小千界　　微塵數菩薩

　　余各八生在　　當得成佛道

　　複有四叁二　　如此四天下

　　微塵諸菩薩　　隨數生成佛

　　或一四天下　　微塵數菩薩

　　余有一生在　　當成一切智

　　如是等衆生　　聞佛壽長遠

　　得無量無漏　　清淨之果報

　　複有八世界　　微塵數衆生

　　聞佛說壽命　　皆發無上心

　　世尊說無量　　不可思議法

　　多有所饒益　　如虛空無邊

　　雨天曼陀羅　　摩诃曼陀羅

　　釋梵如恒沙　　無數佛土來

　　雨栴檀沈水　　缤紛而亂墜

　　如鳥飛空下　　供散于諸佛

　　天鼓虛空中　　自然出妙聲

　　天衣千萬種　　旋轉而來下

　　衆寶妙香爐　　燒無價之香

　　自然悉周遍　　供養諸世尊

　　其大菩薩衆　　執七寶幡蓋

　　高妙萬億種　　次第至梵天

　　一一諸佛前　　寶幢懸勝幡

　　亦以千萬偈　　歌詠諸如來

　　如是種種事　　昔所未曾有

　　聞佛壽無量　　一切皆歡喜

　　佛名聞十方　　廣饒益衆生

　　一切具善根　　以助無上心

　　爾時佛告彌勒菩薩摩诃薩。阿逸多。其有衆生。聞佛壽命長遠如是。乃至能生一念信解。所得功德無有限量。若有善男子善女人。爲阿耨多羅叁藐叁菩提故。于八十萬億那由他劫。行五波羅蜜。檀波羅蜜。屍羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗梨耶波羅蜜。禅波羅蜜。除般若波羅蜜。以是功德比前功德。百分千分百千萬億分不及其一。乃至算數譬喻所不能知。若善男子善女人。有如是功德。于阿耨多羅叁藐叁菩提退者。無有是處。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言

　　若人求佛慧　　于八十萬億

　　那由他劫數　　行五波羅蜜

　　于是諸劫中　　布施供養佛

　　及緣覺弟子　　並諸菩薩衆

　　珍異之飲食　　上服與臥具

　　栴檀立精舍　　以園林莊嚴

　　如是等布施　　種種皆微妙

　　盡此諸劫數　　以回向佛道

　　若複持禁戒　　清淨無缺漏

　　求于無上道　　諸佛之所歎

　　…

《0262　妙法蓮華經(姚秦．鸠摩羅什譯)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…