..續本文上一頁 令諸世間 普得具足 漸次修行
皆得道果 聲聞緣覺 處于山林
住最後身 聞法得果 是名藥草
各得增長 若諸菩薩 智慧堅固
了達叁界 求最上乘 是名小樹
而得增長 複有住禅 得神通力
聞諸法空 心大歡喜 放無數光
度諸衆生 是名大樹 而得增長
如是迦葉 佛所說法 譬如大雲
以一味雨 潤于人華 各得成實
迦葉當知 以諸因緣 種種譬喻
開示佛道 是我方便 諸佛亦然
今爲汝等 說最實事 諸聲聞衆
皆非滅度 汝等所行 是菩薩道
漸漸修學 悉當成佛
妙法蓮華經授記品第六
爾時世尊說是偈已。告諸大衆唱如是言。我此弟子摩诃迦葉。于未來世當得奉觐叁百萬億諸佛世尊。供養恭敬尊重贊歎。廣宣諸佛無量大法。于最後身得成爲佛。名曰光明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。國名光德。劫名大莊嚴。佛壽十二小劫。正法住世二十小劫。像法亦住二十小劫。國界嚴飾無諸穢惡瓦礫荊棘便利不淨。其土平正。無有高下坑坎堆阜。琉璃爲地寶樹行列。黃金爲繩以界道側。散諸寶華周遍清淨。其國菩薩無量千億。諸聲聞衆亦複無數。無有魔事。雖有魔及魔民。皆護佛法。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
告諸比丘 我以佛眼 見是迦葉
于未來世 過無數劫 當得作佛
而于來世 供養奉觐 叁百萬億
諸佛世尊 爲佛智慧 淨修梵行
供養最上 二足尊已 修習一切
無上之慧 于最後身 得成爲佛
其土清淨 琉璃爲地 多諸寶樹
行列道側 金繩界道 見者歡喜
常出好香 散衆名華 種種奇妙
以爲莊嚴 其地平正 無有丘坑
諸菩薩衆 不可稱計 其心調柔
逮大神通 奉持諸佛 大乘經典
諸聲聞衆 無漏後身 法王之子
亦不可計 乃以天眼 不能數知
其佛當壽 十二小劫 正法住世
二十小劫 像法亦住 二十小劫
光明世尊 其事如是
爾時大目犍連。須菩提。摩诃迦栴延等。皆悉悚栗。一心合掌瞻仰尊顔。目不暫舍。即共同聲。而說偈言
大雄猛世尊 諸釋之法王
哀愍我等故 而賜佛音聲
若知我深心 見爲授記者
如以甘露灑 除熱得清涼
如從饑國來 忽遇大王膳
心猶懷疑懼 未敢即便食
若複得王教 然後乃敢食
我等亦如是 每惟小乘過
不知當雲何 得佛無上慧
雖聞佛音聲 言我等作佛
心尚懷憂懼 如未敢便食
若蒙佛授記 爾乃快安樂
大雄猛世尊 常欲安世間
願賜我等記 如饑須教食
爾時世尊。知諸大弟子心之所念。告諸比丘。是須菩提。于當來世。奉觐叁百萬億那由他佛。供養恭敬尊重贊歎。常修梵行具菩薩道。于最後身得成爲佛。號曰名相如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正。頗梨爲地寶樹莊嚴。無諸丘坑沙礫荊棘便利之穢。寶華覆地周遍清淨。其土人民皆處寶臺珍妙樓閣。聲聞弟子無量無邊。算數譬喻所不能知。諸菩薩衆無數千萬億那由他。佛壽十二小劫。正法住世二十小劫。像法亦住二十小劫。其佛常處虛空爲衆說法。度脫無量菩薩及聲聞衆。
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
諸比丘衆 今告汝等 皆當一心
聽我所說 我大弟子 須菩提者
當得作佛 號曰名相 當供無數
萬億諸佛 隨佛所行 漸具大道
最後身得 叁十二相 端正姝妙
猶如寶山 其佛國土 嚴淨第一
衆生見者 無不愛樂 佛于其中
度無量衆 其佛法中 多諸菩薩
皆悉利根 轉不退輪 彼國常以
菩薩莊嚴 諸聲聞衆 不可稱數
皆得叁明 具六神通 住八解脫
有大威德 其佛說法 現于無量
神通變化 不可思議 諸天人民
數如恒沙 皆共合掌 聽受佛語
其佛當壽 十二小劫 正法住世
二十小劫 像法亦住 二十小劫
爾時世尊複告諸比丘衆。我今語汝。是大迦旃延。于當來世。以諸供具供養奉事八千億佛恭敬尊重。諸佛滅後。各起塔廟高千由旬。縱廣正等五百由旬。皆以金銀琉璃車磲馬瑙真珠玫瑰七寶合成衆華璎珞塗香末香燒香缯蓋幢幡。供養塔廟。過是已後。當複供養二萬億佛。亦複如是。供養是諸佛已。具菩薩道當得作佛。號曰閻浮那提金光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。其土平正。頗梨爲地寶樹莊嚴。黃金爲繩以界道側。妙華覆地周遍清淨。見者歡喜。無四惡道地獄餓鬼畜生阿修羅道。多有天人諸聲聞衆。及諸菩薩無量萬億。莊嚴其國。佛壽十二小劫。正法住世二十小劫。像法亦住二十小劫。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
諸比丘衆 皆一心聽 如我所說
真實無異 是迦栴延 當以種種
妙好供具 供養諸佛 諸佛滅後
起七寶塔 亦以華香 供養舍利
其最後身 得佛智慧 成等正覺
國土清淨 度脫無量 萬億衆生
皆爲十方 之所供養 佛之光明
無能勝者 其佛號曰 閻浮金光
菩薩聲聞 斷一切有 無量無數
莊嚴其國
爾時世尊複告大衆。我今語汝。是大目犍連。當以種種供具供養八千諸佛。恭敬尊重。諸佛滅後。各起塔廟高千由旬。縱廣正等五百由旬。皆以金銀琉璃車磲馬瑙真珠玫瑰七寶合成衆華璎珞塗香末香燒香缯蓋幢幡。以用供養。過是已後。當複供養二百萬億諸佛。亦複如是。當得成佛。號曰多摩羅跋栴檀香如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。劫名喜滿。國名意樂。其土平正。頗梨爲地寶樹莊嚴。散真珠華周遍清淨。見者歡喜。多諸天人菩薩聲聞其數無量。佛壽二十四小劫。正法住世四十小劫。像法亦住四十小劫。爾時世尊。欲重宣此義。而說偈言
我此弟子 大目犍連 舍是身已
得見八千 二百萬億 諸佛世尊
爲佛道故 供養恭敬 于諸佛所
常修梵行 于無量劫 奉持佛法
諸佛滅後 起七寶塔 長表金刹
華香伎樂 而以供養 諸佛塔廟
漸漸具足 菩薩道已 于意樂國
而得作佛 號多摩羅 栴檀之香
其佛壽命 二十四劫 常爲天人
演說佛道 聲聞無量 如恒河沙
叁明六通 有大威德 菩薩無數
志固精進 于佛智慧 皆不退轉
佛滅度後 正法當住 四十小劫
像法亦爾 我諸弟子 威德具足
其數五百 皆當授記 于未來世
鹹得成佛 我及汝等 宿世因緣
吾今當說 汝等善聽
妙法蓮華經化城喻品第七
佛告諸比丘。乃往過去無量無邊不可思議阿僧祇劫。爾時有佛。名大通智勝如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。其國名好成。劫名大相。諸比丘。彼佛滅度已來甚大久遠。譬如叁千大千世界所有地種。假使有人磨以爲墨。過于東方千國土乃下一點。大如微塵。又過千國土複下一點。如是展轉盡地種墨。于汝等意雲何。是諸國土。若算師若算師弟子。能得邊際知其數不。不也世尊。諸比丘。是人所經國土。若點不點。盡末爲塵一塵一劫。彼佛滅度已來複過是數。無量無邊百千萬億阿僧祇劫。我以如來知見力故。觀彼久遠猶若今日。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
我念過去世 無量無邊劫
有佛兩足尊 名大通智勝
如人以力磨 叁千大千土
盡此諸地種 皆悉以爲墨
過于千國土 乃下一塵點
如是展轉點 盡此諸塵墨
如是諸國土 點與不點等
複盡末爲塵 一塵爲一劫
此諸微塵數 其劫複過是
彼佛滅度來 如是無量劫
如來無礙智 知彼佛滅度
及聲聞菩薩 如見今滅度
諸比丘當知 佛智淨微妙
無漏無所礙 通達無量劫
佛告諸比丘。大通智勝佛。壽五百四十萬億那由他劫。其佛本坐道場破魔軍已。垂得阿耨多羅叁藐叁菩提。而諸佛法不現在前。如是一小劫乃至十小劫。結加趺坐身心不動。而諸佛法猶不在前。爾時忉利諸天。先爲彼佛于菩提樹下。敷師子座。高一由旬。佛于此座。當得阿耨多羅叁藐叁菩提。適坐此座。時諸梵天王。雨衆天華面百由旬。香風時來吹去萎華更雨新者。如是不絕滿十小劫供養于佛。乃至滅度常雨此華。四王諸天。爲供養佛常擊天鼓。其余諸天作天伎樂滿十小劫。至于滅度亦複如是。諸比丘。大通智勝佛。過十小劫。諸佛之法乃現在前。成阿耨多羅叁藐叁菩提。其佛未出家時。有十六子。其第一者。名曰智積。諸子各有種種珍異玩好之具。聞父得成阿耨多羅叁藐叁菩提。皆舍所珍往詣佛所。諸母涕泣而隨送之。其祖轉輪聖王。與一百大臣及余百千萬億人民。皆共圍繞隨至道場。鹹欲親近大通智勝如來。供養恭敬尊重贊歎。到已頭面禮足繞佛畢已。一心合掌瞻仰世尊。以偈頌曰
大威德世尊 爲度衆生故
于無量億劫 爾乃得成佛
諸願已具足 善哉吉無上
世尊甚希有 一坐十小劫
身體及手足 靜然安不動
其心常惔怕 未曾有散亂
究竟永寂滅 安住無漏法
今者見世尊 安隱成佛道
我等得善利 稱慶大歡喜
衆生常苦惱 盲瞑無導師
不識苦盡道 不知求解脫
長夜增惡趣 減損諸天衆
從冥入于冥 永不聞佛名
今佛得最上 安隱無漏道
我等及天人 爲得最大利
是故鹹稽首 歸命無上尊
爾時十六王子偈贊佛已。勸請世尊轉于*輪。鹹作是言。世尊說法多所安隱憐愍饒益諸天人民。重說偈言
世雄無等倫 百福自莊嚴
得無上智慧 願爲世間說
度脫于我等 及諸衆生類
爲分別顯示 令得是智慧
若我等得佛 衆生亦複然
世尊知衆生 深心之所念
亦知所行道 又知智慧力
欲樂及修福 宿命所行業
世尊悉知已 當轉無上輪
佛告諸比丘。大通智勝佛。得阿耨多羅叁藐叁菩提時。十方各五百萬億諸佛世界六種震動。其國中間幽冥之處。日月威光所不能照。而皆大明。其中衆生各得相見。鹹作是言。此中雲何忽生衆生。又其國界諸天宮…
《0262 妙法蓮華經(姚秦．鸠摩羅什譯)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…