..續本文上一頁一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意處。色處即是一切智智。一切智智即是色處。聲香味觸法處即是一切智智。一切智智即是聲香味觸法處。眼界即是一切智智。一切智智即是眼界。耳鼻舌身意界即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意界。色界即是一切智智。一切智智即是色界。聲香味觸法界即是一切智智。一切智智即是聲香味觸法界。眼識界。即是一切智智一切智智即是眼識界。耳鼻舌身意識界即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意識界。眼觸即是一切智智。一切智智即是眼觸。耳鼻舌身意觸即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意觸。眼觸爲緣所生諸受即是一切智智。一切智智即是眼觸爲緣所生諸受耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受。地界即是一切智智。一切智智即是地界。水火風空識界即是一切智智。一切智智即是水火風空識界。無明即是一切智智。一切智智即是無明。行識名色六處觸受愛取有生老死即是一切智智。一切智智即是行乃至老死。布施波羅蜜多即是一切智智。一切智智即是布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多即是一切智智。一切智智即是淨戒乃至般若波羅蜜多。內空即是一切智智一切智智即是內空。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空即是一切智智。一切智智即是外空乃至無性自性空。真如即是一切智智。一切智智即是真如。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界即是一切智智。一切智智即是法界乃至不思議界。四念住即是一切智智。一切智智即是四念住。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支即是一切智智。一切智智即是四正斷乃至八聖道支。苦聖谛即是一切智智。一切智智即是苦聖谛。集滅道聖谛即是一切智智。一切智智即是集滅道聖谛。四靜慮即是一切智智。一切智智即是四靜慮。四無量即是一切智智。一切智智即是四無量。四無色定即是一切智智。一切智智即是四無色定。八解脫即是一切智智。一切智智即是八解脫。八勝處即是一切智智。一切智智即是八勝處。九次第定即是一切智智。一切智智即是九次第定。十遍處即是一切智智。一切智智即是十遍處。空解脫門即是一切智智。一切智智即是空解脫門。無相無願解脫門即是一切智智。一切智智即是無相無願解脫門。五眼即是一切智智。一切智智即是五眼。六神通即是一切智智。一切智智即是六神通。叁摩地門即是一切智智。一切智智即是叁摩地門。陀羅尼門即是一切智智。一切智智即是陀羅尼門。佛十力即是一切智智。一切智智即是佛十力。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法即是一切智智。一切智智即是四無所畏乃至十八佛不共法。預流果即是一切智智。一切智智即是預流果。一來不還阿羅漢果即是一切智智。一切智智即是一來不還阿羅漢果。獨覺菩提即是一切智智。一切智智即是獨覺菩提。一切智即是一切智智。一切智智即是一切智。道相智一切相智即是一切智智。一切智智即是道相智一切相智。諸佛無上正等菩提即是一切智智。一切智智即是諸佛無上正等菩提。所以者何。若色真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若受想行識真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若眼處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若耳鼻舌身意處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若色處真如。若一切智智真如。若一切法真如皆一真如無二無別亦無窮盡。若聲香味觸法處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若眼界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若耳鼻舌身意界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若色界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若聲香味觸法界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若眼識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若耳鼻舌身意識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若眼觸真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若眼觸爲緣所生諸受真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若地界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若水火風空識界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡若無明真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若行識名色六處觸受愛取有生老死真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若布施波羅蜜多真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若內空真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若真如真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四念住真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若苦聖谛真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若集滅道聖谛真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四靜慮真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四無量真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四無色定真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若八解脫真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若八勝處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若九次第定真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若十遍處真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若空解脫門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若無相無願解脫門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若五眼真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若六神通真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若叁摩地門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若陀羅尼門真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若佛十力真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若預流果真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若一來不還阿羅漢果真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若獨覺菩提真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若一切智真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若道相智一切相智真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡。若諸佛無上正等菩提真如。若一切智智真如。若一切法真如。皆一真如無二無別亦無窮盡

　　大般若波羅蜜多經卷第叁百一十八

　　大般若波羅蜜多經卷第叁百一十九

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分真如品第四十七之二

　　爾時世尊告欲色界諸天子言。如是如是如汝所說。諸天子。色即是一切智智。一切智智即是色。受想行識即是一切智智。一切智智即是受想行識。諸天子。眼處即是一切智智。一切智智即是眼處。耳鼻舌身意處即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意處。諸天子。色處即是一切智智。一切智智即是色處。聲香味觸法處即是一切智智。一切智智即是聲香味觸法處。諸天子。眼界即是一切智智。一切智智即是眼界。耳鼻舌身意界即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意界。諸天子。色界即是一切智智。一切智智即是色界。聲香味觸法界即是一切智智。一切智智即是聲香味觸法界。諸天子。眼識界即是一切智智。一切智智即是眼識界。耳鼻舌身意識界即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意識界。諸天子。眼觸即是一切智智。一切智智即是眼觸。耳鼻舌身意觸即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意觸。諸天子。眼觸爲緣所生諸受即是一切智智。一切智智即是眼觸爲緣所生諸受。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受即是一切智智。一切智智即是耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受。諸天子。地界即是一切智智。一切智智即是地界水火風空識界即是一切智智。一切智智即是水火風空識界。諸天子。無明即是一切智智。一切智智即是無明。行識名色六處觸受愛取有生老死即是一切智智。一…

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